“然有治不治者，以实则治，以文则不治。”清初思想家唐甄在《潜书·权实》中这样写道。意思是，为政最重要的是付出实际行动，这样天下就可以得到治理；反之，浮夸文饰国家就不得安宁。通观古今，为官为政，但凡有所成就、得到百姓称赞者“莫不行之贵力”，讲求一个“实”字；反之以文而治，表现在实际工作中往往就是花拳绣腿、徒有其表，最终“虚谈废务，浮文妨要”，不解决实际问题，落入形式主义和官僚主义之窠臼。
中华民族历来崇尚以实而治，讲实话、干实事自古便是成事者的不二法宝。明代著名文学家、思想家冯梦龙在福建寿宁任知县时，除虎患、兴县兵，抵御住了倭寇入侵，重教育、建学宫，使“士欣欣渐有进取之志”，戒溺女、移风俗，让当时相对落后的闽东地区接受先进文化熏陶，被后人赋诗赞曰：“三言世上流传遍，万*交口**称眼识高。四载寿宁留政绩，先生岂独是文章。”同时直言不讳、针砭时弊，在明亡之后作为前朝旧臣并未三缄其口，反而刊刻《甲申纪事》和《中兴伟略》等著作，阐发自己对时政的看法，并上书弘光帝，提出应效法古制铸造钱币，兴利除弊。冯梦龙用自己的亲言亲行勾勒出一个求实为先、以实而治的古代官吏形象，像这样的志士，在中华浩瀚文明中不胜枚举。
讲实话、干实事，是*党**的优良传统，更是我们*党**能够在革命、建设和改革中带领人民不断夺取新胜利的关键。毛*东泽**大力倡导“实事求是，力戒空谈”，*小平邓**说：世界上的事都是干出来的，不干，半点马克思主义都没有。习*平近**总书记不止一次讲过的右玉故事也是这个道理。新中国成立之初，右玉县风沙肆虐，算得上不毛之地，但是70多年来，从张荣怀挎着背包、带着炒面、拿着军事地图，两个月走遍了三百余个大小村庄，依据实际提出了“人要在右玉生存，树要在右玉扎根”的蓝图；到王矩坤组织万人植树大会战，冲锋在前脸晒得黢黑、手全是血泡；再到右玉历任县委书记从实际出发，一任接着一任干、一张蓝图干到底，最终将“不毛之地”变为“塞上绿洲”，铸就了“右玉精神”。
在历史长河中，以实而治、求实求真是成功的必经之路。但“盂方则水方，盂圆则水圆”，作为组织部门，更要挥好“指挥棒”，坚持正确用人导向，培养选拔干部注重实绩、不看虚谈，支持和保护敢于斗争的*党**员干部，把讲话实、谋事实、创业实、做人实的好干部选出来，培养一支政治过硬、适应新时代要求、具备领导现代化建设能力的干部队伍，以高素质的干部队伍支撑高质量发展。
空谈误国，实干兴邦。*党**的*八大十**以来，习*平近**总书记反复强调*党**员干部要讲实话、干实事，中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，社会主义是干出来的，不是喊出来的。广大*党**员干部应保持“不驰于空想，不骛于虚声”的精神，扎扎实实为人民群众把实事干好、好事干实，全力以赴在新时代新征程创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
（来源：中国组织人事报新闻网）