吾 思 录 · 0 1 篇
青年最近活得很压抑。
生活中最难堪的事，是一直以为自己是个聪明人。蓦然回首，才发现自己是人群中最普通，甚至比较蠢的那一类。
青年躺在沙发上，百无聊赖的刷着手机。他试图通过各类搞笑视频段子，掩盖自己的难堪——尽管别人从未关注到这一点。
可惜，他一个视频都没看进去。
敲门声响起，青年依旧侧卧，刷着手机，但懒得动。
外面一直在敲门。
青年抑住内心的火气，极不情愿的起身开门。
门外是一个年轻人。
青年隔着门缝打量了他一眼，刹那间惊得后退一步，脑袋一片空白。
这年轻人跟自己长得太像了。
年轻人：你好！
青年：你谁？干啥的？
年轻人：我叫吾心，这次来，主要聊聊你的疑惑。
青年心里涌出莫名的舒适感，好像有根弦慢慢放下了。他把吾心请了进来。
吾心：做普通人的感觉怎么样？
青年：不怎么样，我以前一直以为自己很聪明。
吾心：以前为什么这么觉得？
青年：从小，我身边几乎所有人，都夸我聪明，而且我小时候学习能力确实挺强。
吾心：具体说说。
青年：唔，比如四年级时，我生病了，半个学期没上课，期中考试仍然进步了很多。还有我小升初，考到我们县里最好的中学了。
吾心：这种感觉怎么样？
青年：你是说“聪明”的感觉？很不错！我很享受。
吾心：它带给你什么？
青年：自信，充足的自信。还有乐观的心态。
吾心：有没有自负？
青年：没有吧。
吾心：没事，别怕难堪。
青年：有。
吾心：自负带给你什么？
青年：我不知道。
吾心：好好想想。
青年：呃……对事实的不客观看待？
吾心：还有吗？
青年有点恼火：你想问什么？
吾心：有没有沉浸在自己营造的世界里，以为自己可以完成所有想达到的目标，但当客观世界撕开一道口子后，你就胆怯了？你就迷茫了？你就愤怒了？
青年：我为啥要愤怒？
吾心：因为你想维持自己在虚幻世界的极有成就的感觉，但你发现做不到。
青年：是，是，是。你还想说啥？
吾心：胆怯、自卑、愤怒，又带给你什么？
青年：我不知道。
吾心：静下心来，好好想想。
青年感觉内心被人抓住了把柄，他站起身来，想请吾心离开他的家。
吾心：它们带给你更多的胆怯、自卑和愤怒。
青年：那又怎样？跟你有什么关系？
吾心：我是来解决你的问题的，你想一直难堪下去吗？
青年：呃……好吧，你继续说。
吾心：你想掩盖这些东西，但你掩盖不住。于是你开始装。
青年：我没有装。
吾心：也叫作“虚荣”。
青年：它们跟虚荣有什么关系？
吾心：你不想让别人看到你的懦弱、自卑和愤怒，你觉得在别人眼里，你的形象必须是自信、勇敢、能达成一切目标的。你要努力营造出你没有这些困扰的假象。所以一旦有任何对你有利的事情出现，你一定会将它夸大表现——再后来，对你有利的事情没那么多了，但你还要频繁的维持你在人前的形象，你便开始了造假。这一系列操作，就是你虚荣的过程。
青年涨红了脸，心怦怦跳，他从未像今天这样感到耻辱。但他竟有一丝快感——就像脚上的痦子被人狠狠剜了下来，疼，但爽。
青年：也就是说，自负让我不敢认清现实，还带来自卑、胆怯、愤怒？
吾心：是的。
青年：所以，你的意思是，我本来就是一个蠢人，以前也是，现在也是？
吾心：不见得。你产生这种想法的原因，在于落差感。
青年：落差感？
吾心：是的。你以前在自己的虚幻世界里无法自拔，你也不想出来。但越长大，你与社会接触越多，现实世界对你撕开的口子就越大。现实像汹涌的潮流一样，冲垮了，或者震撼了你为自己筑造的幻象神坛——你不得不走下来——这样，落差感和不平衡感便产生了。
青年：我该怎么办？
吾心：那需要你先回答一个问题，你从哪些事情中发现，自己是个普通人甚至蠢人？
青年：其实在初高中就有了，但当时“神坛”对我的影响还极大，我没过多关注。比如，学英语我就是学不会，物理我几乎学不明白，但我同桌做题做的酣畅淋漓。
吾心：接着呢？
青年：再后来，我逐渐发现自己的注意力、自控力和忍耐力也不如别人——我觉得这也是“蠢”的一种表现。比如别人要做什么事，他都有很强的自控力和决心去做好，我就没有。
吾心：继续说。
青年：参加工作之后，这种“蠢”的表现更强烈了。我的思路不如人家，我的创意不如人家，我的执行力不如人家，我各个方面似乎都不如人家。
吾心：你难过吗？
青年：一开始还好，但越到后来，越觉得难过，还很焦急。
吾心：为什么焦急？
青年：因为我想超过别人。哦，对了，焦急到后来，就是嫉妒、愤怒。
吾心：所以，你焦急、愤怒的原因，是你想成为你嫉妒的那种人？
青年：那当然啊！谁不想自己更优秀些？
吾心：那你付出行动了吗？
青年：付出了吧……
吾心：现在你还在逃避？
青年：对不起。我，我有些地方付出了，有些就没有。
吾心：具体说说。
