“菩萨”，全称“菩提萨埵”，菩提是觉悟的意思，萨埵是有情。觉悟是什么意思？就是佛的境界，是自利利他，自觉觉他的觉悟。有情是说一切众生，本身是有灵知，有感情的生命，所以叫有情。古人说“不俗即仙骨，多情乃佛心”。一个人不俗气很难，能够脱离俗气，就是不俗，不俗就是神仙。菩萨牺牲自我，利益一切众生，所以说，世界上最多情的是菩萨，也就是觉悟有情， 菩萨是佛弟子中走大乘路线的一个总称。
一个人如果觉悟了，悟道了，对一切功名富贵看不上，万事不管，脚底抹油溜了，这种人叫罗汉。在佛教中的出家众，归类到小乘范围，他们离开人世间的一切:妻儿、父母、家庭，专心于自己的修行，也就是放弃一切而成就自己的道，叫做小乘罗汉的境界。但菩萨的境界则不然，觉悟了，解脱了世间一切苦，自己升华了，但是看到众生还在苦难中，就要再回到世间广度一切众生。这种自我牺牲，利益一切众生的行为，就是大乘菩萨道。
出家人是绝对不允许穿华丽衣服的，绝对不准化妆，可是你看寺庙里的菩萨，个个都是化妆的，又戴耳环，又挂项链的，还擦口红，抹粉，这是为什么？是因为他是入世的，外形虽然是入世的，心却是出世的，所以菩萨境是大乘。罗汉境界住空，不敢入世，一切不敢碰，眼不见心不烦。
我是挺佩服罗汉的，能够放得下世间一切。现在在世间修佛的人，不能说他们发了多大的愿，也许只是坚持“诸恶莫作众善奉行”。曾经沾染的俗气，不是那么容易就去掉的，佛也没那个法力一下点化你。对世间美好事物的留恋，对度化他人的执着都是修佛路上的障碍。所以边度自己边度他人，这是被迫走上了大乘菩萨路，直到觉悟、有情，就真正成就了菩萨。
刚开始学佛的人基本都有一个毛病，着急度人，度的大家都远离他，说这个人是不是入魔了，慢慢的自己才知道佛也只度有缘人。其实修佛就是修心、修身、修行，难就难在不着一切相，在佛看来世间万事万物都是刹那间因缘聚合的产物，是恒久变化的，也就是所谓的空，人不能被一时的现象困扰。但大部分人还是有很强的自我，这就容易着相，产生二元对立，伤人伤己，所以修佛真的是一个极其漫长的过程。其实对现代人来说修不修佛没有太大意义，不必非得找到那“彼岸”，观儒释道精神，一句话就能让人脱离苦海:但行好事莫问前程。