今天上午和丈夫在小区门口的杂货地摊买扫帚，付钱给那个三十多岁、笑容浅浅的女摊主时，她的一句问话着实出其不意。
“你信主么？”
我万万想不到她正接钱的当口，会向我问出这么一句与钱、与扫帚风马牛不相及的问题。我一时不清楚她的用意，只好搬出我照例的应对：“不懂。”
她仍然笑着，很有耐心地解释：“主就是耶稣。你也信耶稣吧。”
老天爷，这么突然、这么快就被省城的基督教给看上了，并要被发展了？此刻我一下子明白，眼前这位年轻、和悦的女摊主，一定是个基督教徒。
说突然说意外，其实这已不是第一次，本人过去早多次有幸被看上、被发展了呢。
还是在老家大儿子居住的小区里，有一天我随丈夫钓鱼，见小河边景观绿化带的树下，坐着几个老姐妹，她们又说又笑又唱歌。起初我以为不过是乘凉消夏，扎堆娱乐，后来才听出原来是基督教徒在聚会。
我怕打扰她们，起身要走。不想一位老大姐伸把拉住我，说：“你信主吧。”
我冷不防吃了一惊，“不信”俩字刚想脱口而出，又觉得未免太过生硬。我于是推说“不懂”，赶紧离开了她们。
此后，那位“信主”的老大姐就盯上我了。只要遇到我，她就满腔热情地宣传、动员我“信主”。即便远远望见，她也会专门来到我身边，张口就是那一句，“你信主吧。”
时间一长，慢慢与她熟了，我就反问她，信主有啥好处？她说的滔滔不绝，什么赎罪呀，什么天国呀，什么治病呀等等。见我不屑的表情，否定的语气，渐渐她也不再提信主的事了。
后来听楼下邻居大嫂说，她也被她们给盯住了。她也不信，有意避开她们。但同样的一个楼下邻居大姐就被发展加入“信主”了。我知道她们这个人盯人的办法很有效果，有一次我走在马路旁，遇上人行道树下歇息的三位女环卫工。其中一位年长的女环卫工正对另两位年纪轻些的女环卫工现身说“教”，劝她俩信主，那两位明显很附和、很动心的样子。我的农村老家的亲戚中也有两个信主的，周周做礼拜。若按这比例，不知全国会有多少信主的基督教徒？
不信归不信，其实我倒很佩服那些老姐妹们信主的虔诚和自觉。并没听说有谁发给她们宣传活动经费，也没听说有谁赞助她们发展基金啥的，可人家照样热情不减，人自为战，自觉宣传，自觉发展。我不由得感叹，要是咱们执政*党**员个个都如她们这般地投入和给力，怎么会有如今随处可见的这么多基督教徒呀。
四个月前我和丈夫来到省城。刚来没多天，就发现对面楼下的一家是个基督教徒的聚会点，几乎每个星期天午后都能听到她们合唱的不知名的歌声。曲调很好听，但歌词听不清，大约是那所谓的赞美诗吧。奇怪的是来聚会的大都是女性，至今还没看过有男性出入，我们老家也是这样。为啥信主的都是以女性居多，我很不解。更叫我不解的是，我们老家信主的多为老年人，而省城的基督教徒据我所见，多是年轻女子。上个星期天我从大街回来，在小区路上迎面碰到我常买她家卤鸭肉的那个三、四十岁的女摊主。她跟我打过招呼后，突然对我说，阿姨，你信主吧。噢，我知道了，她是来聚会点唱歌礼拜的。
我故意问她：“为啥要信主？”
她还没回答呢，她身旁另一个年轻漂亮、穿着时尚的女子就抢过话头：“心灵快乐呗。”
“你这么年轻也。。。”
我话还没完她又抢着说：“哎呀，信教哪分什么年纪大小？我家女儿才九岁就上了主日学校。”
“九岁？”我下意识地重复着。
“对，九岁。”她像是很自豪地强调。
我曾在外国文学作品里看见过“主日学校”的字样，可一直没关心过人家教的啥，学的啥。听她这一说方才知道咱们也有了自己的主日学校。我心想人家外国尤其是西欧国家信基督教的人多，够办主日学校，难道咱们的基督教徒也多到够办的数目了？
说实话，要不是无数事实和科学规律证明了无神论的正确，我真愿意相信有什么天堂、天国的。你说，作为一个人，谁不想长生永在？谁不想快乐幸福？能长生能永在，能快乐能幸福却不愿享受，他（她）傻呀？可惜自然科学和社会科学的规律是那么的铁面无情，有谁可以逆转得了它哟。
规律既不可改变，又该如何顺应它呢？
此刻也许只有《国际歌》的一句歌词可作答案，“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的的幸福，全靠我们自己。”