“大卜坑”商店
一 翁
现在的“大卜坑商店”仅仅是附近居民所开的一个小店而已
当年的“大卜坑”商店，是个大商店，说它大是因为它的占地面积的确挺大，从现今看：它由现在的三顺店巷西口向北，直到内蒙古体委大楼（现今在一楼都是出售医疗器械的那栋楼房；从此往南的两幢大楼所占地面全是它的占地面积——真不亚于现今的民族商场。如图：
三顺店巷以北全是昔日“大卜坑商店”的范围
北止于内蒙古体委大楼 它的对面为“修道院地址”
在当年，它是一溜，都是青砖灰瓦房舍，在当时来说已经不算简陋了，占地又宽敞：从“三顺店巷”起，一直到小校场西（即现在的体委大院），清朝晚期，这里还是“十间房村”村舍。
民国年间吉鸿昌在归绥驻防时，扩建大青山蜈蚣坝公路（即现在呼武公路）把此一段加宽垫平，使蜈蚣坝公路南与归化城北门相接，起名叫“通道街”就是现在的通道南、北路。
此路经过“十间房”村西时在村边起土、垫路，挖成了几个大坑，村民们顺便往里顷倒垃圾、污水，故此人们把这里叫成“大卜坑”。
现在的水磨巷东口，昔日此巷高于通道街一米有余，前些年铲平
“大卜坑商店”在我小的时候可以说：吃、喝、拉杂都离不开的一个大商店，冠以“大”字是因为在物质馈乏的年代它是由南到北座东朝西的一溜“时兴的商店”，最南端的“三顺店”路口边上是“大卜坑蔬菜门市部”，该门市部大约有十大几名营业人员，据说都是国营指标，牛气是很自然的了，重要的是：只在夏季蔬菜大量上市的委节很忙那么几个月，平时几乎没事，女人们多半靠织毛衣打发时光。
紧挨着北边是“糖业烟酒百贷付食品商店”，此店所占门面最大，内部设有百货组、糕点组、糖业烟酒组、付食组、咸菜酱油组，每组都有三、四位工作人员，还设着一位所谓半脱产的组长（所谓半脱产，就是平时可以不站栏柜卖货）；其经营的品种可以说少于如今任何一个小卖部的种类，尽管如此，在那个物资严重馈乏的年代，还是四围民众缺之不可的。
向北则是“清真牛羊肉铺”，此房不大，只占居一间房的面积，平时也有四、五个销售员在工作。
再往北是“大卜坑药店”，此药店门面不大，但经营得很全面，并且是昼夜营业，可以说为就近的居民健康立下过汗马功劳。
紧挨药店是“清真焙子铺”——早期还是个小饭馆，后来成了单纯的焙子铺了。
顶北面是“麻师傅自行车修理部”，这是一个私营的自行车修理部，在那个年代能有这么一爿“小天地”，怎么说也是大能耐。
“大卜坑”商店对面，即通道街（现通道南路）的一大片，都是人家天主教的修道院的地皮。
“大卜坑商店”对远近居住的市民生活影响很大，凭着儿时的记忆试将它周围的情况简述一二：
上世纪六、七十年代，商店正面近十米处还有一条马路，此路大约六、七米宽与通道街并行，在与宽巷子交叉的北侧（现新民街西口），即营坊门前水（早此年修成了地下水渠，因而成了“地下暗河”）如图：
北侧为新城道，营坊门前水从这里经过，前些年修成了地下暗河，并在此修“大同桥”，此河流入扎达盖河
上有座石桥，桥不大但有汉白玉雕的石栏，上刻：“大同桥”者，上面的题字，是昔日绥远省代省长兼建设厅长冯曦的手迹。
城皇庙街，营坊门前水经此流入扎达盖河
过桥后向南向通清真大寺西门，继续向南则渐渐拐向偏西，与现通道南街合并。
其北面则通至小校场（现体委和内蒙古医科大学），系沙石土路，路西是片长方形的杨树林，树林不很密植，但树冠很大，夏天非常凉爽，树林的西沿才是通道街正街，系栢油路面。
那时街上行人不多，每到夏日“大卜坑蔬菜门市部”的菜场可以一直扩展到树林里面，这对当时尽管地阔人稀的呼市来说，也不是任何一个商店都能具备的“条件”。
后来“蔬菜门市部”的南侧不知是怎么回事，又盖起一间不笼不类的房舍，也是“自行车修理部”，据说：是呼市二轻局盖起来的“官修理部”，光顾的人很少，人们还是习惯去北面一些的“麻师傅修理部”那里，把个“三顺店巷口”挤得进出车辆很不方便，巷口南侧住着位鳏夫老汉，这人可能有些“来头”，火气很大，人们都叫人家“老聋子”，有事没事拿人家寻开心。
现三顺店巷西口
“大卜坑商店”的房后是个长条大院，东墙外是“花沙布公司”，那是家很牛逼的国营单位，它的对面就是“三顺车马大店”，三顺店巷也因它而得名，但他是谁家的“字号”老辈人当然知道，但没有留下任何文字资料实在可惜，作者仅凭儿时回忆叙说一二：
1964年，我在营坊道小学念一年级时，每天上下学都从这条巷子路过，那时的“三顺店”还营业着，硕大的院落全部建筑都是土坯砌成的，木头框架，门楼十分的高大，大约有现在三层楼高度的样子，门楼里住着不少的野鸽子，大门也是带着大圆铁钉的那种，非常的结实。
