祷过山在哪里 (山海经北次三经原文)

原文:又东五百里,曰祷过之山。其上多金、玉,其下多犀、兕,多象。有鸟焉,其状如鵁而白首,三足人面,其名曰瞿如,其鸣自号也。泿水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。

①关于祷过山。

吕调阳《五藏山经传》卷一:“祷过之山在达隆宗城东,名必达拉。祷过,水形状稽颡也。”稽颡,古代一种以额触地的跪拜礼。

作者观点:天虞山在肇庆市一带,则祷过山大约在广州一带。

②关于金玉。

山海经中关于长白山的记载,祷过山

金、玉解释。

③关于犀。

郭璞《山海经注》:犀,似水牛,猪头庳脚,脚似象,有三蹄;大腹,黑色,三角:一在顶上,一在额上,一在鼻上。在鼻上者,小而不堕,食角也;好啖棘,口中常洒血沫。

郝懿行《山海经笺疏》:犀,见《尔雅》,郭注与此同,唯“堕”作“[木堕]”,是。

《山海经图赞》:犀头似猪,形兼牛质。角则并三,分身互出。鼓鼻生风,壮气隘溢。(藏本)

犀,【唐韻】先稽切【集韻】【韻會】【正韻】先齐切,并音西。【說文】南徼外牛,一角在鼻,一角在頂似豕。从牛㞑聲。【爾雅·釋獸】犀,似豕。(郭璞註)犀似水牛,豬頭大腹庳脚,脚有三蹄,黑色。三角,一在頂上,一在額上,一在鼻上。鼻上者即食角也。小而不橢,好食棘。亦有一角者。(刑昺疏)交州記曰:犀,出九德,毛如豕,蹄甲,頭似馬。【埤雅】异物志:犀兼五种,肉舌有棘,常食草木棘刺,不啖茎叶。旧說犀之通天者,恶影常饮浊水,佳雾厚露之夜不濡,其裏白星徹端。世云:犀望星而入角,可以破水駭雞。南人呼犀角爲黑暗,言难以也。三角者,水犀也。二角者,山犀也。在頂者,謂之頂犀。在鼻者,謂之鼻犀。犀有四輩。一一一一《康熙字典》

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④关于兕。

郭璞《山海经注》:兕,亦似水牛,青色,一角,重三千斤。

郝懿行《山海经笺疏》:兕,亦见《尔雅》,郭注与此同,此注“三”字,衍。

《山海经图赞》:兕惟壮兽,似牛青黑。力无不倾,*焚自**以革。皮充武备,角助文德。(《艺文类聚》九十五)

兕,【唐韻】徐姊切【集韻】【韻會】序姊切,并音祀。【說文】狀如野牛而靑。象形。【爾雅·釋獸】兕似牛。【郭璞註】一角,靑色,重千斤。【刑昺疏】其皮坚厚,可制甲。《交州記》:角長三尺餘,形如馬鞭柄。【仪礼·乡射礼】大夫兕中各以其物獲。【註】兕,獸名。【周禮·冬官考工記】兕甲六屬。又,兕甲壽二百年。【韻會】陸佃云:兕善抵觸,故先王制罰爵以爲酒戒。【詩·周南】我姑酌彼兕觥。【傳】兕觥,角爵也。一一一一一一一一一一一一一一一《康熙字典》

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⑤关于象。

郭璞《山海经注》:象,兽之最大者,长鼻,大者牙长一丈,性妒,不畜淫子。

吴任臣《山海经广注》:今荆峦山中亦有野象,犹马有野马也。又:楚粤之象皆青黑。惟拂林、大食国乃多白象。《北户录》云:“象,一名伽耶。”

汪绂《山海经存》:其胆不附肝。春在前左股,夏在前后股,秋在后右股,冬在后左股。今云南、交趾皆蓄之。

郝懿行《山海经笺疏》:《说文》云:“象,长鼻、牙,南越大兽,三年一乳。”

《山海经图赞》云:“象实魁梧,体巨貌诡。肉兼十牛,目不逾豕。望头如尾,动若丘徙。”(《初学记》二十九,《艺文类聚》九十五)

象,【唐韻】徐两切【集韻】【韻會】【正韻】似两切,并詳,上聲。【說文】長鼻牙,南越大獸,三年一乳,象耳牙四足之形。【爾雅·釋地】南方之美者,有梁山之犀象焉。【刑昺疏】犀、象二獸,皮角牙骨,材之美者也。一《康熙字典》

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⑥关于鵁。

郭璞《山海经注》:鵁,似凫而小,脚近尾,音骹箭之骹。

郝懿行《山海经笺疏》:《尔雅》云:“鴢,头鵁。”郭注与此略同。

鵁,【唐韻】古肴切【集韻】【正韻】居肴切,并音交。【說文】鵁鶄也。【爾雅·釋鳥】鳽,鵁靑。(郭璞註)似鳧。脚高,毛冠。(刑昺疏)鵁鶄一名鳽。【博物志】鵁鶄,巢於高树,生子穴中,衔其母翼,飞下饮食。【师旷·禽经】鵁鶄,睛交而孕。又曰旋目其名鷃,方目其名鴋。【司馬相如·上林賦】鵁鶄䴋目。【正字通】鵁鶄,似鳧。脚高,觜丹,頂有紅毛如冠。又鵁鸕。【爾雅·釋鳥】鴢頭鵁。【郭璞註】似鳧。江東謂之魚鵁。【釋文】許交切,音骹。【刑昺疏】一名头鵁。一一一一一一一一一《康熙字典》

⑦关于白首三足。

郭璞:(足)或作“手”(又别本“白”作“三”)

