恐惧作为人之常情，难以避免。
但多数情况是，你认为自己的恐惧是不好的。
因为你没有面临直观的生命危险，但通常会面对一些抽象的危险。
这些危险可能在遥远的未来，也可能是当下的一些小概率事件。
虽然这些危险多数不会发生，但由于你厌恶风险因此你无时不刻感到恐惧，什么都怕，然后就觉得生活很累很累。
对自己的需求的一再提高越来越耗费你的精力，结果导致你光是要让自己有安全感地活下去就已经十分疲惫了，更不要说与人接触了。
那如何解决这样的现象？
其实上面已经把问题的根源说的很清楚了，你之所以认为自己是过度恐惧，是因为你的潜意识其实认为这些事多数也不会发生。
所以你会一直处在一个矛盾的状态中：你既厌恶风险，不想承担风险的后果，又觉得这种恐惧过头让自己筋疲力尽。
解决这个矛盾，很重要。
每个人想要活下去，都是认为活着产生的价值大于活着带来的痛苦。
否则很多人会选择死亡。
但重点就在于，人为了在活着的时候实现自己的价值，或是通过价值去获得体验，会希望自己一直能够活下去。
明天和意外不知道哪个会先到来。
所以为了未来的价值和体验，你就需要不断地避免一切风险来确保自己活到明天来实现。
但这样一来心累，二来损失了大量时间，效率极低。
正确的做法应该是怎么样的呢？
只防范高风险，然后将更大量的经历投入价值实现中。
这样做才能最高效地实现自己的价值。
但话是这么说，很多人还是没法阻止自己胡思乱想，怎么办？
重点在于，你必须融入集体。
为什么要融入集体？
因为只有你融入集体，你才能将你的价值实现接力。
如果你想要实现的价值是一个成功率很低的事情，或者说是需要长时间完成的事情，那么你会处于对这件事的考虑不断地给自己的生命增加预期，从而让你当下更加恐惧失败，恐惧没法在人生结束之前完成自己的理想。
而在融入集体后，你自然而然就成为了集体的一部分。
在这里你的一切都是有意义的。
你正确的行为能够让集体更进一步，错误的行为也能帮助集体修正前进的方向，即便成功率低的事件，在众人的合力下也可能完成。
更重要的是，你卸去了你对于失败和死亡的恐惧。
你不会以个体的生命来衡量价值，因为在个体时死亡代表着盖棺定论，如果尚未成功便是失败；而在集体中，即便你死亡了集体仍会继续前进，即便这个集体可能换了形式，甚至是集体消失，但集体的知识和信念仍然会被发现这一切的后人所探索发掘，继续你们的事业。
你的价值便不会被埋没。
你也不必再惧怕失败，不必惧怕死亡，因为你知道你一直走在正确的道路上，这条路也会有千千万万人接过你的接力棒，一代代向前走下去。
你的恐惧将会转为对于实现价值和体验的欣喜——这也是为什么利他主义会存在的原因。
圣人盗，盗的是天地万物，世间生机；利他者胸怀天下，世间的一切都是他的所有物，世间所有的发展都有他出的一份力，所以他才能不计回报地付出，并为世界的发展发自内心地欢愉。
在他们看来，他们帮助过的人的成功了，也是他的成功。而这种成功，并不在于小家，而会随着知识信念的传递和他们后代的不断繁衍变成千万家。