方案3：心理状态管理模式：掌握了心理状态，你就可以掌握世界
如果没有良好的状态，知道做什么、用什么方式去做都会变得毫无意义。 —作者
提问法
请先看下面这段学员与我的简短对话。
学员：“何老师，我经常会觉得沮丧该怎么办？”
老师：“请问，你是怎么做到的？”
学员：“我怎么做到的？什么意思？”
老师：“我的意思是，你是怎么样做到让自己沮丧的？”
学员：感到莫名其妙地无言以对。
学员总会被我的回答搞得莫名其妙，他们以为我在开玩笑。但我是认真的，要知道，如果要让自己觉得沮丧，我们必须得付出一番努力才行。现在，让我们一起来复习一下，你让自己觉得沮丧的步骤是什么？首先，在生理状态方面，你得让自己的呼吸变得微弱，两肩下垂，让自己的眼珠变得暗淡无光。然后，在思想上，你会将注意力放在那些令你心烦的事上，不断想像它给你带来的负面影响。你是不是通过这些步骤让自己变得沮丧呢？记住，包括沮丧在内的一切状态只是一个结果，你必须要在身体及思想上做出一些改变才会得到这些结果。
从上面所介绍的假装法中，你已经知道生理状态是如何影响我们的心理状态的，下面我们要集中探讨思想对我们状态的影响。这一点是显而易见的，你如何思考将决定你有什么样的状态。想想看，如果你想让自己难过的话，是不是要去想那些伤心的事呢？而如果你想让自己开心的话，是不是要去想那些开心的事呢？当你想起令人开心的事，自然会流露出微笑。现在，我们就来做这个练习，你可以想像一件曾经让你很开心的事情，那是一件什么事情？当时的环境如何？充分想像每一个细节，看看自己当时是怎么站的，怎么呼吸的？是不是你现在感觉很好呢？
我们有什么样的心理状态，也就是说，我们是快乐还是痛苦，是兴奋还是颓丧，并不取决于外部环境所发生的事情，而是由我们如何看待这些事情而定。请看下面这个真实的故事。
这是发生在纳粹集中营的故事。主人公是一个名叫史坦尼斯洛的犹太人。只因为史坦尼斯洛是个犹太人，纳粹就二话不说把他们全家都关在了死亡集中营里。他从来都没有想到自己会亲眼目睹全家人的死亡，他的孩子只不过去洗了个澡便不见了，衣服却穿在别的小孩身上。他咬着牙承受着巨大的伤痛，同时也下定决心要逃出去。于是，他问了自己一个问题：“我怎么才能逃出去？”他也不断地问其他人这个问题，可得到的答案是千篇一律的不可能。但是他还是时时刻刻在心里想着：“我怎么能逃出去呢？”真是皇天不负苦心人，他终于找到了答案。他找到的逃生方法简直是没有人能够想得出来的。有一天，收工以后，当别人都忙着收拾工具的时候，他看到了一辆运尸体的车，他想为什么不能利用这个机会逃走呢？于是他趁着没有人留意，便迅速躲在了卡车后*光脱**了所有的衣服，又迅速地跳到了车上，趴在尸体堆里一动不动，哪怕还有其他的尸体堆在他的身上。那一具具尸体散发着毒气，鲜血淋漓，身上的衣服全被扒光了，在这些恐怖且使人作呕的尸体堆里，他却觉得异常兴奋，他被那种即将逃生的兴奋感包围着。终于等到车开了，当车到达目的地后，纳粹把一具具尸体倒在了大坑里，在坑里，他依然静止不动，直到夜幕降临，他才悄悄爬出坑，不顾自己一丝不挂，一口气狂奔70多千米，最后终于活命。
看完这个故事后，你有什么感受呢？也许你会觉得不可思议，会觉得积极的心态很重要，会觉得在最困难的时候都会存在机会。当我第一次在《唤起心中的巨人》一书中看到这个故事时，很受启发。我看到了一个威力巨大的工具—提问。为什么呢？
