L3-11 骨的作用
一 筋节和骨肉
三级课程裹束，筋节已经讲过了，接下来要讲讲骨肉。裹束的基本概念，就是把大圈和小圈加在一起。骨肉就是把大小圈具体表现出来。
筋节等于造房子搭了一个架子，但等你造房工程完成，这架子是看不见的。大圈是取笔势，如这是一个瞑人势，下面加一个竖笔势，就是左右的"右"字。
到这一步，取势就完成了，书写时笔锋会走这两条路。
行笔时还有各种调锋动作，这是小圈。但大圈加小圈只是中线图，还有什么问题呢？那就是你具体书写时，是用尖锋写还是侧锋写。
你看这两个"右"字，都是王羲之写的。《圣教序》这个瘦硬，用尖锋写的。《兰亭序》这个线条粗壮，用侧锋写的。在书法中，这两种写法效果是不一样的。
筋正如地图上我们选定一条路，每个司机心中都有个路线。
但心中的路不是实际的路，心中的路只需一条线，实际路段有些比较窄，有些比较宽，有些路比较平，有些路高高低低。有些地方要暂停，有些地方要急转弯，这就是节。实际的路况，和你选定的心中那条路是两回事。
书法中的中线图，譬如一个"永"字，那是心中的路。
中线在你心中明确了，筋节就已经确定了，中线图只是在学习阶段使用的，你书空也可以，那是虚写。把筋节具体表现在纸面上，是实际书写。一横用尖锋写，那是骨线，一捺用侧锋写，那是肉线。筋节用骨肉表现出来，筋节就隐藏在骨肉之下。
后代读帖的人只看见骨线或肉线，作者当初怎样取势和调锋，那就要好好研究一番。所以说中线图是未写之前的字，存在于我们的心中。
一动笔写，用尖锋就是骨，用侧锋就是肉，这是筋节的具体表现，我今天先讲骨。
二 骨线定义
骨的概念，我已经在一级课程中讲起过，现在要进一步深入。我们知道，书法用的毛笔分为两层，中间是笔心，通常是用硬毫如兔毫做的。笔心外面是副毫，或称为被，通常用软毫。
副毫和心毫不是一样长的，组成一个圆锥形的笔头时，心毫稍长一点。这样一来，如果把毛笔竖立起来，那就是用笔心的端点，写出来就是骨线。
如果笔心弯曲，副毫接触到纸面，写出来就是肉线。正因为"一支毛笔两个锋"，所以线条就分两种。
以前我跟各位介绍过唐太宗《指意》这句话："以心毫为筋骨，心若不坚，则字无劲健也;以副毛为皮肤，副若不圆，则字无温润也。"
你看，唐人对毛笔两个锋的作用，分得清清楚楚。用"心毫"就是写筋骨，用"副毛"写出来是皮肤。这里"肤"指肉，我以前已经解释过古文这一用法。
如果毛笔只有一根毫毛，看起来比较清楚。
这根毛垂直于纸面，那就是用它的尖端。这根毛如果侧一点，还是用它的尖端。但我上次讲过，毫毛是软的，很容易弯，如果弯到毛杆着纸，那是用它的侧面写字。
晋唐时期用韦诞笔，这是多层次的毛笔。
笔心以硬毫为主制作，所以笔心的尖端不是一根毛，而是多根毛聚集。笔心外面有护心、笔柱和被，行话称之为"三副"。笔心包裹在圆柱体中，主要功能就是使用它的尖端。有时候还特地把笔心捆扎起来，这样一来更不容易散。所以当时书法家使用尖锋来写骨线，是比较容易的。
宋代以后用散卓笔，笔心很大，外面只有一层被，这种笔容易散，写大字方便，铺得开，写骨线就不容易了。
简言之：
· 筋是笔锋运动的轨迹，实际表现分为骨肉。
· 骨线是尖锋的轨迹，用尖锋表现筋。
· 肉线是侧锋的轨迹，用侧锋表现筋。
三 骨线分类
既然骨线是尖锋的轨迹，那仔细分起来有三种。
3.1纯骨线
第一种是纯骨线。这是指笔管完全垂直纸面，笔心不弯曲，虞世南称之为"竖管直锋"。
那尖锋接触纸面就是一个很小的点，移动这个点写出来的骨缐非常细。这是纯骨缐，一点肉也没有。纯骨缐用处不大，骨缐太细就等于那条筋，虞世南引用王羲之朋友虞安吉的话说："横毫侧管则钝慢而肉多，竖管直锋则干枯而露骨。"他对纯骨缐是有批评的，整篇都用纯骨缐写那就好像铅笔写的，"干枯"是指意像，好像一个人，一点肉也没有。
虞安吉接下来说："终其悟也，粗而能鋭，细而能壮……"，尖锋缐怎样才能"细而能壮"呢？那就要开锋。
3.2开锋后的骨缐
第二种是开锋后的骨缐。
要骨缐粗壮一点，只需开锋就可以达到。
通常开锋只要来回揉搓一下，依靠纸面摩擦力把尖端拉开一点，这样写出来的骨缐当然就比较粗了，所以骨缐也有粗细变化的。开锋动作我在一级课程16课中讲解过。
虞世南《笔髓论》还记録了王羲之一段话："每作一点画，皆悬管掉之，令其锋开，自然劲健矣。""掉"就是"摇"摇动笔管就可以开锋。从"悬管掉之"这句话，可以知道王羲之必然是摇腕的，你转手指捻管就不是"掉"。
但要注意，开锋是有限度的，尖锋可以开到多宽呢？笔心本来是一个倒置的圆锥形，开锋后就是倒置的圆台形，下底的宽度就是你拉开尖端的宽度，不能超过上面的直径。
