“我用了6年时间走遍中国，收藏了300多双带着56个民族记忆的鞋子，这是很‘冷门’的事情，但却是我喜欢做的事……”
赵华和陶瓷木屐
这个聊起“鞋”来侃侃而谈的人叫赵华，当然，他还有个广为人知的名字——“寻鞋哥”。走遍中国之后，这次他的足迹“漂”来了彭州。
砂陶鞋 “致命的束缚”
他想用彭州技艺将鞋子的故事延续……
“中国寻鞋第一人”和他的300多双鞋
赵华收藏的民族鞋
从学生时代起，“鞋”在赵华心中就已经慢慢超过了“一件行走的工具” 的意义，发明“空调鞋”并申请专利，主动要求下岗，扎根心底的那个想法在驱使着他不断前进——“56个民族的鞋非常独特，但是这承载华夏各族儿女走过了几千年的中华鞋，以及世代口头相传的鞋文化正随着老人们的去世而消失。我的心隐隐作痛……我要去收集保存民族鞋……”
很快，他造出了一辆“鞋车”。钢筋焊接鞋底，钢架外缝鞋面，前后框条上加承重窄板，刷浆子、上油漆防水……自行车在他的手中竟然变成了能遮风避雨，甚至睡觉的“两轮房车”。
一个人，一辆车，就这样上路了。从2001年到2007年，赵华用了6年的时间走遍全国56个民族，行程10余万公里，收集了300多双各具特色的民族鞋，因此，他被称为“中国寻鞋第一人”。
以5·12时钟、男鞋、女鞋等元素构成的“鞋屋”
回到家乡绵竹后，从2008年到2016年，他又用8年的时间，亲手修建了一座鞋造型的博物馆，为他收集的鞋安了家。
未能妥善保存的民族鞋
但是凭他的一己之力，没办法完好保存那么多鞋，前不久离家数周后回来就发现好多双心爱的鞋子发霉了，这让赵华有些着急：“有什么办法可以长久地保存这些鞋呢？”他想到了“陶瓷”。通过网络，他找到了彭州军乐镇的巴蜀汉陶文化艺术馆，借助彭州陶艺，继续讲述他的宝贝们的故事……
跨越千年，彭州以“瓷”会友
泥与火的青春在彭州重新绽放
宋代金城窑白瓷
彭州博物馆
彭州白瓷
从宋代的金城窑，到后来的国营东方瓷厂，再到如今西部最大的日用陶瓷生产地军乐镇，以及彭州白瓷文创基地——西部瓷谷•陶工户，把不起眼的泥土变成精致的陶器。注入彭州匠人心的泥土，被赋予了新的生命。彭州，就是白瓷故里，陶瓷文化与彭州有着千丝万缕的羁绊。
宋代金城窑遗址
北宋早期开启了成都平原大规模烧造白瓷的盛况，也诞生了一个四川地区烧造规模最大且专烧白瓷的窑场——磁峰窑（又称“金城窑”）。
陶工户展厅
磁峰白瓷在两宋时期曾风靡一时，成为川瓷翘楚，与定窑堪称伯仲。如今，陶瓷之花正以一种新的趋势在军乐绽放。
彭州窑：恢复了古法彭州制瓷技术，
是新彭州白瓷艺术发展的里程碑。
“巴蜀汉陶”陶瓷制作工艺
彭州依托优秀的传统陶瓷文化底蕴，加上得天独厚的天然气资源和便利的交通网络，吸引了众多的陶瓷行业企业家在军乐镇投资建厂，千年的窑火在几经风雨后依然得以延续。并结合广东、江西等地工艺延续了宋代陶瓷文脉，以现代、科技、艺术相结合多元化产品呈现。
巴蜀汉陶文化艺术馆
“巴蜀汉陶”陶瓷作品