我们想一下，在集中营里死亡的人不计其数，但史坦尼斯洛为什么能够逃生？这其中的原因有很多，可关键因素是他们之间所提出的问题是不一样的。当别人认为在集中营里必死无疑时，史坦尼斯洛却问了自己一个问题：“我怎么才能逃出去？”当别人看到装着满是冒着臭气、一丝不挂、鲜血淋漓的尸体的卡车时，都会觉得纳粹太残忍了，史坦尼斯洛却问了自己一个问题：“这对我有什么帮助呢？我怎么样才能利用这个机会逃走呢？”而那些在集中营里等死的人也问了自己几个问题，但他们问的也许是：“为什么我这么倒霉？为什么我是犹太人？为什么世界如此不公平？”也许你会同意是不同的问题带来了两种不同的命运，可是我不敢确定你是否真正了解为什么提问题会有如此大的威力。
你已经知道，不同的人对于相同的事情会有不同的反应，这完全是因为每个人看待事情的角度不同。例如，同样是约见自己心爱的人，有的人想的是万一被拒绝怎么办？而有的人想的是万一她同意会如何？同样是被客户拒绝，有的人看到的是失败，而有的人却把它当作成功的信号，因为他知道销售成功从拒绝开始。当然，这些道理你早已耳熟能详，但难以做到，我现在要告诉你的就是如何做到，我向你强烈推荐的工具就是“提问”。我始终坚信有什么样的问题就会有什么样的人生。为什么呢？
我们知道，有什么样的思维就会有什么样的行为，有什么样的行为就会养成什么样的习惯，有什么样的习惯就会有什么样的性格，而性格将决定命运。也就是说，导致我们人生有所不同的其实是我们不同的思考方式。而思考本身就是问题的问与答的过程。就像如果你要提取电脑里的资料就必须先下一个正确的指令一样，如果你要提取大脑里的资料，也必须先下一个指令，而这个指令就是要提出一个问题，你提什么样的问题就会有什么样的答案。每当你提出一个问题，你肯定会为这个想法寻找证据。如果你一直在问自己：“为什么我会如此失败？”那么，你会得到下面的答案：“因为我没有很高的学历，也没有社会关系，我没有能力。”如果你问自己：“我怎么样才能成功？”也许你得到的答案是：“我首先要制定一个目标，然后向那些成功者学习。”不同的问题带来不同的答案，激发出不同的行为，带来不同的结果。
正如你已经看到的，提问可以迅速扭转你看事情的角度。我经常用这个方法去帮助别人。当一个学生因高考成绩不理想而沮丧时，我只问了他一个问题：“高考成绩不理想对你有什么好处？”他很快地反应过来说：“如果我补习的话，我会有更大的机会考上清华大学。”就这样一个简单的问题，迅速消除了困扰他许久的负面情绪，促使他采取积极的行动。当面对一个因老板挑剔而不开心的员工时，我会问他：“老板挑剔，对你有什么好处？”同样他马上意识到：“这样的老板能让我严格要求自己，提升我的能力。”就这样一个简单的问题，使他从对老板的抱怨转变为努力提升自己的能力。如果你一直在问自己：“为什么我会这么失败？为什么他不喜欢我？”这样的问题时，你看事情的焦点就会放在为这些问题寻找证据上，它会让你一步步地丧失自信。可是，如果你问自己：“我怎么样才能改变现在的处境，让别人更喜欢我？”这样的问题时，你看事情的角度就会是去寻找突破的方法。
也许你会想这样做是不是有点阿Q呢？那么请问，什么是阿Q？也许你会说：“阿Q就是精神胜利法，就是事情本来不是这样，你非得说成这样，以使自己快乐起来。”可是，你凭什么说事情本来就是这样？我们总以为自己看到的就是真实的，所谓“眼见为实”。事实上，我们所看到的只是主观的真实而非客观的真实。为什么呢？
我们对于任何事物的认识都是由五官接收信息并传入大脑开始，这是摄入过程，传入大脑的信息会经过你个人的信念及价值观的过滤，然后对它下个定义，这是处理和编码过程，这几个过程都是由我们自己控制的，也就是说是主观的。经过主观过程得到的结果当然是主观的，而非客观的。当你对这些信息进行储存后，你又会根据自己的需要再对这些资料进行提取，这又是一个主观过程。经历过这么多的主观过程，所以，你眼中的任何事物都只是主观的真实，而非客观的真实。我们的大脑每天都会接收到无数的信息，它根本不可能全部加以处理，只是有选择地处理，其中的大部分都被我们过滤掉了。也就是说，你所看到的是片面的。请问，片面的东西能是真实的吗？当然不是，所以说我们所看到的只是主观的真实，并非事物的全貌。世间万物本身并没有意义，所有的意义都是我们自己加进去的。也就是说，我们既可以加好的意义，也可以加不好的意义，这就要看哪一个意义对我们有效。
