说到“死亡”这件事，相信绝大多数人都很害怕，也很避忌。
然而，我作为一个曾患过焦虑症的人，对“死亡”这件事却有着很深的思考和感悟，我发现，当一个人对“死亡”这件事思考透了，人生也就活的自在和豁达了，不会再有多少烦心的事，毕竟事情再大也大不过生死。
现如今，很多年轻人都活的很迷茫、很压抑，也有越来越多的年轻人患上不同程度的精神心理问题，因此，我希望能把我对“死亡”和“人生”的感悟分享出来，给大家的人生观做一些补充，让大家能有个不一样的思维。
人的一切痛苦，其根源都是害怕失去，怕失去工作，怕失去爱情，怕失去家人，怕失去梦想，怕失去财富，怕失去希望等等等等，而死亡则代表着人将失去自己所拥有的一切。
人之所以对死亡感到担忧和恐惧，本质上其实就是怕死，怕失去一切，而人要想不惧怕死亡，那么只需要做到一点，那就是： 让自己的人生产生价值，从而超脱生死，把自己从死亡的恐惧中解放出来 。
可以说，一个人对死亡有多恐惧，那么他对生的欲望就有多强烈，当生的欲望逐渐减小时，对死的恐惧也会随之减小，如果自己不再害怕死亡，那么无论自己身上发生了什么事，也依然能够做到平静和淡然的心态，生活起来也就不会再有很大的心理负担和压力了。
但是，说起来容易，做起来难，因为贪生怕死是每个人的天性和本能反应，就连佛教的创始人释迦牟尼佛祖也是因为苦恼人世间的生老病死，所以才选择舍弃王位出家修道6年，最终走出对生老病死的恐惧，修成正果，那么普通人要想克服对死亡的恐惧，就更不是一件容易的事了。
我曾经在这一点上思考了很久，总是找不到那个可以让人从容面对死亡，甚至敢于走向死亡的方法，直到某一天，我遇到了《金刚川》这部电影，在看到电影的结尾，志愿军战士们勇敢地跳进河里，用人踩人的方式搭起了一座人肉桥梁让战友们通过时，我深深的被震撼了。
那一刻，我问自己，如果我也是他们中的一员，我愿不愿意跳进河里被人踩着，然后默默地死去，出乎意料的是，我当时给自己的回答是——我愿意。
于是，我紧紧地抓住这个机会，深入思考，到底是什么东西让我突然变得不怕死亡，是什么东西让千千万万的战士们敢于冲锋在前，哪怕倒地长眠也毫不退缩？后来，我的脑海里闪过一个词，那就是 “死而无憾” 。
正是因为觉得自己的死可以换来一场战争的胜利，可以让后人过上幸福和平的生活，所以我觉得牺牲自己的生命是值得的，死而无憾了，于是，我终于明白： 人活一辈子，其实追求的就是一个死而无憾 。
为什么老年人很少会怕死，而年轻人却普遍更怕死呢？既然人早晚都是要死的，为什么年轻人会因为担心死亡的提早到来而恐惧、害怕呢？
那是因为，老年人活了一辈子，该尝试的东西他们早已经尝试过，知道哪些东西自己能拥有，哪些东西自己无论尽再大的力也是无法拥有的，所以他们的人生已经没有多少遗憾了。
年轻人却不同，他们还有很多事情没有尝试过，比如恋爱结婚、养育孩子、出国旅游、升职加薪、各种各样的吃喝玩乐等等，所以他们才更渴望活下去，去体验那些未知的人生。
但是，总有一些人的寿命很短，根本活不到老年，甚至活不到中年，比如那些年纪轻轻就牺牲了的英雄战士们，他们也有很多事物没体验过，为什么他们却敢英勇赴死呢？
那是因为他们觉得付出自己的生命，是一件有价值、有意义的事，由此可知： 一个人怕不怕死，归根到底，就是有没有感受到自己生命的价值。
当你觉得自己的死亡是有价值的时候，比如：当你知道自己的死可以换来你的家人或者你爱的人一辈子平安健康和荣华富贵时，这个时候，你一定不会像原来那么害怕死亡，因为你觉得自己死得值了，所以你没有遗憾了，相信这一点，很多做父母的人都能深有体会。
但是，现实生活中往往并不需要我们走到这种靠死来换取人生价值的地步，那么，我们应该怎么在活着的时候去达到这种死而无憾的境界呢？
答案很简单，就是让你的生命活出价值感，这样无论你什么时候死去，你都不会感到害怕，因为你已经创造出自己的人生价值了，所以会觉得这辈子没有白活。
其实， 每个人从出生的那一天就开始向死亡走去，每个人也必定会有死亡的一天，所以死亡这件事是不可避免的最终结果，无论你现在是害怕还是不害怕，最终都是会死亡的，只是时间早晚的问题 。
既然死亡是不可避免的，那么你应该做的是好好活在当下，在当下创造出自己的人生价值，来确保自己这辈子没有白来人间一趟，你这几十年的人生也没有白活。
