信息爆炸的时代，青春早逝好像变得不再意外和令人震惊，壮年企业家因病去世、正值青春的大学生跳楼轻生、互联网大厂员工疯狂加班过劳而猝死的事件不胜枚举。

2024年1月13日，歌手灰子在家中吐血猝死，生命定格在50岁！

灰子，夏乐团主唱，摇滚歌手，在摇滚圈子小有名气，但很少人听说过，曾经与杨坤、周华健有过不错的合作，充满磁性得独特嗓音和沧桑感非常有辨识度，笔者与灰子有过一面之缘，他的离世，引起了很多人包括笔者的对死亡的思考，生命如此脆弱和无常令人唏嘘，除了对当今社会生活节奏和健康意识的反思，还有一个原因，让笔者对事件多了一份其他的思考，那就是灰子的另一个身份，基督徒。

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酗酒、抽烟、抑郁，生活节奏非常不规律，甚至网传多年家暴妻子导致离婚，这些信息虽无从查证，但背后无不反映出一些令人深思的问题，考虑其歌手的职业特性，宗教信仰到底带给了他什么样的意义和作用？宗教和信仰是一回事吗？如何在宗教活动中不迷失自己？如何让宗教信仰的正面价值彰显在生活中？信仰难道只能是我们的精神“安慰剂”吗？

带着这些思考，以及十多年的切身经历和体会，笔者试着跳出宗教规条的束缚，深度思考和总结，当今宗教活动中存在一些弊端和共性问题，希望能引起读者对信仰宗教的一些思辨和参考。

生命在于奉献，经过千百年的洗礼，这个道理已经被大众接受，所以大众才懂得关心他人、帮助他人的重要性。尤其是心存宗教信仰的人，甚至将普渡众生作为毕生的理想。我们可以发现，但凡伟大历史运动的发动，大都源自人们对于社会利益的争取，而宗教依然成为此类运动的旗帜之一。可悲的是往往人们看不到宗教的这一伟大宗旨，将宗教看做是只能做一些普通且毫无价值的事。--摘自阿尔弗雷德·阿德勒《自卑与超越》

什么样的信徒才能活出这样的荣耀生命？从使徒时代写下三分之二新约书信的保罗，到近代一生照顾了10万名孤儿却只有180英镑遗产的乔治穆勒，这些信心伟人，身上都有着一些共性特点，一是异常坚定的信仰带来的强大的使命感，二是对自身生活近乎苛刻的高度自律，三是终其一生的学习力带来的渊博学识和高尚人格，四是对劳苦众生的怜悯和相应持久行动力。

作为有着同样宗教信仰的普通信徒，即或是没有宗教信仰却有着一样崇高人生追求的人，怎样才能活出这样的人生呢?

笔者提出一些在多年宗教活动中的体验和反思，供广大读者朋友们借鉴和思考，让我们一起跳出狭隘的宗教教条思维，从理性思辨的角度，去观察、去理解、去思考一些现今宗教活动过程中存在的一些弊端。

下文提及“宗教”一词，限指带来一些负面影响的宗教活动，而非广泛意义的宗教，负面影响非全部现象，请理性分析

01.无法量化的道德规条

宗教的本质和运营方式，很难不停留在：对错、是非、好坏、高低上，信众能走进自由的可能性微乎其微。虚泛的目标和价值观，导致任何量化的道德行动都无法满足顶级的道德规条，所以一部分神职人员的被认同需求，会让其掉进“权势、财富或淫乱”的诱惑，而大部分信徒无法活出宗教要求的生命状态，比如读多少经文才算渴慕，祷告多久算虔诚，奉献多少算大度，具体活成怎样算成圣......做过企业的朋友都知道，无法量化的目标不能成为企业的经营目标和考核依据。而无法量化的道德要求和规条，解释权如果掌握在站讲台的牧者手中，可想而知，结果会是什么样的。

02.忽略今世人生质量

人们为了来生的得救和今生的得悦纳，却把自己装进牢笼，活的唯唯诺诺、凄凄惨惨，难道这笼子不是一种惩罚吗？耶稣是白白死了吗？

03.曲解的谦卑

谦卑是正向的，何况在神面前，但宗教让这份谦卑变的毫无思辨，于是在这份惧怕神的谦卑面前，很多信徒渐渐迷失了自我，逐渐成为宗教的傀儡！

04.群体无意识阻碍心智成长

宗教其实并不希望人长大成熟，因为心智成熟的人不好控制和管理，虽然很多神职人员自己并没有意识到，但观察很多信徒的真实的生命状态，就能推理出，事实可能确实如此！

05.在规条中背离爱而寻求爱

宗教基于“要求”“秩序”“形式”“规则”的宗教活动，希望通过这样的方式来实现信徒与神之间建立稳固的关系以及恢复爱和身份，本质上却脱离了爱的关系，很大程度上反而灭绝了人的“宗教性”，适得其反，爱的关系是高度的尊重、不带判断的关怀、没有私心的付出，看耶稣对待各种人的态度，就可见一斑。