我一直认为有效果比有道理更重要，不管是不是阿Q，只要它对我们有效就行。现在给大家两个选择：
第一个：名字叫“阿Q”，人生里十件事有九件是顺利和开心的。
第二个：名字叫什么都行，可就是不叫阿Q，人生里十件事只有一件是满意的。
你选择哪一个？当然是第一个，所以我希望你不要去理会提问是不是有点阿Q，只要它对你有帮助就行。已经有无数的事实证明，你提出什么样的问题就会有什么样的人生。史坦尼斯洛问了自己一个问题，救了他的命；爱因斯坦因为问自己：“看起来同时发生的事情难道真是这样吗？”而发明了相对论。如果你能够问出高品质的问题，必将会有高品质的人生。这个方法对我的帮助非常大。当我遇到一些负面的事情时，借用这些问题总能让我很轻易地找出事情对我积极的一面，也能够很快从负面情绪中走出来。这些方法也可以让我经常发现一些新的资源、新的方法去实现我的目标。
养成提问的习惯，而且要常问一些能够让自己积极振奋的问题。你的回答结果会把自己带向快乐、振奋、兴奋的情绪，这是改变心理状态非常快速的方法。下面我提供了一些非常有建设性的问题，供你参考，同时为了方便使用，我已经将它们制作成了精美的卡片，可以让你随身携带。
解决困难之问：
- 这件事对我有什么帮助？
- 我怎么样才能得到所想要的结果？
- 如果要得到所想要的结果，有哪些错误我不能再犯？
- 我要如何解决这个问题并且能享受这个过程？
清晨之问：
- 我如何度过今天才会觉得快乐？
- 此刻人生中有什么值得我骄傲？
- 此刻人生中有什么值得我感激？
- 今天我如何做才能比昨天进步一点点？
- 今天我要养成什么样的好习惯？
- 此刻人生中有什么值得我努力？
夜晚之问：
- 今天我学到了什么？
- 如果今天可以重来一次的话，我会如何度过？
- 今天我做了什么？我是如何做的？
- 为了让明天过得更有价值，此刻我必须做什么？
在本方案中，我们从改变神经系统、改变生理状态和改变思考方式三个方面入手，来改变我们的心理状态，分别介绍了改变储存资料法、假装法和提问法，有助于你更好地管理时间。这些方法是我多年来使用最多的一些方法，我对它们非常有信心。我很希望你能够尝试使用。我们应该在生命中的每一刻都尽量创造出更大的价值，基于促使你使用的出发点，在本方案的最后，我依然要送上那个相同的故事。
假装法
你曾经肯定有过筋疲力尽的时候，当时你对周围的感觉如何呢？当你觉得身体疲倦时对周围的认知肯定与你在活跃有劲时的认知有很大差异。当你觉得筋疲力尽时，你的思绪就跟着停滞；当你觉得活跃有劲时，你的思绪就开始飞扬。生理状态是心理状态改变的杠杆。我们知道，没有身，则没有心；没有心，则没有身。每一种生理状态都有一个对应的心理状态。例如，对于沮丧这种心理状态，我们完全可以从生理状态上看出来。沮丧的人一般是肩膀下垂，呼吸微弱，目光无神呆滞。假设你现在做出这个样子，看看自己是否觉得有些沮丧呢
？沮丧只不过是个结果，那需要身体做出相应的样子才会如此。
如果你挺直腰，挺胸抬头，昂首阔步，面带微笑，你就是想沮丧都很难，因为你把自己的生理状态调整成生龙活虎的状态。有一种方法叫“假装”，当你在生理状态上假装拥有某种心理状态，你就能得到那种状态。如果你想有无所不能的状态，那么就装作无所不能的样子。