奥地利心理学大师——维克多·弗兰克尔
奥地利心理学大师维克多·弗兰克尔在《活出生命的意义》这本书里，有说到这么一个观点：
当你知道自己现在承受的痛苦，其实它的背后是有意义的，那么任何一种痛苦你都可以熬得过去。
比如，当初的我虽然遭受焦虑症的折磨，但是它让我开始重视自己的身体健康，我比其他同龄人更早开始学会养生，学会早睡早起、规律饮食，那么，也许我的寿命会比没有患上焦虑症时要活得更长，假如我没有患上过焦虑症，可能我原来不健康的生活作息会让自己在几年或者十几年后就突发疾病而死去。
同理，当你可以正确看待自己现在遭受的痛苦时，你就能保持一颗平静的心态去做自己该做的事，所以，接下来你要做的，是去发掘那些能体现出自己生命价值的事，并把它们完成。
那么，到底哪些事才能体现出自己生命的价值，确保自己这辈子没有白活呢？
答案依然很简单，那就是： 任何能为社会做出贡献的事，这些事也许会很小，但是你千万不要小瞧它们，因为它们很可能是一切大事的起点。
有个词叫做 “蝴蝶效应” ，说的是一只在南美洲热带雨林里的蝴蝶，它扇动一下翅膀，在两个星期后就会在美国引起一场龙卷风。蝴蝶效应的本质其实就是连锁反应，以一件小事物去推动稍微大一点的事物，一层一层地不断递进，直到最后推倒一切。
举一个例子，袁隆平爷爷大家都很熟悉，他是杂交水稻之父，他研究出来的杂交水稻帮助全球十几亿人解决了温饱问题，对全世界的贡献非常大，但是，袁隆平爷爷曾经在一次讲座中说出了自己大学时的梦想，其实是想当一名飞行员并且他还考上了，结果由于当时的政策原因他没有如愿以偿地当上飞行员，后来因为他读了我国著名田园诗人陶渊明的诗词散文后，对田园生活充满了向往，所以才转而选了农学专业，研究水稻种植。
也许远在一千多年前的陶渊明也没有想到，自己随手所写下的诗词散文，居然会在未来的某一天造就了一位杂交水稻之父的诞生，从而让十几亿人活了下来，如果世上没有陶渊明，或者说陶渊明没有写下这些诗词散文，也许这世上就少了一位名叫袁隆平的杂交水稻之父，很多人也早就饿死，而不会活到现在了，这就是蝴蝶效应。
杂交水稻之父——袁隆平
所以我才说，不要小瞧自己所做的任何一件小事，因为它们在蝴蝶效应的推动下，有可能会是未来某件大事的起点，我之所以分享这篇文章，也是基于这个原因。
如果有人看了我的文章后，从巨大的精神心理压力下得到释放，重拾了生活的希望和信心，没有选择走极端的道路，那么，这个人可能就是未来某个伟大人物的祖先或者前辈，这样，我其实也是在间接地影响了这个世界，间接地为这个世界创造了我的价值，贡献了我自己的一份力量。
其实，不仅仅是我，很多心理学的伟人都想到了这个道理，比如世界仅存的国际精神医学大师欧文·亚隆就曾经在《直视骄阳：征服死亡恐惧》这本书里说过一个词，叫做 “波动影响” ，他对波动影响的解释是这样的：
“波动影响”是指我们每个人，即使没有意识层面的目标或这方面的知识，也都会形成中心影响力，影响周围的人许多年甚至许多代。也就是说，我们对其他人的影响会再传递给更多的人，就好像池塘中的涟漪一样一圈一圈地扩散出去，直到再也看不见……
当你的生命直接或间接地对他人产生了重要的影响时，有谁不为此感到满足呢？……
波动影响其实由来已久，它与各种迫切渴望延续生命的方法有着异曲同工之妙。最显著的例子是通过生育下一代来传递我们的基因，通过器官捐赠使我们的心脏在另一个人的身体内跳动，或是捐献眼角膜让另一个人重见光明。
国际精神医学大师——欧文·亚隆
还有一个人也想到了这个道理，那就是20世纪德国最伟大的哲学家马丁·海德格尔，他曾提出一个关于生死的概念，叫做 “向死而生” ，他认为死和亡是两种不同的存在概念：
死，可以指一个过程，就好比人从一出生就在走向死的边缘，我们过的每一年、每一天、每一小时，甚至每一分钟，都是走向死的过程。而亡，指的是亡故，是一个人生理意义上真正的消亡，是一个人走向死的过程的结束，人只要还没有亡故，就是向死的方向活着。
“向死而生”这个重大的死亡哲学概念，其实是站在哲学理性思维的高度，用“死”的概念来激发我们内在“生”的欲望，以此激发人们内在的生命活力，这就像我们中国人所说的 “置之死地而后生” ，因为海德格尔很清楚地知道，不在思想上把人逼进绝路，人在精神上是无法觉醒的，一个在精神上无法觉醒的人，他的存在对于这个世界是没有任何意义和价值的。
