（一）
所谓的“靖康耻”，究其原因，一切责任都应该由赵佶、赵桓，也就是徽钦二帝他们爷俩承担。这两个人面对着强敌的入侵，毫无血性与骨气，只知卑躬屈膝、摇尾乞怜，根本就没有一点奋起反抗的勇气和意识，结果不仅害了开封的百姓，也害了他们自己的家人。
公元1126年十一月，金军第二次兵临开封城下。宋朝方面在金军第一次进攻开封撤退后，没有很好地布置防御，特别是没有把相对较为精锐的西北边防军调到开封附近驻守（公开理由是经费问题，实际上就是因为内部扯皮争执不休），结果导致金军又一次轻松薄城。
金军兵临城下之后，身为最高决策者的宋钦宗赵桓再次作死，竟然相信一个叫郭京的*子骗**可以用天兵天将退敌。这个郭京声称自己擅长六丁六甲之法，可以用神兵出战，结果把赵桓给忽悠瘸了。赵桓拿出大笔的金银给了郭京，郭京招募了七千七百七十七名所谓“神兵”，于闰十一月二十五日打开开封城门，出城迎敌。
“神兵”当然不是金军的对手，被金军杀得大败，金军乘势攻入开封城内。
开封有内城外城之分，类似于后世的北京城。金军占领了外城，但是却没有进攻内城，只是将内城团团包围起来，然后逼迫投降。
此时的宋钦宗彻底吓得麻爪了，他临时抱佛脚，穿上盔甲，骑着战马，冒着漫天的风雪，到各处城门慰问守城的禁军，还下令御膳房按照皇帝的伙食标准给禁军做饭吃。
可惜，开封的禁军与其他朝代的御林军一样，统统都是中看不中用。因为他们基本都是走后门上来的，到了关键时刻，全体掉链子。没有几天的时间，防守内城的三万禁军就逃亡了一大半，内城快要无人防守了。
这时，进攻开封的金军统帅完颜宗翰（粘罕）和完颜宗望（斡离不）派人传话，表示愿意议和，不过，必须要太上皇赵佶亲自到金营去谈判，那才可以。
要说这宋徽宗赵佶他也是缺心眼。金军第一次进攻开封时，他忙不迭地把帝位传给儿子赵桓，自己逃到了江苏镇江。金军一撤兵，他担心自己离家太久被架空，所以又匆匆忙忙地赶了回来，结果让人家堵了个正着。如果他不回来，赵家的女人们还能有一大批人幸免于难。
现在金朝方面点名要他去议和，赵佶哪有这个胆量？他死活也不肯去。没办法，儿子赵桓只好自己出面了。
闰十一月三十日，宋钦宗赵桓在多位大臣的陪同下，出城来到了金军大营，开始与金朝方面谈判。
宋钦宗赵桓
钦宗到了金营，金人就向他索要降书。钦宗赶紧让身边的大臣写了一张投降书交给了金方。然而，斗大的字不识一麻袋的金朝统帅居然嫌降书写得没文采，要求降书必须是骈体文。钦宗只好让身边的大臣再写一份。大臣孙觌只好改易四次，写就了一份骈四俪六的骈体文送上去，金人这才满意。
随后，金人又设香案，要宋朝君臣面向北方跪拜，并且正式宣读降书。这就算是个正式的投降仪式了。宋钦宗没有办法，只能是照做。仪式结束后，金人满意了，于是就放赵桓等人回去了。
赵桓回到开封内城，看到来迎接的文武群臣，想起自己这几天受到的屈辱，不禁放声大哭。他没有想到的是，该哭的日子还在后面呢。
（二）
赵桓这边刚回家，那边金朝就派人来索要财物了。金人狮子大开口，漫天要价，索要黄金一千万锭、白银两千万锭、绢帛一千万匹。开封城里压根儿就没这么多财物，但是赵桓这时也顾不得许多了，接连下旨要大臣们收集，甚至到民间抢掠，尽全力满足金军的要求。
这边不停地送着金银财宝，那边宋朝的大臣还在不停地与金人谈判。有个叫邓珪的宋臣在与金人谈判时提出了“和亲”的建议，而且还极力地夸耀皇室的帝姬（公主）是多么多么漂亮。这一句话提醒了金军统帅：好啊，既然你们赵家出美女，那就送几个过来让俺们尝尝鲜。
金人立刻就提出索要皇室的女子。赵桓当然不肯把自家的金枝玉叶送给金人，于是他要开封府用民间女子冒充。开封府便派人到处搜罗民女，首先是*楼青**女子，后来连良家妇女也抢，“……开封府尹徐秉哲自置钗衫、冠插、鲜衣，令膏沐粉黛，盛饰毕，满车送军中。父母夫妻抱持而哭，观者莫不嘘唏陨涕。”