现在请你做个练习，你可以想一想，是不是有哪一件事你很想去做，但又怕做不到？如果你相信能办得到的话，你会怎么站？怎么说？有什么表情？如何呼吸呢？现在，就请你做出你认为能办得到的样子来，看看这时候的站姿、呼吸、表情是不是和原先认为办不到时的样子有差别呢？我劝你现在把书放在一边，站起来做一下这个简单的练习。这个练习带给你的价值，只有你去做了以后才知道。如果你的生理状态装得分毫不差，这时你就会觉得“好像”你能做到先前认为办不到的事。还记得我在“劈木板”活动中，是如何调整学员的状态吗？如果你还有印象的话，就会知道我在调整那位弱小的女学员的状态时曾用过“假装法”。
以后，当你精力疲惫、沮丧、自信不足时，都可以用假装法。那么假装法为什么会有效呢？我们先来看这样的一个实验。
美国科学家曾做过一个实验，科学家让一些训练有素的职业演员必须假想自己站在现场观众面前，表演(伪装)愤怒的模样。当他们的愤怒表情出现时，科学家就记录下了假怒的生理状况，如心跳、血压、体温、肌肉紧张度等自主神经反应。另外再抽血检测皮质素、儿茶酚胺和免疫技能的各种指标等，以了解假怒的生化状况。接下来，等演员们真正愤怒时，再做同样的记录。最后进行比较。结果如何呢？按生化科学的观点，应要求而表现出来的假情绪和发自内心的真情绪，究竟有什么不同？答案是毫无差别！两组记录根本分不出真假。
大脑中掌控情绪等机能的细胞组织是边缘系统，一般被称为“情绪大脑”。虽然影响情绪反应的大脑组织不止一种，但杏仁核是最重要的部分。它是大脑的情绪电脑，所以当杏仁核收到某种信号，相应情绪的开关就会打开，反应可以在千分之十二秒内爆发，然后就能带动所有与某种情绪有关的生理机能。只要我们启动杏仁核中的记忆细胞，就能激起某种特定的情绪状态。令人惊讶的是，这类细胞非常容易启动。何以见得呢？
1983年，心理学家艾克曼有了重大的发现，如果能按照恐惧、愤怒、悲伤、愉快等情绪流露时的表情牵动脸部肌肉，就可以使自主神经系统趋向这些情绪作用。由于脸部的刻意改变，心跳、血压和皮肤的温度都会因此而改变。后来，很多心理学家也相继证实，身体的动作、姿势和表情都可以激发与目标情绪相关的生理反应。1985年，艾克曼教授在接受《洛杉矶时报》的采访时说：“我们都知道，人的情绪会表现在脸上，现在我们发现，这种说法倒过来也对，那就是人的情绪会随着脸上的神情而改变。如果你在痛苦时能大笑，那么你就不觉得痛苦；如果你脸上表现出悲伤，你的内心也就会有此感受。”事实上，艾克曼教授所说的道理，经常使测谎仪失去作用。只要一个人在神情、举止、语气、呼吸上都能装得像说真话时一样，即使满口谎言，也会瞒过测谎仪。
用假装法，通过生理状态的改变来瞬间改变心理状态，其实这并不是什么新东西，也许你就经常在用。我知道有很多人通过服用兴奋剂、吸烟、喝酒、暴饮暴食来寻求心理上的舒适，这些不就是通过生理状态的改变来改变心理状态吗？其实不用采取这些伤身的方法，只要按照我们介绍的“假装法”就可以了。
现在你已经知道，生理和心理是一体两面的，没有身则没有心，同样没有心则没有身。如果我们能改变生理状态，也就是说改变你的举止、神情、语气，我们也就能立刻改变心理状态。假装法很简单也很方便，每当我觉得没信心时，就假装成无所不能的样子，结果马上就会有那种无所不能的感觉。当我在做培训时，如果有人说他做不到某件事情时，我就问他：“假如你能做到，你会怎么做？”然后他马上就从举止、神情、呼吸上都做出能够办得到的样子，这个方法很有成效，屡试不爽。大家要经常使用。
改变储存资料法
我们来看一下我在培训中经常做的一种“劈木板”活动，你要注意我是如何快速调整学员状态的。
“劈木板”活动的体悟
在我的课程中，我经常会安排一个“劈木板”活动，目的是使学员突破自我设限，