不仅形成了以白瓷复兴为使命的西部较为聚集型的陶瓷产业园——彭州白瓷文创基地“西部瓷谷•陶工户”，也出现了以砂陶工艺为特色的文化基地——“巴蜀汉陶文化艺术馆”。该文化基地与四川美术学院、四川旅游学院等院校合作步入陶瓷艺术文化创意领域，打造出巴蜀汉陶、山河陶两大品牌，建成了陶艺培训基地、陶艺体验场馆。
从日用到文创，陶瓷的华丽蜕变
巴蜀汉陶文化艺术馆就在军乐镇万山河陶瓷艺术文化有限公司，别看展厅里都是外观可人的陶艺品，其实这里还有彭州常见的陶缸、陶罐等日用陶瓷。因为公司前身就是陶瓷工厂，八十年*开代**始从事生活类陶瓷生产，直到2015年开始转型——从“日用”到“文创”，他们的陶瓷既要有生活的味道，也要有艺术文创的时代气息。
砂陶产品
“巴蜀汉陶”陶瓷作品
现在的“万山河”专注园林红陶、砂器花插、多肉花盆、艺术酒坛、居家（佛堂）香器、工艺茶器等陶瓷艺术文创品打造，还申请了“海绵陶瓷”专利，这种特色材质用到茶台上，不仅美观，吸水性强还省掉了茶台漏水板。
清明上河图海绵陶瓷透水茶台
这里的陶瓷制品所需的粘土都来自彭州本地，通过乐烧、素烧、熏烧、上釉等烧制和上色工艺，达到砂陶文创品不同的复古效果。看看展厅里的各种作品，有心动的么？
“走过五千年，巴蜀汉陶之寻鞋记艺术展”
也许正是彭州对陶瓷文化的执着，让“寻鞋哥”看到了自己的影子，他兴致勃勃来到彭州，要用彭州陶艺技术做一批“陶瓷鞋”。这就是彭彭在展览上看到的形态各异却夺人眼球的鞋子啦~
马蹄底鞋（ 满族旗鞋 ）
原始木屐（原型出土于浙江省慈湖良渚文化遗址）
这些独具特色的设计都出自赵华之手，经过特殊的砂陶制作工艺，将他想展现的故事都藏进了一双双“陶瓷鞋”里。
牛头鞋——“致命的束缚”
（源自骑行海南的记忆：一头牛在树下，挣脱了鼻子上的缰绳，却被自己的尾巴缠在树上，越挣扎流血越多。赵华悟出一个道理：外界的束缚可以挣脱，而最致命的束缚源于自身。）
这些鞋绝大多数都采用砂陶制作，比如“牛头鞋”。因为砂陶自身结构稳定，不会释放出对人体有害的金属和其他物质，而且吸热和散热较慢而均匀，其原始古朴的风格和造型也独具原生态美学价值，深受现代人的青睐。砂陶制作工艺更是一门亟需传承的民间艺术。
皮革履
赵华和巴蜀汉陶文化艺术馆的合作，可谓相得益彰。他们利用砂陶工艺复古的直观感受，将中华民族的原生态鞋文化内涵和现代元素相结合，传统文化融入到文创设计中，使每双鞋都有动人的故事，甚至一些灵感和设计也能给人启迪。
赵华说，梦想不是一天两天就能完成的，他还将继续为梦想努力。让年轻一代都能了解中华民族五千年的鞋文化，了解到中国人是怎样一步步从古至今走过了五千多年的辉煌历史。
彩丝织成履
原型出土于*疆新**（左）和内蒙古（右）的鞋
56个民族的“鞋”文化还将继续在巴蜀汉陶文化艺术馆绽放，在彭州军乐的土地上延续它的生命力，而“寻鞋哥”赵华也将在不久后重新启程，带着“陶瓷鞋”一起走上丝绸之路，把彭州的陶瓷文化带上“丝路”，把中国的“民族鞋文化”带出国门。
赵华穿越“无人区”
彭彭相信，还会有更多像“寻鞋哥”那样的民间艺人，将中国的传统文化视如珍宝并竭力传承……
转自：品鉴彭州