结果，徐秉哲一次就送去了五千名民间女子到金营。五千女子到了金营之后，又被金人退回来两千，理由是“不是处女”。
民间女子到了金营，金人自然很快就能知道她们都是冒牌货。于是继续向着赵桓索要皇家女子。赵桓左右为难。这时，有大臣对他建议，把“茂德帝姬”送出去。
茂德帝姬名叫赵福金，是徽宗第五女。本来已经嫁给了权臣蔡京的儿子蔡鞗。如今蔡京已经被贬官流放，茂德帝姬也算是犯官家属了。如果把她献给金人，那样的话应该带有惩罚蔡家的意思。
经过大臣们这么一番忽悠，赵桓勉强表示同意。于是，茂德帝姬就与蔡京、童贯等犯官家的歌姬、舞女等二十四人一同被送进了金营。
1127年正月初十，金人又要赵桓到金营商议。赵桓不敢去，可是金人扬言如果赵桓不去，他们就攻入内城。赵桓没办法，只好去了。他这一去，可就再也回不来了。
赵桓到了金营之后，金人就拿他当人质，表示不满足金人索要金银绢帛以及美女的要求，就不放他回去。如此一来，宋室朝廷就只能竭尽全力满足金人的需要了。
正月二十二日，宋朝方面答应送出十名赵家女性，另外还有皇宫里的宫女、女乐共计三千余人。
二月五日，宋朝方面又送出了帝姬三人、妃嫔七人。
宋徽宗赵佶
二月七日，金人又迫使太上皇赵佶出宫。赵佶出宫时，带着皇宫里几乎所有的女性。“……太上率妻妾、子妇、婿女、奴婢络绎而出，我兵（金兵）监押轿车之中。抵瓮城，令内侍指认点验，后宫以下，骑卒背负疾驰……”
老赵家除了已经离城而走的康王赵构之外，几乎让金人给一锅端了。
（三）
赵家的女性进入金军大营后，立即就坠入了无底的深渊。
二月七日，赵家的女人们一进金军大营，立刻就接受了一番“思想教育”。她们首先就看到了一副血淋淋的场面，有三名女子的身体被铁竿刺穿，丢在帐外血流不止，三天的时间还没有咽气。
金人告诉赵家的女人们，这就是不顺从的下场。与此同时，先一步来到金营的茂德帝姬也现身说法，劝说各位后妃帝姬们老老实实地服从金人的命令。在软硬兼施的恫吓之下，赵家的女人们自然都丧失了反抗的勇气，纷纷“……施膏沐，易后宫舞衣入帐侍酒。”
当天晚上，金人“……令宫嫔易露台歌女衣装，杂坐侑酒。郑、徐、吕三妇抗命，斩以殉。入幕后，一女以箭镞贯喉死。”
这几个被杀和以利箭刺喉自尽的女子都不是皇亲国戚。接下来，宋钦宗赵桓的宫女曹妙婉、卜女孟、席进士、程巧、俞玩月、黄勤相继投水而死，卫猫儿自刎身亡。
自杀的女人基本都来自底层，真正的天潢贵胄普遍没有自杀的勇气。
二月初十这一天，妃嫔、帝姬等九人被分给了金军将领，“……独一妇不从，（声称）我身岂能受辱？”还在那里与金人分辩。这时，“随侍小阉屡唤：‘娘娘自重’，妇不自主，小阉遂自刎。”
这段记载讲述到，有一个妃嫔或是帝姬不愿受辱，她身边的小太监连声劝她“自重”，实际就是劝她自杀，但是这个贵妇始终没敢这么做，所以最后那个小太监自己先死了。
二月十八日，粘罕和斡离不设宴“款待”徽钦二帝。两位皇后被迫与金军将领杂坐，二十名后妃帝姬奉命侍酒。在酒席上，金朝将领设野马当场看中了徽宗第十四个女儿洵德帝姬赵富金，立刻就要领走。宋徽宗在一旁说：“富金已有家（已经嫁人），中国重廉耻，不似贵国之无忌。”
粘罕当即大怒，说道：“昨天已经下令分配战俘了，你还敢违抗？”当场就下令在座的金军将领每人带走两个女人去享用。
在金人的*躏蹂**摧残下，被掠入金寨的女子大批死亡，赵家的金枝玉叶也不例外。史料记载：二月二十四日，金人宣告有三位帝姬丧生。她们分别是保福帝姬赵仙郎、仁福帝姬赵香云、贤福帝姬赵金儿。三位帝姬当时都只有十六岁。
同时，也有妃嫔这样的人死去，只不过没有留下记载。而大量的被掠入的平民女子死亡更多，金军驻扎在开封城下短短的几个月时间里，有大约两千名女子在金营中惨死。
（四）
1127年三月下旬，金人开始北归，徽钦二帝也被迫随之“北狩。”一起被掳走的还有妃嫔、宗室、百官等数千人，另外还有各种工匠、乐师、画工等共计一万四千余人。