让他们明白很多自己认为不可能做到的事情其实是可以做到的，关键是不要自我设限。每当我让学员空手劈碎木板时，我总会从他们的眼神中解读出这样的信息—那是不可能做到的。在每次的活动即将开始时，总会有一部分学员怀疑木板是假的，认为我在木板中做了手脚，所以，每次我都先让学员自己仔细检验一番，以确保木板是真材实料的。当学员们确定木板是真的时，我能从他们的眼神中看出他们的信念更加坚定了—不可能劈碎。在这个时候，我总会选出一位看起来最弱小的女生来做示范。要知道，请这位女生上台并非易事，这需要所有学员长时间的掌声鼓励才行。这位女学员上台后，她说自己没有信心，于是，我就问她：“此时此刻当你想起自己要劈碎木板时，你的大脑中会出现什么图像？听到什么声音？内心有何感受？请闭上眼睛想想。”在将近一分钟后，她告诉我说，她看到自己非常吃力地打着木板，好像试了很多次都无法打碎，直到手掌都肿了起来，觉得很疼，而且她听到台下的学员也在鼓励她放弃。我又问她大脑中的图像是什么颜色的，她回答说是黑色的。然后，我告诉她：“假设你知道肯定能打碎的话，你会怎么做，请闭上眼睛想一下，你会怎么站？怎么呼吸？面部有何表情？”她想了约两分钟后，告诉我说，她想像自己做了几次深呼吸后，随着激烈的音乐做起了热身运动，直到自己精力充沛。她感觉到自己浑身是劲，台下的观众也在随着音乐的节奏为她鼓掌加油，她看到周围的颜色变得越来越鲜艳。然后，她做了一个马步姿势，双眼非常坚定地盯着木板，以非常快的速度，一掌击碎了木板，这时她听到台下观众热烈的鼓掌声，内心有着强烈地战胜自己后的成就感，她就像运动员历经千辛万苦终于获得了奥运金牌后的感觉一样，兴奋地跳了起来。然后，我让她反复想像刚才她所描述的样子，在想像的时候让自己的体形变得越来越大，同时将图像的颜色调成彩色。仔细想像这些画面并且体会这种兴奋的感觉。当她想像时，我观察到她的脸上不断表现出自信的微笑，她的呼吸变得平稳。在大概三分钟后，我让她睁开眼睛，她告诉我有信心劈碎木板。然后，我就在会场放起了非常激烈的音乐，台下的学员也随着音乐的节奏鼓掌。这位学员完全按照刚才大脑中想像的步骤，先做热身运动，之后她摆了一个马步姿势，极为迅速地击下一掌便听到木板“喀嚓”一声碎了。这时整个会场气氛达到了最高峰，而这位弱小的女学员也兴奋地跳了起来。当第一位学员将木板劈碎后，大家才看到了证据，从而相信木板是可以劈碎的。于是，有很多人会抢着上台，完全不像请第一位学员上台那么费事。
从以上所介绍的“劈木板”活动中，你已经看到了我是如何调整学员状态的，以使他们能够突破自我，做到他们原以为做不到的事。也许你有些惊讶而且怀疑，这我理解，就连现场的学员看到这样的效果都觉得难以置信，不过在介绍完我所用方法的原理后，每个人都觉得产生这样的结果是理所应当的。在这个活动中，我用了两个方法—改变大脑储存资料法和假装法。它们是我迄今为止见过的最快速、最有效的方法之一，很多人初次使用时都惊叹它的神奇。我们首先来看一下改变储存资料法。
多年的培训生涯使我了解到，成人学习的一个很重要的特点是，他们不仅要知道“怎么做”，更重要的是要知道“为什么要这样做”，否则他们就会怀疑所学习内容的有效性。所以，现在我们首先来认识一下改变储存资料法的原理。
简单地说，改变储存资料法就是通过改变大脑对事情的储存方式来改变我们的情绪状态。这个方法来自于NLP(神经语言程式学)。NLP是由理查?班德勒和约翰?格林德这两位美国人于20世纪70年代早期创立的，它被誉为“人类有史以来最有效的行为改变科学”。他们通过研究发现，我们对周围世界的感知，是通过视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉这五种感官将外界资料传入大脑，然后大脑会对这些资料进行处理并储存，而不同的储存方式决定我们内心不同的感受。我们的内心是快乐还是痛苦，是积极还是消极，是兴奋还是颓丧，都是由大脑中对资料的储存方式决定的。所以，我们可以通过改变大脑对事情的储存方式来改变事情给我们带来的情绪感受，同时改变我们的状态。
