苏轼被贬黄州期间，正是它人生最为艰难郁闷的一个时期，因为乌台诗案，前途迷茫，*场官**生涯可能会就此结束，但也因为磨难，成就了一个旷达超然、恬淡潇洒的苏东坡。苏轼在黄州留下了许多脍炙人口的诗词，最著名的莫过于《浪淘沙 赤壁怀古》："大江东去，浪淘尽......"除此之外，那首颇为潇洒的《定风波》也是这个时期所创作的，"一蓑烟雨任平生"是那时苏轼性情最直观的体现。
可以说，苏轼被贬黄州是他整个人生中一个很大的转折点，东坡居士的称号就是在这儿由来的。那时他住在城南长江边上的临皋亭，在不远处开垦了一块荒地，种上了庄稼树木，就把这快地方唤做东坡，自号东坡居士了。人生路上遭遇巨大挫折的苏轼本应该是十分愤懑痛苦的，然而他却在山水之间寻求到了内心的宁静，蓑衣芒屩，漫步于阡陌之上，月夜泛舟、山间野餐，他把生活过成了一首又一首的诗。在自然中间寻找美，也在寻找美的过程之中领悟人生！
宋神宗元丰五年的九月，也就是苏轼被贬黄州的第三个年份，那一年的春天，苏轼写下了"一蓑烟雨任平生"的经典之句，到了秋天，苏轼在一个夜晚畅饮，又写了首《临江仙 夜饮东坡醒复醉》，仍旧是豪放超逸，体现了典型的苏轼词特色。该词问世之后，依旧凭借他超然的风格成为了一首传世经典，也让人在此词中感受了属于苏轼的人生态度。
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营？夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
夜晚在东坡饮酒，醉了又醒，醒来又醉了，回到家中已是半夜三更时分了。家童的鼾声如雷鸣，怎么敲门都叫不醒他，只好拄着拐杖聆听江水的声音。长恨身在宦途，这身子都不是诗人自己所有，什么时候才能忘却功名利禄呢？夜深人静，水波也十分平静，突然间很想乘坐小舟从此消失于世上，在烟波江湖之中了此残生。
这首词上阙记实，下阙抒情，语言简洁，却将背景事物及感想都表达出来了。上阙采用很直白的描述，不过是苏东坡在东坡喝酒，醉了醒，醒了再喝，喝了再睡，等再次醒来想要回家时，夜色已深，此时家童都睡了，所以半夜敲不开门，只能无奈的站在江边听流水的声音了。不过哪怕是夜半才归家，诗人似乎也是不在意的，敲门不应，就坦然的享受夜晚，这个夜晚如此宁静，以致于家童的呼噜声、江水流过的声音听起来都那么明显，这幽静的夜晚让人的心也不禁安静下来，望着奔流而过的江水，苏轼不禁发出了自己的感叹。
什么时候人才能够忘记追求功名，获取绝对的自由呢？虽是自己的身体，可却不能把握自己的命运，这真是让人十分无奈的事情。尤其是身在宦途的苏轼，只一个不小心，就被贬官至黄州，还差点因乌台诗案丢掉性命，什么时候才能为自己做主呢？真想要乘着小舟远去，就不用管现实生活中的种种烦闷之事了。
这样宁静的夜晚，总是能让一颗浮躁的心沉寂下来，忘却白日的琐事，在大自然中，苏轼渐渐去思考起人生理想，也渴望去追求自己的人生自由。词的最后两句是整首诗的精华，但苏轼将其写得十分飘逸浪漫，这恰恰展现了他旷达不羁的品性，也表现了他对心灵自由的渴望，"江海寄余生"，这又是怎样的洒脱与豁达呢？
人生在世，总有许多身不由己，我们总会被许多琐事牵绊住脚步，也总是无法全然掌握自己的人生，要考虑的因素太多，外界赋予的压力也太多，所以说，这个世上是没有绝对的自由的，而我们能做到的，就是在适度的范围内最大程度的争取自己想要的，但其实有时我们所求的不过是很简单的东西。
我始终相信范仲淹所说的那句"不以物喜，不以己悲"，当一个人不去计较得失，不去在乎荣辱，也不会再拼命追求那些富贵荣华、身外之物时，或许就拥有了自己想要的自由。只有心灵充实才不会感到空虚，也只有这样才能在人世间寻找到真正有价值的东西，可这世间，哪有那么容易的事情呢？人生来就是被束缚的，而有时也只有束缚才能保持整个社会的稳定，这本是矛盾的，但却又无比现实。
若像苏轼所说的那样"江海寄余生"倒也是一个十分令人向往的存在了，"宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒"，人生最高的境界莫过于此了！