我是一位教师，讨论问题总想从积极的方面探讨；我是一名心理咨询师，遇到问题还喜欢从个人的心理成长方面来解剖；我还是一名家庭教育指导师，还喜欢从原生家庭的角度看问题。所以，对于这个问题“如何拯救一个三观扭曲的人”如果让我来回答，我会不由自主的带有我个人的色彩，也就是从我角色身份的角度来分析。
在这个问题里，我认为有这样几个关键词，“如何”要讲方法，“拯救”也就是挽救，“三观扭曲的人”至少提问题的人是认定某类人是三观扭曲的人。我们就试着从这些关键词来作以解答。
谈方法，谈拯救，首先得明白拯救什么人。有朋友说了，名写着的，三观扭曲的人。那我要说了，什么算是三观扭曲的人？
来，先说说“三观”，简单说，即人生观，人们对人生的看法；价值观，人们对事物价值取向的看法；世界观，人们对世界的看法。那问题又来了，既然是人们自己的看法，哪来扭曲又错误呢？是的，单从概念来看，三观没有对错，你说我扭曲、不正确，我还说你的不对呢。因此，要说一个人三观扭曲，那还要看看是用什么标准来判断。
一般的认为，三观正确与否，不能单凭个人喜好，要置于社会中为大多数人所认同。咱就说澳洲大火这件事中的澳洲总理莫里森，身为政府要员，当大火危及到民众生命财产的时候，他不管不顾按照自己的生活方式去夏威夷度假了。我们看这件事情，站在莫里森的角度看，他的三观有问题吗？去度假这是我该享受的，和家人共度欢乐也是我生活的一部分。但是社会舆论为什么却说他错了呢？因为他不仅是自己，还是社会民众选出来的执掌政府的要员。社会有了问题，在民众最需要你的时候，你抛下社会大众而不顾就是三观扭曲之人。
澳洲大火肆虐，人、畜无处躲藏
由此看来，所谓三观扭曲，其实就是某些人的个人三观与社会大众所共同认定的三观不一致。我们要拯救一个三观扭曲的人，事实上是要他的三观和大众趋于相似或相同。容易吗，不容易，江山易改本性难移。咱先看看这类人的三观怎么形成的！
心理学上有个“自我中心”的概念。自我中心，是瑞士儿童心理学家皮亚杰(J.Piaget，1906一1980)提出的概念。指婴儿在判断和行为中有受自己的需要与感情的强烈影响的倾向。婴儿很难离开主观感情去客观地判断与理解事物、情境、同人的关系等，他们主要是根据自己的主观印象来推理、不注意对人的意图而回答问题。从这个概念可以看出，自我中心，按说是一种婴儿的行为。如果只是婴儿有这种行为，我们是可以原谅的，因为，婴儿的认知是很有限的。但不幸的是，只凭主观感情去判断事物、情景、人际关系的这种任性、自私的行为，由于原生家庭的不当教育——比如缺乏规则教育——让这些行为一直延续到成人，发展为当下人们称之为“巨婴”的人。每遇到这样的人，我们都会不理解——他咋是这样的人呢！接着还会说这样的人“变态”、“三观扭曲”等等。
这类人在网上屡见不鲜。就拿当前的疫情来说，有的人违反疫情时期的特殊规定，尽管政府一再提醒人们为了自身和他人的身体健康要戴口罩，尽管声明不执行规定的人以违*论法**处，但仍有些人大吵大闹公然对抗。有人说，每一次重大公共事件，都是对全社会民众的精神健康和心理健康的一次大普查。那么这些公然对抗的人显然是精神、心理不健康的，他们的三观也是扭曲的。
那该如何拯救？其实，讨论到这里大家心中已经有了答案。因为这些公然对抗的人，新闻报道后紧跟着报道的就是对他们的法律制裁。如果这些人能够在监禁之后有所反省，改变自己的不良性格，那对他就是拯救；如果任性、顽固，屡教不改，他们的人生结局就是大家嘴里的判刑——作死！
当然，我们不能做这样的诅咒，人民内部的问题，最好还是我们人民自己讨论来解决。
我们不能奢望每一个人都能够“根正苗红”，但根据发展心理学的观点，在孩子2~3岁、第一个自我意识（也有说是第一个反抗期）形成时期，家人能够给予孩子规则教育，正确引导孩子发展，成为社会所期待的人，那么，孩子在成年之后也不至于三观扭曲，我们也不需要煞费苦心的去拯救了！即使小时候，家人错过了教育的关键期，在成人之后，如果能够自我学习、不断修正，求同存异，也不失为成长之路。
谨记，人不为（wei，读音要读汉语拼音四声中的二声，在这里是修为的意思)己，天诛地灭。这句话讲，人如果不认真修为自己，让自己向上向善，那是天要诛地要灭的。
好，感谢大家的围观！如果你感到有道理，那就点击“+关注”让我们成为好朋友，你私信我，我们接着聊！