我不敢确定，你是否已经做了本方案开篇时的那几个实验。如果你还没有做，我希望你现在就去做一下，不要把它当成苦差，事实上，做这几个实验是非常有趣的。在我的课程中，很多学员在做过这个实验后，都觉得非常神奇，他们发现了一些非常美妙的东西。他们对自己神奇大脑的工作方式第一次有了最基本的了解。更重要的是，借由他们的发现，他们可以在自己的生活中创造出许多自己想要的改变。
做过那两个实验后，大多数人都明显地发现，那些令自己愉快和愤怒的事情在大脑里的储存方式在某些方面存在着明显的不同。他们发现令自己愉快的事情在大脑中的图像往往是彩色的、清晰的、活动的、明亮的，是像看电影一样连续*放播**的，是360度全包围自己的等等。而那些令自己愤怒的事情是黑白的、模糊的、静止的，是像幻灯片一样*放播**的等等。在第二个实验中，大多数人觉得，当经验越靠近他们时，他们愉快的感觉就越强烈，离得越远，感觉就相对越弱。
这两个实验如何以及为何会起作用，是我们所要介绍方法的基础。我要强调的一点是，大多数人从未想过可以如此轻易地改变自己对事情的想法和感觉，也没有想到只是通过改变大脑中对事情的储存方式就可以有很大的不同。很多人希望得到快乐、喜悦、兴奋等正面情绪状态，尽量远避那些挫折、愤怒、烦恼、无聊的情绪。可他们是如何做的呢？多数人是打开电视，挑选喜欢的节目看，借助画面和笑声，使自己舒坦一些。另外一些人是到外面吃顿饭，或者吸根烟，或者喝点酒。更积极的人或许会做些运动。这些措施有点用，但不持久。当电视看完后，他们心情依旧；吃过饭或喝过酒后不久，原先的那些坏心情又会回来。事实上，如果我们能够对大脑的运作有最基本的认识，你就可以在很短的时间内改变自己的状态，甚至可以成为自己的心理医生。如果你想要更强烈地感受你的正向记忆，你可以将记忆朝你的脑海移近。如果你想让痛苦的记忆减弱，你可以把它们从你的脑海里推远。就这么简单，不是吗？
通过这两个实验，你已经了解到给我们带来不同感受的事情在大脑中的储存方式是不同的。关于改变储存资料法的原理你已经有了初步的认识，现在让我们更加深入地了解一下。
我们通过视觉、听觉、嗅觉、味觉和触觉这五个感觉器官来认识周围的世界。我们所有的人生经验都是由这五个感觉器官产生出来的，我们把它们称为“感官”或“外感官”。
?由视觉接收的信息，在脑中变为景象，同时也用景象储存这些信息。?由听觉接收的信息，在脑中变为声音，同时也用声音储存这些信息。?由嗅觉接收的信息，在脑中变为气味，同时也用气味储存这些信息。?由味觉接收的信息，在脑中变为味道，同时也用味道储存这些信息。?由触觉接收的信息，在脑中变为感觉，同时也用感觉储存这些信息。
当一种经验重新在脑海中呈现时，组成该经验的景象、声音、气味、味道、触觉感受及其他体内感觉会以和接收时同样的模式被提取出来，而该经验带给我们的情绪感受也因此完全一样地涌现出来。
一件事情在脑中的储存，是由很多神经元各自代表该事极为细微的构成元素所组合而成的。可以说一个神经网络代表一件往事，如果这个网络没有任何改变，每次想起这件事，这个网络都会被完整地启动起来，所产生的情绪感觉也会不变地涌现出来。这就是为什么在本方案开头部分的几个案例中，我们告诉当事人的那些道理是他都知道但难以做到的，因为往事在他们大脑中的神经网络并没有改变，所以他们的情绪状态也就不会改变。