06.忽略教外生活点滴

信徒很容易被宗教的教导，误导认为，读经、祷告、默想、圣徒相交、传统意义的传道等宗教活动就是很“属灵”的生活方式，而很容易忽略生活中的方方面面其实更应彰显圣洁的性情，所以信徒展现在世人面前时，往往显得格格不入。圣经中多次提过，希望信徒在世上做光做盐，教牧人员首要条件是在教外有好名声。

07.常被误用的权力工具

宗教奴役信徒五大利器：神的旨意、羞耻感、罪、非黑即白、顺服。

08.曲解信心

宗教里面，以操练信心之名，不太敢于直面做事的效果，怕“神不好使”，但经常面对“没效果”，得出的结果大概率是“疑惑”，为了维持自己的信仰和安慰自己，很多信徒不经意就会做一些似是而非的神迹见证，甚至假见证。笔者认为信仰是神为你做什么而带来的内生向善动力；宗教是你应该为神做什么而外加的行善要求。

09.缺失对挫折的理性解读

宗教里，面对失败，先找神的原因、后找自己的原因、又或是归咎于他人和撒旦。撒旦是一切不如意和不作为的良好借口。

10.良知的过度使用

良知被组织或个人“无底线”利用，成就了宗教的弊端，虽然大部分宗教神职人员是无意识高举“审判”的大棒，操控和伤害无意识的“虔诚”信众。

11.知行不一现象

历来宗教都是矛盾的综合体，一边神的爱超越万有，一边随时判断众生，一边渴望无条件的爱，一边又情不自禁想做些什么来交换。细数宗教引发的战争，无不都高举“正义”，践踏和平，流血不断。唯独用心去深入了解和走进耶稣的一生，对比宗教各派宣讲的“真理”，在理性层面和灵性层面，带着思辨，才可能既坚定持守自己的信仰，又脱离变味的宗教活动！

12.话语的曲解和不当使用

造物者理应是权威，无可辩驳！但转变为宗教宣扬的“话语是权威”，这时大概率会发生，权威不再是造物者，而是那些说“神的话是权威”或说“圣经是权威”的人或组织，因为任何人都可能去利用话语，不论他是有意识还是无意识，也不论他是出于良知还是恶意，因为结果对于那些缺少思辨力信徒，基本都是毁灭性的！

13.隐蔽的伪善

我们面对的非常危险的偶像，是那些可以轻易被人假以耶稣之名的事物和假冒成服侍神的自私动机。当自我为核心穿戴上爱的面具或属地的珍宝披上属灵需要的外衣时，能展现出强大的吸引力。偶像会戴上神的假面具来行各样卑鄙的事。——保罗·区普（Paul David Tripp）

谁热衷于这些事呢？那些在世上无法伟大而转移到教会的服侍者，因为操纵一群人的命运所带来的快感，让他的本该厌恶的人生充满成就感和荣誉感！而这样的需要代价却非常小！很多信徒到绝望了都无法觉醒，因为那些人代表的是伟大的充满爱和无穷力量的造物者！

14.宗教信仰的冲突在家庭中的反应

一个家庭当中，本就包含了很多角色，比如爸爸、妈妈、丈夫、妻子、儿子、女儿、兄弟姐妹、养家的、照顾家的、付出多的、付出少的、成年的、未成年的，这些角色本应充满着爱和包容、尊重和怜悯、无私和奉献，家庭外还有各种职业角色，如果这些都混为一谈，家庭的和谐将会变的遥不可及。

更加可悲的是，当家庭因为宗教信仰，而突然多出传道者、殉道者、判断者，甚至“宗教权威”时，这个家即将堕入深渊，因为很少人能从这么多角色中全身而退，特别那些性情温和善良的，往往成为整个家庭的受害者。你会惊讶的发现，这个家庭所信仰的和活出来的状态往往截然相反，因为“爱”已经变成了借口，“信仰”变成了工具，“教义”变成的准则，“指责”变成了合法，“争执”变成了追求真理！周日母慈子孝、回家鸡飞狗跳成为当今教会的普遍现象，当然笔者希望这是个别现象。

宗教信仰不应成为信徒逃避现实的借口

很多寺庙或教堂里的神显然不一定是真的神，寺庙崇拜只是一种逃避方式罢了。但如果我们发现真相的方式是在所有的行动、概念和关系中去觉察真相，并且能以正确的价值观来看待饮食衣物和居所，那么我们的心就有能力清晰地了解一些事，在这种情况下去追寻实相，便可能有所发现。这样的追寻就不是一种逃避了。

结语

不带判断的观察，有则改之的心胸，带着怜悯的尊重！

愿世间少一些愁苦，

望更多人活出轻松，

待信仰者成为亮光，

天堂在人间，不再是梦！