⑧关于瞿如。

郭璞:(瞿)音劬(渠)。

王崇庆《山海经释义》:瞿如,异鸟。

吴任臣《山海经广注》:《玄览》云:“三足之鸟,有瞿鴽焉。”

郝懿行《山海经笺疏》:“瞿”,《玉篇》、《广韵》并作“[矍鳥]”。《玉篇》云:“,鸟似白鵁。”“白”字衍也。《广韵》云:“[矍鳥],三首三足鸟。”“白首”作“三首”,或字之讹,或所见本异也。

⑨关于自号。

汪绂《山海经存》:自号者,其鸣声若曰瞿如,因以名之也。

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⑩关于泿水。

郭璞:(泿)音银。

吴任臣《山海经广注》:桑钦《水经》云:“泿水出武陵镡城县北界沅水谷。”注云:‘泿水东,别经番禺。’

郝懿行《山海经笺疏》:《水经》云:“泿水出武陵镡城县北界沅水谷。”注引此经为释。

十一:关于注于海。

毕沅《山海经新校正》:《水经》云:泿水“又东至南海番禺县西,分为二:其一南入于海,其一又东过县东,南入于海”。注云:“泿水又东径怀化县,入于海也”。(关于泿水注引,各版断句不同)

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十二:关于虎蛟。

郭璞《山海经注》:蛟,似蛇,四足,龙属。

吴任臣《山海经广注》:郭璞(景纯)《江赋》:“水物怪错,则有虎蛟、钩蛇。”谓此也。又《述异记》:“蛟,龙类,眉交生,故谓之蛟。”裴渊《广州记》云:“蛟,长丈余,似蛇,头有白婴,尾有肉环。”《拾遗记》:“汉昭帝钓于渭水,得白蛟,命大官作鲊,甚美,骨青而肉紫。”则蛟可食也。

汪绂《山海经存》:虎蛟,盖今虎头鲨之类,南海多有之。

郝懿行《山海经笺疏》:郭氏《江赋》云:“水物怪错,虎蛟钩蛇。”本此。《水经注》引裴渊《广州记》云:“泿水有鱼。”《博物志》云:“东海蛟[魚昔]鱼生子,子惊,还入母肠,寻复出。”与《水经注》合,疑[鱼昔]蛟即虎蛟矣。所以谓之“虎”者,《初学记》三十卷引沈莹《临海水土异物志》云:“虎[鱼昔],长五尺,黄黑班,耳目齿牙有似虎形,唯无毛。或变化成虎。”然则“虎蛟”之名盖以此。又任昉《述异记》云:“虎鱼,老者为蛟。”疑别是一物也。

蛟【唐韻】古肴切【集韻】【韻會】【正韻】居肴切,并音交。【說文】龍之属也,池魚三千六百,蛟来为之長,能率魚飞,置笱水中卽去。【埤雅】蛟,其狀似蛇而四足,細颈,颈有白嬰,大者数围,卵生,眉交,故謂之蛟。【山海经】(郭璞注)蛟大者十数围,卵如一二石甕,能吞人。【述异記】虎魚老者爲蛟。【酉陽雜俎】魚二千斤爲蛟。一一《康熙字典》

十三:关于肿、痔。

郝懿行《山海经笺疏》:《说文》云:“肿,痈也。” 《说文》云:“痔,后病也。”

肿,【唐韻】之陇切【集韻】【韻會】主勇切,并音种。【說文】癰也。【广韻】疾也。【周禮·天官·疡醫】掌肿疡,潰疡,金疡折疡之祝藥,劀殺之齊。【註】肿疡,痈而上生创(疮)者 。

痔,【唐韻】直里切【集韻】【韻會】丈里切【正韻】丈几切,并池,上聲。【說文】后病也。【增韻】隐疮也。【釋名】痔,食也。蟲食之也。一一《康熙字典》

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作者观点:①关于犀兕象。

犀者猪头庳脚,黑色,三角,额鼻顶各一角。大者重五千斤。

兕者似牛,青黑一角,喜善奔突,好过大江。大者重千斤。

象者,兽之最大者。长鼻蒲耳,大者牙长一丈。四肢若柱,细尾若縆,护子知源。大者重万斤。

②关于瞿如。1.三鸟首双足。2、白首人面三足。

③关于泿水。盖为广州西南的西沥江。

④关于虎蛟。大鱼,鱼身蛇尾。大者二千斤。

山海经中关于长白山的记载,祷过山

犀(清汪绂图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

犀(清.《禽虫典》)(一角犀)(犀望月)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

犀(清.《吴友如画宝》)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

犀(明、蒋应镐图)

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山海经中关于长白山的记载,祷过山

兕(明.胡文焕图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

兕(日本.《怪奇鸟兽图卷》

山海经中关于长白山的记载,祷过山

兕(《诗经》图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

兕(《观山海》图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

兕(《中华大字典》图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

兕(网络图)

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山海经中关于长白山的记载,祷过山

象(胡文焕图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

《洗象图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

铜象尊

山海经中关于长白山的记载,祷过山

瞿如(明.胡文焕图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

翟如(明.蒋应镐图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

瞿如(清.汪绂图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

瞿如(清.吴任臣图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

瞿如(清.《禽虫典》图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

瞿如(日本《怪奇鸟兽图卷》)

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山海经中关于长白山的记载,祷过山

虎蛟(明.蒋应镐图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

虎蛟(胡文焕图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

虎蛟(清、汪绂图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

虎蛟(网络图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

虎蛟(《观山海图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

虎蛟(网络图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

虎蛟(网络图)

山海经中关于长白山的记载,祷过山

虎蛟(网络图)

祷过山:上有金玉,下有犀兕象,山有瞿如,水有虎蛟。

此篇完。