青年：我想想。比如某位同事的工作思路，我觉得很好，我就学习他，这是我努力的方面。但某位同事比较专注、有自控力，我就努力不了。
吾心：是努力不了，还是不想努力？
青年突然觉得自己很滑稽：哈哈哈，被你看透了。确实是不想努力。
吾心：为什么不想努力？
青年：这还有为什么吗？就是觉得难呀。
吾心：还有更具体的原因，你好好想想。
青年：呃……我觉得，那样很累。
吾心：你不想那么累？
青年：嗯。我很懒的。
吾心：这不是懒，这只是你的特性与其“不兼容”。
青年：不是懒吗？虽然别人没咋说过，但我觉得自己很懒。
吾心：你爱打游戏吗？
青年：偶尔玩一玩。
吾心：打游戏时，你会想要赢吗？
青年：废话！
吾心：打游戏时，为了赢而费尽周折，你觉得累吗？
青年：好像很少吧，除非玩腻了，或者身体疲乏了，否则一直都是亢奋的状态。
吾心：所以你明白了吗？
青年：明白什么？
吾心：大部分时候，你并不是懒，而是在强迫自己做不愿意做的事。
青年：啊？
吾心：你想想，如果你真的愿意成为一个专注的人，你还会觉得累吗？
青年：我刚才不是说了吗，我想成为那样的人，但我就是累。
吾心：你只是想享受那种状态带给你好的结果。
青年：我去，好像是这样。但为什么别人能做到？
吾心：你觉得人与人之间有差别吗？
青年：所以，你的意思是，我的确比别人蠢。
吾心：我没有那个意思。
青年：那你什么意思？
吾心：每个人都不一样，但不是纵向的差别，而是横向的差别。
青年：没听懂。
吾心：比如你同事，他在专注力和执行力方面更具优势，但并不代表他高你一等。
青年：可人家各方面确实比我厉害啊。
吾心：你为什么非要去跟别人比？
青年：我感觉你在尝试灌输我鸡汤，很抱歉，我对心灵鸡汤早就免疫了。
吾心：你得明白自己想要什么样的生活方式，以及你能否达到目的。比如物理、英语、专注力等等——这些能力是你真正想要的，还是只是想享受这种能力带给你的好结果。如果是后者，那很难成功。
青年：我看过很多案例，很多人为了目标做自己不擅长甚至不喜欢的事情，最后也成功了。
吾心：这就是生活的真相。
青年：什么意思？
吾心：你还在“神坛”上，还不愿意接受真相。反而觉得我说的是鸡汤。
青年：你在说什么？
吾心：一个天生没有双腿的人，能不能在马拉松比赛中取得好名次？
青年：当然不可能。等等，你几个意思？你觉得我蠢，是因为天生就有缺陷？
吾心：如果你硬要跟别人比的话，那你就是残废。
青年：我有点明白你的意思了。
吾心：猴子没有老虎那么凶猛，这是事实，无法改变。但猴子比老虎更灵活，这也是事实，无法改变。
青年：所以我不是变蠢了，我只是对自己没有真正的了解，所以对自己定位不清晰。
吾心：差不多是这意思。认清自己，认清事实。在自己想做、能做的范围内，把事情做好。就不算蠢。但还有一点值得警惕，人是车轮，不是钟表。
青年：啥意思？
吾心：车轮和钟表都在转。但车轮在转的同时，还向前运动了。而钟表除了时间变化外，一直在原地踏步。
青年：嗯。
吾心：走出幻象，走下“神坛”，认清自己，认清事实，不与别人比较。不立自己内心并不想达到的目标——即便这个目标再伟大。做好自己当下的每件事情，并在每件事情里积累、成长、向前。前方一切都是未知的，所以也不必试图看到多久的未来。正向循环中，你到达的每一个节点，都是人生最好的状态。
青年：忘了问，我该怎么走出幻象，走下“神坛”？
吾心：刚才那句话，再加一个“勇气”，就是答案。但具体怎么做，要靠你自己的摸索。
青年：勇气也是天生的吧？
吾心：后天可以培养。关键在于，你给勇气定多大的“值”。
青年：什么意思？
吾心：如果让你去人来人往的大街上大声做自我介绍，你估计没有勇气。
青年：哈哈哈，社交牛逼症。我的确没这勇气。
吾心：但如果让你在几个人面前做自我介绍，你敢吗？
青年：当然。
吾心：假如你这次在几个人面前的自我介绍做得很好，下次再加5个人，你还敢不敢？
青年：敢。
吾心：勇气是一点一点积累起来的，背后支撑它的是自信。别给勇气设立一个很大的值，你需要在各种小事情中积累勇气值和自信值。而且，无论是你在多少事情中积累的，这些勇气值和自信值是通用的，你可以利用到生活中所有地方。慢慢的，你会获得更多进步。
青年：有点意思！虽然你没给具体的指导，但我觉得舒服多了。
吾心：没有人能给你具体的指导，我只是给你一个大方向的参考。至于想不想向前走，敢不敢向前走，怎样向前走，全看你自己的选择。
青年：好的，谢谢。希望以后能多与你聊聊。
吾心：不必谢，我就是你，你也是我。我一直在。
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