院内，南边是一排马圈，都是石头料槽，有口辘辘井，井台全由长石条砌就，院里的地面好象也是石条铺就的，但有些记不太清楚了，栽着不少石头拴马桩子，北面的大门楼西侧是一溜店房，里面盘着对头两盘大炕，头朝上下能睡四、五十人；
据说，马圈南边也有客房，我没有往深院儿里去过（人家不让小孩儿进去），不太清楚。
下面是史四箴先生在1963年写的《大卜坑商店》，将其摘录如此，供读者对比阅读：
“大卜坑”商店
史四箴
在呼和浩特回民区里，有这样一个商店——单位不大，名气不小；售货千种，有吃有穿；营业员笑容可掬。对顾客体贴入微，人人称便。门首一块匾额大书“……通道街合作商店”。可是附近居民、特别是回族居民，却偏偏都爱亲昵地唤它“大卜坑”商店。这是什么缘故？我疑惑不解。
在一个晴朗的早晨，我访问了这个商店。啊！好—派忙碌景象：售货员有的在称油灌醋，有的取钱抽针，有的摆布商品，有的整饰门面，张岐山、白玉、夏二红等几位售货员更干脆——推起小车游街串巷，送货上门去了。……
从“礼主麻”想到的
明天是星期五，今夜回族管货员刘德珍的脑子里，照例反反复复想个不停：明儿“礼主麻”（伊斯兰教宗教仪式的一种），穆斯林兄弟们还需要些什么呢？想着，想着，货架上那一些白耀眼的白帽顶引起了他的注意，卫生香的香味也直冲他的鼻孔。翌日清晨，月色朦胧，刘德珍便早早起身，提一包白帽顶、卫生香等穆斯林喜用的商品，第一个赶到礼拜寺，一会儿附近的回族居民陆陆续续围来了，马大伯买个白帽顶，费乡老买去半盒香，整个“礼主席”日的气氛清雅素静，人们连续称道“商业工作者想得周全。”
其实，何止这些，这个商店的柜台上，还专门准备了大红枣等许多商品，也都是回族群众在“斋戒”里喜欢吃用的东西。
小顾客的建议
“吱”的一声，店门开了。手牵手进来的两个围红领巾的孩子，站在柜台前面，一个踮起脚尖憨眺货架，另—个仰着小脸稚声稚气地说：”我有旧墨水瓶，可不可少花点钱买些散装的墨水？……”老营业员刘英，本来知道，象墨水等水质东西，向来都是随瓶售货，哪有卖水不卖瓶的道理！?但也觉得孩子的建议有理，尽管他立时还没想出个妥善的法子，也就爽快地允诺了：叔叔给你们想些办法。当晚刘英就把这个意见向领导反映，并和同志们商量。
过了几天，这个商店的柜台前面，就出现了一套专门出售散装墨水的设备，附近中学和小学的学生，随时用七分钱便可满满地盛上一瓶，就便还可任意添买些修船笔小刀啦、橡皮啦。一般文具，应有尽有，孩子们大为欢喜。把菜送到家里
在门市部，新近调入一批元白菜，个儿大，惹人喜爱。这天，家住义和巷三十号院里的张大妈来买菜，笑嘻嘻挑中了一个，又挑一个，象似她今天突然变得年轻了许多——多买了几个也可以轻而易举地带回家去。不，是她老人家已经忘记还要带菜回家的这档子事儿。挑呀，挑呀，一股气挑了八个！称了一下，四十多斤！
“呀呀！”这才把年逾花甲的张大妈给难住了，她显得踌躇不安。“不要紧”，回族先进营业员韩大秃，早已猜透了大妈心里的难处，二话没说，要大妈领路前行，送到家里。大妈高兴得逢人便夸：毛主席教育的买卖人着实好。
一线牵着两颗心
冬去春来，人们免不了要拆洗被褥，换改衣服。此刻，家庭主妇多么希望有几根长长的棉线，得心应手地串引被褥，既快又好又能节约棉线。这些，“大卜坑”商店百货组的营业员早已想到了，他们改进办法，把整捆的棉线，分成“五钱”、“一两”的整股，而不再剪成零条。买卖两方，不约而同地想到了一起，真是“一线牵连两颗心”。
“大卜坑”商店的由来
提到“大卜坑”商店这名字，还得溯源于当初，通道街是呼和浩特市回族人民聚居的地方。很久以前，这里还叫过“十间房，可见这里人烟稀少。由于人烟稀少，地区偏僻，又是少数民族聚居的地方，解放以前的那v统治者就任意在这里倾倒污物垃圾。久而久之，形成坑凹不平，又积了一汪污水，人们便顺口称它“大水卜坑子”。解放后，人民政府帮助少数民族恢复和发展生产，改善生活，1958年又决定在这里建一处“综合商店”，附近居民听了个个兴奋，奔走相告：“大卜坑”要建商店了！”消息象一阵风似地传开了，一传十，十传百，
商店还未落成，“大卜坑”的名儿先因地而得。商店开业后工作做的细致深入，群众爱戴，广大回族人民为感激*党**的关怀和商业人员的殷勤服务，又不忘那里过去的基础。抚今忆昔，就把几个方面的意思联在一起——爱抚地称它”大卜坑商店”。
随着时间的推移，“大卜坑”的名儿也越播越广，越传越响。