“北狩”的旅途中，赵家的女性继续饱受摧残。
钦宗的皇后朱琏当时年仅二十六岁，“……尝路行之次，朱后下畦间旋溺。骨碌都从之，乃执后臂曰：‘能从我否？’朱后因泣下，战不能言，遂亦发疾，不能乘骑，骨碌都乃掖后同载马上行。”这段记载就是说朱皇后在路途中解手时遭到了金将骨碌都的强奸。
到了第二天，骨碌都还大模大样地对钦宗说道：“为我说与你妻善事我，我即保汝为相报也。”意思是，告诉你老婆好好侍奉我，我会罩着你们来作为报答的。
另一位金将泽利因为嫉妒，所以刺杀了骨碌都，把朱后霸占为己有。朱后稍有不顺从，泽利就挥鞭殴打，还迫使朱后为自己唱歌。“后不胜涕泣，乃执杯作歌。”
一天，钦宗的一个女儿被泽利看到，当场强奸。当时徽钦二帝就在场，“丑恶之声，二帝共闻，不敢开目。”
四月七日夜，天降大雨。女俘们居住的帐篷漏雨，被迫到金人的帐中避雨。结果遭到金人的轮奸，“多嬲毙”，很多人都被糟蹋死了。
漫长的路途十分艰苦，大批女性死亡。皇室妇女离开汴京时有3400多人，到达燕京时就只剩下1900人了，等到达位于今天哈尔滨阿城区的上京时，死去的人应该更多。
八月，漫长的旅途终于结束，赵家人都押送到了上京。八月二十四日，“黎明，虏兵数千汹汹入，逼至庙，肉袒于庙门外。二帝、二后但去袍服，余均袒裼，披羊裘及腰，絷毡条于手……出妇女千人赐禁近，犹肉袒。韦、邢二后以下三百人留洗衣院。朱后归第自缢，苏，仍投水薨……”
这便是所谓的“牵羊礼”，是金人的正式受降仪式。除了徽钦二帝与皇后外，所有的俘虏，不分男女都要赤身裸体，披着羊皮，手执毡条，到金朝开国皇帝完颜阿骨打的祭庙去跪拜。
钦宗的皇后朱琏实在受不了这种凌辱，回去之后就上吊自杀，被抢救过来后，她又找机会投水而死。
牵羊礼之后，赵家的金枝玉叶就被金人瓜分了。像徽宗的二十一名帝姬，除去在开封金营死去的三人外，六人被纳入皇宫、王府，九人被送到洗衣院（实际是官方所办的*院妓**），其余送到了各营寨之中。
像帝姬、妃嫔这样的上层女俘到上京的大约有五百余人，大多都被金国的上层人士占有。相对而言，她们的命运就算比较好了。还有很多中下层的被掳妇女就更为悲惨了。到达燕京之时，“妇女多卖娼寮”，到了上京之后，很多中下层的妇女被分配给了金国的普通人。“妇女分入大家，不顾名节，犹有生理；分给谋克以下，十人九娼，名节既丧，身命亦亡。邻居铁工以八金买倡妇,实为亲王女孙、相国侄妇、进士夫人。”
当时被分给上等人家的妇女，还能勉强活下去。分到下等人家的妇女，十个有九个都要做*女妓**。有个铁匠用八两银子买来一个*女妓**，而这个女子竟是宋朝的亲王孙女，相国的侄媳，当朝进士的夫人。
（五）
触目惊心的“靖康之难”成为了赵宋王朝最大的耻辱。不过，赵家的皇帝们显然是没有汲取教训，发愤图强。在南宋时期，他们依然采取屈辱投降的政策，花钱买平安，甚至不惜*压打**抗金将士，以便保住自己的半壁江山。到了蒙古南下之际，赵家人又一次痛痛快快地选择了彻底投降，好在这一次没有怎么受到凌辱。
如果不是陆秀夫在崖山背着少帝赵昺投海，赵家真是连一个敢于死社稷的人都没有了。
靖康之难后，在南宋时期，就开始有人提倡“烈女”了。“烈女”自然就是指那些受到胁迫，将要或是已经遭受凌辱，因此而自尽身亡的女子。此后，到了明清时期，“烈女”的地位不断被拔高，历代皇帝都要表彰烈女，文人墨客们也拼命地吹嘘“饿死事小，失节事大”的理念。所谓“节烈”，成为了封建社会压迫妇女的一座大山。
鲁迅先生在他著名的文章《我之节烈观》中，对于封建社会的男性自己没有能力保护女性，反过来却要求女性牺牲生命来维护男人自尊这样一种荒谬的做法，已经进行了无情的揭露与批判。“靖康之难”的责任归根结底要由徽钦二帝等男性统治者来承担，而那些无辜的女性则是值得我们寄予无限同情的。