我们每个人有五个外感官，分别是视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉。感官的作用是接收外界的信息并传入大脑。学术上将这几个感官称为“感元”。我们的大脑在处理和储存信息的时候，是将感元分解成为细小的单位再存储的。这些细小的单位就是次感元。我们大脑里储存的所有记忆都由次感元构成，发生的事情我们无法改变，但我们可以通过改变构成记忆的次感元来改变事情带给我们的情绪(请留意我在“劈木板”活动的介绍中用黑体标注的内容)。
次感元测察
刚才我们提到，人们大脑里储存的所有记忆都是由次感元构成的。每个人都有几个次感元比其他的更重要，也就是说，如果改变这几个次感元，那么所带来情绪状态的改变就要比改变其他的次感元来得更明显。于是这几个次感元对这个人就非常重要。因为每个人都不一样，所以对每个人来说重要的次感元项目都不一样。例如，也许某个人只要改变了脑海中记忆图像的大小后，情绪状态的变化就会非常明显，但另一个人却需要改变记忆图像的清晰度才能有帮助。所以我们每个人都必须要找出对自己来说哪些次感元是最重要的。当我们能够找出这些对自己重要的次感元后，每次只需要改变这些重要的次感元就可以非常迅速地改变情绪感受，往往只需要两三分钟。所以，请大家按照下面的方法找出对你来说最重要的次感元是什么。
(1)找一个安静的地方，先做一两个深呼吸，让自己平静下来。
(2)想一件让自己有点不开心的往事(这只是初步练习，不要找那些特别难受的事情)，看看、听听或感觉一下当时的情景。
(3)按下面的“次感元测察表”的排列次序把脑中的视/听/感觉的次感元写下，全部写完后，再进行下一步。
(4)在一个感官的项目中，逐步尝试改变经验元素，例如视觉的颜色由原来的彩色调成黑白，注意内心感觉的变化。
(5)这样慢慢地做下去，等所有次感元都做完后，你就会知道自己的重要次感元是什么了。
关于改变储存资料法，我们以上介绍的内容还只是冰山露出水面的一角，因为它简单有效，所以成为我最喜欢、最常用的方法之一。我曾经用这个方法在短短不到10分钟的时间内治愈了一个用传统心理治疗两个月都没有治愈的案例。这个案例在我的另一本书—《8分钟给心冲个凉》中有过详细介绍。传统心理治疗认为，要想改变心理状态，就得让病人重新经历过去曾让他痛苦的事情。他们认为人生中的各种痛苦经验，不断蓄积在内心里，使人难以承受这种压力。如果要治疗好这种心理，只有让病人重新体验过去的经验，然后再设法让它全部宣泄掉。传统疗法有它的功效，但这种方法是不是能够减少病人的痛苦呢？能不能缩短治疗期限呢？改变储存资料法注重的不是个人经验的内容，而是经验在大脑里的储存方式。只要能够改变经验的储存方式，那么情绪感受也必然会改变，进而我们的行为就会改变。
事实上，改变储存资料法在我们的生活中经常被用到。就像美国夏威夷大学橄榄球教练托迈就经常使用该方法。有一次在对抗怀俄明大学的比赛里，夏威夷大学橄榄球队输得很惨，到中场时，比分是22∶0。你可以想到，在中场休息时，夏大球员进入休息室是何等沮丧。托迈看了一遍这些垂头丧气的球员，他知道除非改变球员们泄气的样子，否则不可能再有劲去打比赛，下半场必输无疑。
于是托迈拿出一张海报，上面贴满了多年来他搜集的剪报文章，每一篇都是从分数落后到最终赢得胜利的故事。球员看过这些报道后，托迈决意一点一滴地帮助他们重建信心。就这样，托迈鼓舞出了新的斗志，在下半场，夏大球员个个如猛虎下山，掌握全场，最终以27∶22赢得比赛。由于球员们能够改变大脑中的储存资料，相信赢球是可能的，这样就获得了成功。
截止目前你所学的，已足以让你使用改变储存资料法去改变自己的状态。当然，前提是你要去使用。接下来，让我们再看一个能够帮助我们快速有效改变状态的方法—假装法。
