山东大学历史文化学院的王教授说，恋足，广义上指人类对异性或同性的足部以及鞋袜等的特殊迷恋，特指男性对女性足部的迷恋。在现代社会中，一直都存在着恋足的男士群体。
古代许多文学作品也具有恋足情怀，我们不妨试看：
李白《越女词》“长干吴儿女，眉目*星艳**月。屐上足如霜，不著鸦头袜”
《浣纱石上女》：“一双金齿履，两足白如霜。”
陶渊明 “愿在丝而为履，附素足以周旋”
元代李炯有诗《舞姬脱鞋吟》“吴蚕入茧鸳鸯绮，绣拥彩鸾金凤尾。惜时梦断晓妆慵，满眼春娇扶不起。侍儿解带罗袜松，玉纤微露生春红。翩翩白练半舒卷，笋箨初抽弓样软，三尺轻云入手温，一弯新月凌波浅。象床舞罢娇无力，雁沙踏破参差迹。金莲窄小不堪行，倦倚东风玉阶立。”
廖道南有《裹足》“白练轻轻裹， 金莲步步移；莫言常在地，也有上天时。”
辽代《十香诗》“凤鞋抛合缝，罗袜卸轻霜；谁将换白玉，雕出软钩香。”
唐伯虎《挂歌》“第一娇娃，金莲最佳。看凤头一对堪夸，新荷脱瓣月生芽，尖瘦纤柔满面花，觉别后，不见她，双凫何日再交加。腰边搂，肩上架，背儿擎住手儿拿。”
《怯寄生草》绣鞋是示爱于情人的信物——红绣鞋儿三寸大，天大的人情送与冤家。送与你莫嫌丑来休嫌大，在人前千万别说送鞋的话.；你可秘密的收藏，瞒着你家的她.她若知道了，你受嘟哝奴挨骂，到那时方知说的知心话。
《画堂春》一夜春宵如果没有三寸金莲的参与，真是不可思议的——凤头低露画裙边，绣帮三寸花鲜，凌波何幸遇婵娟，瓣瓣生莲；怪杀夜来狂甚，温香一捻堪怜，玉趺褪尽软行缠，被底灯前。
明清民歌《情人爱我脚儿瘦》——情人爱我脚儿瘦，等他来时卖些风流。大红鞋上面就拿金丝扣，穿起来故意又把鞋尖露，淡匀粉脸,梳上油头。等他来站在跟前叫他看个够，今夜晚上和他必成就。
《*瓶金**梅》里面也有西门庆吻潘金莲玉足的段落，从西门庆的如痴如醉中，也深刻勾勒了潘金莲代表的女生美脚，对于恋足情怀的男人是多么的引诱。
客观来说，发育正常的女性的脚本身就是美丽的，没有恋足倾向的人之所以认为它肮脏丑陋，主要是因为难以容忍脚的特殊气味（脚臭），而对于恋足者，不但接纳了脚的气味，而且在心理上已把它提升为性刺激的看不见的工具！
古代有云手足是女人的第二张脸，特别是足，因为出了你老公外，没人能看得到你的脚长什么样型(贫女除外)，更给足添加了一份神秘感。男人都喜欢神秘，不能马上得到的东西。
恋足是一种亚文化，在欧美等许多国家流传甚广，在我国也有着悠久的历史，早在我国的宋朝时期就广为盛行。它是当时封建贵族的一种另类的性文化，（民间是否流行没有考证，不敢罔加评论）那些封建贵族及其纨绔子弟，以女人的鞋子为酒具，以欣赏、品味、玩弄女人的“三寸金莲”为时尚。