标与本的概念，通俗的说标就是症状，本就是病因。除去病因病治好了，症状自然就消失了。急者治其标，缓者治其本，就是病人处于危重状态先救命，病情稳定后再去除病根。
就病情的缓急而言，中医认为不管是感受外邪或内伤杂病，均应先治新病后治宿疾。如本虚表实则，则标本兼治。
中医对本的的认识:
1，阴阳为本:《黄帝内经应象大论》阴阳者天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之始也，神明之府也，治病必求于本。又论阴平阳秘精神乃至。所以调和阴阳是治本的关键。
2，肾脾为本:肾为先天之本，决定了人的先天禀赋，五脏功能的盛衰。脾为后天之本，运行水谷精微，供给各脏腑需求，脾又是气血生化之源，主统血。所以补肾填精固气和健脾益气尤为重要。尤其在治疗肿瘤的方剂中都少不了补肾健脾药。
3，脾胃之气为本:有胃气者生，无胃气者死，脾主运化，胃主受纳，脾主升清，胃主降浊，脾胃功能正常，气机顺畅，水谷精微才能布达全身，胃肠糟粕才能顺畅排出体外。所以中医在方剂中往往注重呵护胃气。
中医临证时通常认为标与本是一个相互对应的概念。如正气与邪气，则正气为本，邪气为标。病因和症状，病因为本，症状为标。新病与宿病，则新病为标，宿病为本。气血与五脏，则气血为标，五脏为本。表与里，则表病为标，里病为本。心身疾病，则心理问题为本，身体问题为标。临床多见本虚标实，治则扶正固本，补虚泻实，急者治其标，缓者治其本，或标本兼治。
