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来源丨喜马拉雅FM李银河的精品课《李银河说爱情》

编辑丨何嫱

在社会学调查里有一个非常有意思的数据，全世界范围内婚外*行为性**的比例差不多都在40%上下，好像不约而同似的，中国也不例外。

出轨的根源在哪里？

数据显示近几年中国所有的离婚原因里面有55%是因为婚外恋。这几十年越来越多的中国人进入到都市化社会的生活当中，而都市化社会和传统的这个乡村社会它是不一样的，它是一个陌生人的社会，这就比较容易摆脱监督，导致婚外恋有比较多的机会发生。

另外的一个原因是，现代人对情感的要求变得更加强烈了，也就是说除了过日子之外，还想要有感情。感情的因素在婚姻里占的比重越大，外遇的可能性就越多。

如何处理出轨？

出轨可以这个分成三种状况，第一种是肉体出轨，精神不出轨。第二种是精神出轨，肉体不出轨。第三种是精神肉体双出轨。同时每个家庭的原因还都不一样，所以实际上并没有一个放之四海而皆准的标准。

肉体出轨应该怎么办？离还是不离？我觉得这完全要看两个人的感情基础，要看出轨一方的认错程度。如果说俩人感情挺好的，没有其他的感情问题，仅仅是因为一次两次的肉体出轨，这个比较容易被原谅。

那么第二种情况就是精神出轨，肉体不出轨，也就是我们大家常说的那种柏拉图式的恋爱。就说婚姻双方有一方对另外的一个人发生了纯粹的精神恋爱。

老公老是在网上跟一个女的聊天，这算不算精神出轨？虽然这个有点像，但是如果你这个家庭还是挺稳定的，婚姻关系也挺稳定的，可能他就是说句暧昧的话，这个也没什么。

而且有时候女性也会有这种情况，也有可能在生活中很欣赏一个特别性感的男人，在精神上甚至对他产生了爱恋。但是她还是完全忠实的，也就是没有跟对方发生过肉体关系，这种情况其实也不能算违背了忠诚承诺。

第三种情况就是精神肉体双出轨，这种情况发生了之后怎么办？我认为有三种处置办法，第一个就是直接离婚。

第二种处置办法，就是出轨的这个人要承认错误，要深刻的检讨，认真的自我批判。征得对方的原谅，就是把婚姻关系继续保持下去。

第三种处置方式，可能比较前卫，而且对大多数人并不一定适用，只是在很少的情况下会形成这个局面，那就是开放式婚姻。比如说夫妻双方有一个人，对另外一个第三人发生了爱情，他不是随便瞎玩一玩的，也不是故意去犯错误，而是说因为各种各样的原因，真正发生了爱情。

在这种情况下，有些关系特别好的夫妻，就会说我们俩人的关系不变，但是我们接纳第三人，采取了这种开放式婚姻的方式。这个虽然算是出轨的一个解决方案，但是太前卫了，多数人其实是接受不了的。在西方甚至也是有很少人能够真正接受这种做法。

婚外*行为性**与法律的关系

其实关于出轨的处理方法，一直以来都有着非常激烈的争论，就是到底要不要在法律上进行约束。

2001年修改《婚姻法》的时候，有一些人主张要恢复《通奸法》。实际上有一个专家稿，他就加了主张加一条，就是说夫妻双方有相互忠实的义务，如果一方违背了忠诚义务，另一方有权诉诸司法解决，这个司法解决是什么意思呢？说白了就是让警察来抓奸。

这个提议当时引起很大的争议，但这种想法是非常不妥当的。首先就是40%左右的婚外*行为性**比例，警力明显不够。你要是确立了这样的法律，实际上又执行不了，或者只是惩罚到那些少数特别笨的人，让这个比较机灵的就是这个逍遥法外，就会极大的伤害法律的严肃性。

第二个原因就是对于婚外*行为性**，其实可以有两种立法态度，一种是尽可能的让当事人有一个好的结果。比如说很多西方国家设立了《家庭伴侣关系法》这种做法，它是保护那些非婚同居的人，如果一旦就是想中止，就可以立即终止。

另一种立法态度就是从道德的角度，要对人性进行审判，主要的目的就是严厉的惩罚和打击出轨的一方。那《通奸法》它实际上就是一个非常落后的东西，就像伊朗还有石头刑，就是把那些通奸的妇女放在街角，让过路的人拿石头把她打死。

最后，我希望所有的人都争取做那60%的人，保持精神和肉体的双忠诚。但是在维系婚姻的过程中，不要一味的特别紧张的去想一定要TA过一辈子，所以千万得看好了另一个人。

其实可以去考虑一下你们两个人最根本的承诺，最根本的联结是什么，如果是生活上的相互扶持，你们就多互相照顾，如果是浪漫的感觉，你们就想办法制造新鲜感，要是这个根本的需要满足了，忠诚应该是会更容易一些。

关于主播：

李银河，中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师。中国第一位研究性的女社会学家，自由主义女性主义者。在《李银河说爱情》中，她将用淬炼数十年的学术积累，最有趣味的讲述方式，为你带来一门关于爱与性的社会学课。

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