我当初正是被焦虑症的死亡恐惧逼到了思想的绝路，所以才觉醒到“必须在活着的时候去创造自己的人生价值来弥补遗憾”这个道理，否则，如今的我也许依然是个浑浑噩噩、混吃等死的人而已。
正是“向死而生”这种倒计时法的死亡哲学概念，才让人们明白： 我们每个人的生命是可以延长的 ，通过内在精神成长的方法，珍惜生命中的每分每秒，焕发出生命的积极进取意识和内在活力，通过提高生命中每分每秒的质量和长度，来提高生命的效用，只有这样生命的意义和价值才能在有限的时间内展现出无限的可能性。
德国哲学家——马丁·海德格尔
我曾在网上看过这么一句话： 人类的伟大，在于他是一座桥梁，而并非是终点。
这句话说的非常正确，我们每个人这一生所做的事，其实都是为了后代子孙们在铺路，让后面的人能探索到更远的未来。
当你意识到自己所做的事情，对身边的人或者整个世界都不断地产生着深远的影响时，你会有一种非常强烈的成就感与价值感，这些感觉会让你不再恐惧死亡，甚至说不在乎死亡，因为你的脑海里会有一种念头，那就是“这辈子已经值了”。
所以我经常羡慕老师、医生、护士、警察、军人等这些奉献自身的职业，他们所做的事，无时无刻都在影响着别人，也无时无刻地为社会贡献着自己的价值，改变着世界的未来，所以说它们是一份伟大的职业丝毫不为过，我甚至后悔自己当年没有选择走这些职业道路。
有的人之所以害怕死亡，是觉得还有很多重要的事情等着自己去完成，觉得自己在未来会变得很伟大、很有成就，所以才害怕自己英年早逝会很可惜。
但是，伟大不是靠想象出来的，而是一步一个脚印做出来的，只有找到那些能体现自己生命价值的事，并把这些事情都做了，人才能真正地变得伟大，真正地做到死而无憾。
希望大家能明白一件事： 有时候并不是因为你觉得自己很重要，所以这些事情必须要由你来完成，而是你先完成了这些事情，然后你才会变得很重要 ，在自己没变得很重要之前，就应该无忧无虑地活着，反正地球没了谁都是照样转的，有了这样的念头，你在工作和生活的时候才不会有太大的心理负担和压力。
都说人这辈子总共会经历三次死亡：第一次死亡是医院宣布你的死亡，这是生理上的死亡；第二次死亡是葬礼的结束，这代表着你社会身份的消失；第三次死亡是世上最后一个记得你的人把你遗忘，这时你才是彻底地离开了这个世界。
可是， 当你所做的事情正不断地影响着别人时，那么在某种情况下，你其实是永生的，你永远都不会被死亡所终结 ，比如：秦始皇统一了六国，影响了世世代代的中国人，所以即使他死去了两千多年，现在依然被人们所熟知和铭记在心，又比如诗人李白、医学家李时珍、圣人孔子等等。
如果你不在活着的时候做一些体现自己生命价值的事，并且尽可能地去影响别人，那么，你的生命对于世界来说可能如尘埃一样渺小，甚至不值一提，这正如著名诗人臧克家所说 “有的人活着，他已经死了，有的人死了，但他还活着” ，就是这个道理。
著名现代诗人——臧克家
明白了这个道理后，很多人也许会有一个新的疑问，那就是：担心自己还没把该做的事情完成，就会出现意外而提前死去。
确实，明天和意外到底哪个先来，没人能知道，如果你在没完成事情之前就死掉了，那只能说明这些事注定不是由你来完成的，但是你也不需要有遗憾，因为会有人站在你的肩膀上去替你继续把这些事做完，你所做的一切并不是没有价值，因为你替后面的人扫除了障碍并且找到了前进的方向，毕竟，任何一件伟大的事，都不是一个人能完成得了的。
只要大家找到一件能让自己觉得这辈子活着有意义的事，并且把这件事给完成了，那么其实就是在给自己的人生价值上了一道保险，别害怕自己会中途夭折，应该时刻反问自己： 我是愿意在实现梦想和人生价值的奋斗道路上倒下，还是愿意在每天无所事事、焦虑不安又碌碌无为的日子里倒下呢？
如果你实在找不到有什么事情可以让自己实现人生价值，那么我的建议是可以选择去做公益事业、去参加慈善活动，去无偿地帮助别人，因为这本身也是一个在波动影响着别人的行为，因为有可能你不做这些事，在蝴蝶效应的推动下，别人的命运就会发生另一种的变化。
现如今，我们活在一个人人都可以发声的时代，你做的任何事情、写的任何文字、说的任何话，都可以被网络传达到世界的每一个角落，影响着每一个人，所以，别浪费这么好的机会，努力去创造自己的人生价值吧！