中午午休，偶得一梦，记录下来供各位一乐。
《尚书·周书·康诰》中有一句“若保赤子，惟民其康乂。”多数解释都是：应当像护理小孩子一样,把臣民冶理好,让臣民得以安康。
中华文化是修炼养生的文化，如果从这个角度去分析这句话，我更倾向于道家的解释。何为“赤子”？
道家认为人身上有三元宫神，三魂之神，加上玄关大君，合有七神。其中三元宫神指的是：上元宫神，名曰“赤子”，字元先，又名帝卿；中元宫神，名曰“真人”，字子丹，又名光坚；下元宫神，名曰“婴儿”，字元陽子，又名谷玄。
上边这句话就可以理解为：知道如何养上元宫“赤子”，那么整个身体的安康治理就是很容易的事情。这里“乂”是治理的意思，人体哪里需要治理呢？在此需要对三魂七魄有一个了解。
三魂之神的名字是：一名胎光，太清阳和之气，属于天； 二名爽灵，阴气之变，属于五行； 三名幽精，阴气之杂，属于地。
胎光主生命，久居人身则可使入神清气爽，益寿延年；源于母体。 爽灵主财禄，能使明气制阳，使人机谋万物，劳役百神，生祸若害；决定智慧、能力，源于父。 幽精主灾衰，使人好色嗜欲，溺于秽乱之思，耗损精华，神气缺少，肾气不足，脾胃五脉不通，旦夕形若尸卧。控制人体性腺，性取向。
每月初三、十三、二十三的傍晚时候，三魂不定，爽灵浮游，胎光放形，幽精扰唤。因此，养生修道务在制御幽精，保养阳和之气。即可神气常坚，精华不散，疾病不侵。
魂欲人生，魄欲人死。三魂是红色人形，而七魄是黑色动物状。分别是第一魄名尸狗，其第二魄名伏矢，第三魄名雀阴，第四魄名吞贼，第五魄名非毒，第六魄名除秽，其第七魄名臭肺。
三魂是白天工作，而七魄是人在睡觉时工作。你可以想象成七魄是你的三魂抓来干活的奴隶，它们各有不同的任务。当人体使用不当时，它们就准备越狱逃走。
“尸狗”的任务是外界有动静时及时叫醒你，它出问题时，人睡眠时走极端，要么叫不醒，要么一点小动静就醒，睡不踏实。
“伏失”的任务是将大肠中的糟粕化腐朽为神奇，为人体提供精气，它出问题后人会觉得精气不足，排便异常。
“雀阴”的任务是使人的生殖功能快速得以恢复，天天早上见“陈伯伯”，它出问题后性能力下降，遗精，白带过多等状况出现。
“吞贼”的任务是把进入人体的细菌、病毒干掉，它出问题后外来物就在人体慢慢集结，对人体造成危害。
“非毒”的任务是把身体里快结在一起的热毒、寒毒等给它散开，它不工作了就容易生成肿块。
“除秽”的任务是把留在体内的污秽之物排掉，它出问题后血液系统、泌尿系统、淋巴系统都会被污染。
“臭肺”的任务是负责呼吸，它出问题会出现打呼噜，被憋醒的想象，严重的会呼吸骤停。
这七魄在被看管好的情况下，当人体在三焦经当值的时候（亥时：21点——23点）开始深度睡眠才能正常工作。
所以养生就要养好三魂，管好七魄，别给它们捣乱的机会。身体安康了，“赤子”之神才愿意在这里住，要不然他就离你而去了。
更多内容，请关注微信公众号：曾庆鋆（z18639111809）