翁仲路，是明孝陵神道的第二段，也是神道十分重要的组成部分。但长期以来一直被石象路色彩缤纷的景致所掩盖，显得颇有些落寞。
翁仲路神道，自石象路西端北侧的两个石望柱开始，一路北行，至棂星门止，约200多米。道路两侧排列了文臣武将各两对，共有四组八座石刻人像，松柏苍翠，庄重肃然。
明孝陵翁仲路望柱
6米多高的两个石望柱，是用整块白玉石雕刻而成的。柱头成圆柱形冠，雕有云龙纹；柱身和柱础都是六棱形，柱身是云气纹，底座雕刻海水江崖纹，象征着“江山”。曾经谣传这两个望柱能治男性不育症，于是有不少人来抠望柱的石屑，使历经战火本就留有多处枪炮痕迹的望柱更加斑驳。
明孝陵翁仲路
路两旁的石刻人像，被称为“翁仲”，所以这条路才被叫做“翁仲路”。石人为何会被称作“翁仲”呢？
相传秦始皇时，有位名叫阮翁仲的人，身材高大，武艺高强，于是派他守卫临洮，威震匈奴。翁仲去世后，秦始皇用铜铸了他的人像，放在咸阳宫司马门外。匈奴使者看到铜像后，都很害怕，不敢靠近。后人因为他有如此神威之力，便用石料雕刻成翁仲的样子，驱恶辟邪。一般大的石翁仲用来守护陵墓，小的玉翁仲则作为配饰随身佩带，以期驱除邪魔，比如汉代就非常流行用玉翁仲作配饰。时间久了，人们就把陵墓前的石人，都称为“翁仲”了。
明孝陵翁仲路文臣石像
明孝陵石翁仲的服饰精雕细刻，与石象路上毫无装饰、一派天然的石兽成为鲜明对比。文臣宽袍大袖，手持笏板，足蹬云头靴，绶带采用的是洪武二十六年所定的样式。
明孝陵翁仲路武将石像
武将为“带刀执爪盔甲将军”。所谓“爪”，也称杖、蒜头、骨朵等，是仪仗中的常用器物。武将执骨朵的姿态，改变了唐宋以及明初凤阳皇陵武将双手拄剑的传统，更突显了仪仗性质。也就是说，这些武将出自仪仗队，而非*战野**部队。
明孝陵棂星门
棂星门，是一座三门牌坊，它既是翁仲路的尽头，也开启了孝陵的下一个单元，即最核心的陵宫区。“棂星”，实际上是“灵星”，指的是天上的文星。棂星门原本是文庙（也就是孔庙）专用的，后来大量出现在帝王陵寝、宫室祭坛、道观寺庙之中，起着分隔空间、象征等级等作用。明孝陵原来的棂星门在太平天国时期被战火损毁了，现在看到的是2007年按照原来的门基、门柱和柱头恢复重建的，面阔20.61米，高7.60米。
明孝陵棂星门局部
吹开尘封的记忆，捡拾那些零零碎碎的历史。
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