原创 濯濯童山
2024-01-23 08:10
个体无法逃避死亡，也不能逃避自由，使我们认识到人必然是孤独的，书中有一个例子去感受孤独，就是将个人的角色一一列出来，比如丈夫、父亲、朋友、兄弟、职员，然后将自己的这些角色一一剥离，会发现人的存在是独立于所有这些包装中的，让人体验到存在的孤独，或者想象自己来到一个异国他乡，不知道该打电话给谁，看不懂路标，也无法交流，或者在深山野林迷了路，这是一种孤独的恐惧。
个体从出生依赖周围的成人，到成长建立自己的边界，逐渐成长为依靠自己，独立的与他人分离的成年人，而分离和成长的代价就是孤独，凯泽说：“成为一个个体就必须承担全部的、根本的、永恒的、无法克服的孤独。”，个体如何应对这种孤独，那就是关系。
出生代表着共生融合状态的分离，关系的问题也就是共生融合与分离的问题。这里可能出现的问题是，在与他人建立关系的时候把自己当成了他人的一部分，或者把他人当做了自己的工具，什么样的关系才是好的关系呢？
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书中提到一个观点就是爱，无所求的爱，成熟的爱是在“保存人的完整和个体性的情况下的结合……在爱中，两个对立的东西共存，两个人既成为一体，又各自保持独立”，其中包含的元素有关怀、回应、尊重等。主动关怀他人的成长与生活，对他人的心理和生理积极回应，对成熟的个体来说，给予代表了一种力量，个体在这种关系下是互相作用的，一个人能把对方带入生命，自己也会充满生机，成熟的爱无所求，但并不是没有回报，个体也会变得丰富，减少孤独感。
关系不是为了寻求赞美、崇拜、权力或是金钱。那样的关系会因为给予没有回报而感到欺骗，哪怕得到了自己想要的回报，也是把对方当做工具去利用，没有丰富自己，孤独感依旧。
也不是将自己变成他人的一部分，类似寻找死亡的终极拯救者， 没有对对方的完整体验，关系中的另一个人会因一直需要肯定对方的存在而感到厌烦，同时感到自己不是被爱，而是被需要，这种失败的原因不是因为自己不被爱，而是自己没有学会去爱人。
这里讲到了成长问题，对育儿我觉得有点启发，讲两种不同的成长动机，源自生命早期对一些心理需求的满足，这些需要包括安全感、归属感、认同感、爱、尊重、重视。这些需求得到了满足的个体是成长导向的，反之是匮乏导向的，成长导向的人依赖性较低，不太在乎虚名、面子、回报等，更容易与他人建立良好的关系。而匮乏导向的人，更容易与他人达成类似工具的利用关系，并不能改善自己的孤独。
这里要反思一下自己的坏脾气了，对待孩子，要考虑他这些心理感受，让孩子的身心健康成长才是。
(未完待续)
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