如果超过了，笔心的毫毛彼此之间就不能聚集，散掉了。用这样的笔锋去写，完全失掉了尖锋的意义，就算写出来，只是一条扁平的缐，不是骨缐了。
这里要提一下，如果你要写较粗的骨缐，最简便的方法就是换一枝大毛笔去写。大毛笔笔心用的毫毛当然较小毛笔为多，所以那尖端必然比小毛笔的尖端粗一点。学书法久了，都喜欢用大笔。
简言之："大笔可以写小字，小笔不能写大字。"
3.3侧锋缐中的骨
第三种，侧锋缐中的骨
侧锋缐不是肉缐吗？怎么会有骨呢？
我们知道，尖锋垂直下纸，那是一个圆点，许多圆点排列起来就是纯骨缐。但实际上你仔细观察一下，笔尖总是有点弯的。当笔心弯曲的时候，下到纸面就是这样一个形状，行笔时后面是尖锋的痕迹，前面是笔腰的痕迹。用侧锋就是弯多点，但如果尖锋不散，它就会在侧锋缐中间，留下一条尖锋的轨迹，所谓"肉中有骨"就是这种情况。
我们来看一个例子，刘熙载《艺概》说："蔡中郞《九势》云：'令笔心常在点画中行。'""蔡中郎"就是蔡邕，"令笔心常在点画中行"这句话，提出了中锋的概念。你想想这句话的意思，纯骨缐是只有尖锋在行走，那就没有中不中的问题。这句话一定是指侧锋着纸，所以才有保持尖锋在中的问题。
刘熙载接下来讲了历史上的一个故事："后如徐铉小篆，画之中心有一缕浓墨正当其中，至于屈折处亦当中，无有偏侧处，盖得中郞之遗法者也。"笔画中心有一根缐，那是一缕浓墨，这根缐是肉还是骨？那是尖锋的轨迹，当然是骨缐。
徐铉字鼎臣，南唐李后主手下的大臣。他对古文字很有研究，所谓《说文解字》大徐本，就是徐铉等校注的。书法上徐铉精于篆书，黑龙江省博物馆藏有他的篆书《千字文》，
不过这一件很可能是宋人临摹的，字也比较小。
上海图书馆有徐铉《许真人井铭》拓本，水平确实相当好。
但古人说徐铉的篆书真迹对着阳光看，线条中间有一缕浓墨缐，我们现在是看不到真迹原本了。
那是尖锋凝聚留下的痕迹，这根线就是肉缐中的骨。
所以侧锋肉缐也分三种：
简言之：
· 肉中有骨：中间尖锋聚集留下的轨迹是骨缐。
· 肉中粗骨：尖锋处于开锋状态，则骨缐比较粗。
· 肉中无骨：尖锋侧锋都散开铺平，是纯肉缐。
四 骨对意像的影响
这个问题无须我来说，古代有大量的论述。
梁武帝说："纯骨无媚，纯肉无力。"注意这里说了两个"纯"。纯骨缐一堆骨头，干枯无媚，纯肉缐有肉无骨，所以是无力。
刚才唐太宗《指意》这句话也是这个意思："以心毫为筋骨，心若不坚，则字无劲健也；以副毛为皮肤，副若不圆，则字无温润。"用"心毫"写筋骨，那是"劲健"。用"副毛"写皮肉，那是"温润"。
传说颜真卿和张旭老师有这么一段对话，
张老师问："又曰：'力谓骨体，子知之乎？'曰：'岂不谓趯笔则点画皆有筋骨，字体自然雄媚之谓乎？'长史曰：'然。'"趯锋就是锥划沙，顶住纸面产生跃动，仿佛有生命一样，结果就是"自然雄媚"。
宋代米芾有一段话值得注意：
"筋骨之说出于柳（公权），世人但以怒张为筋骨，不知不怒张，自有筋骨焉。"很多人搞错了，以为抒发心中怒气、狂怪张掦就是有筋骨，所以写起字来近乎发泄、发怒、发疯。书法是优雅的艺术，骨法是用笔表达筋，无须那样吓人的。
谢谢各位。
（老师示范）
今天讲了三种骨线，我们来练习一下。
第一种就是"竖管直锋"，笔管和笔心都是垂直于纸面。这样子下笔，咬住纸，拉过来，这是纯骨线。
第二种开一下锋，开锋就是摇腕。那个方向你可以斜一点，这个方向。你不要这㨾子，这㨾子的话一写呢，那个锋又会聚住，稍微斜一点。好，咬住纸，拉过来，收。
第三种呢，是侧锋线中有骨线。侧锋线，你譬如说我现在大约两分笔，拉过来，但是尖锋不要散，拉过来，尖锋不散。等到他干了以后，你可以看到中间有一个浓墨线。
前两堂课我们写了那个"口"字，它的筋是这样子的。在这个地方你可以揉搓，抬笔移位。如果你要培养那个节奏感，你可以把它拉开写。就是长长短短，你看这样子，长长短短。经常写写这种长长短短的，培养自己的节奏感。
现在我们写个"口"字，全一部用那个骨线写。三面换你可以当它一个揉搓，然后写上来。再来，来到这儿，抬笔移位。揉搓一下，可以粗一点，收锋。这是纯骨线写的"口"。（示范部分请观看视频《黄简讲书法》三级课程11——骨的作用）
本节要点：
· 筋节须用骨肉去表现。
· 骨缐是尖锋的轨迹。
· 三种骨缐。
复习思考
· 是否只要用尖锋写，必定可以得到劲健的效果？用尖锋写会不会有绵软的缐条？
· 劲健的骨缐跟行笔速度有没有关系？是否行笔越快，缐条就越有力？