仲景在金匮要略第一篇第2条讲了病因，这里的病因和后世的病因学说是有差异的，但是仲景在13条又进行了补充，使得整个的疾病图表更加完整。仲景将外邪所伤，分为经络受邪和外皮肤受邪两种，这两种不同的受邪途径导致最终结果也不相同。这是我们需要注意的。提出的早期治疗方法也指导我们的临床实践。后面关于阳病阴病的论述，我的观点和别人也有差异，阳病阴病都是外邪所引起，而不是阴病由七情所致，是和第二条相对应的。也不是阳病是三阳经，阴病是三阴经。关于五邪伤人，仲景说的至今有指导意义。
2.千般疢难，不越三条：一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也；二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也；三者，房室金刃，虫兽所伤，以此详之，病由都尽。若人能养慎，不令邪风干忤经络，适中经络，未流传腑脏，即医治之。四肢才觉重滞，即导引吐纳，针灸膏摩，勿令九窍闭塞。
这里说的三因和陈无择的三因是不一样的。陈的三因是六淫外因，七情内因，还有房事饮食虫兽外伤等。但是仲景这里的是没有内因的，其第一条实际上是外因入经络入脏腑最后在内发病。所以实际上仲景在这里强调的都是由外而来的因素导致疾病，对于七情所伤没有描述。对于这种分法，还强调了致病途径。一个是从经络到脏腑，一个是从皮肤到肢体血脉。也提出了不同的预防方法，或者是早期干预方法——导引吐纳，针灸膏摩：可以用于适中经络、四肢重滞。所以经络疾病、肌肉关节疾病用针灸按摩会更加对症一些。
13问曰：阳病十八，何谓也？师曰：头痛，项、腰、脊、臂、脚掣痛。阴病十八，何谓也？师曰：咳，上气，喘，哕，咽，肠鸣，胀满，心痛，拘急。五脏病各有十八，合为九十病。人又有六微，微有十八病，合为一百八病。五劳七伤六极，妇人三十六病，不在其中。清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里。穀饪之邪，从口入者，宿食也。五邪中人，各有法度：风中于前，寒中于暮，湿伤于下，雾伤于上，风令脉浮，寒令脉急，雾伤皮腠，湿流关节，食伤脾胃，极寒伤经，极热伤络。
这里说的阳病，就是前面说的“二者，四肢九窍，血脉相传，壅塞不通，为外皮肤所中也”的结果：头痛，项、腰、脊、臂、脚掣痛。关键在于血脉不通，病因是外皮肤所中，病位在四肢九窍。
阴病就是前面所说的：“一者，经络受邪，入脏腑，为内所因也；”出现的结果就是：咳，上气，喘，哕，咽，肠鸣，胀满，心痛，拘急。而且因病又分入五脏、入六腑，各自分为90、108病。
五劳七伤我就不解释了，有不同的解释，不过都属于内因和不内外因，六极主要是气、血、筋、骨、肌肉之极，妇人36病指的是十二徵，九痛、七害、五伤、三痼，属于妇科特有疾病，所以以上各病都不在阴病阳病的范畴中。
下面说的就是五邪伤人的病位病机。分别是清、浊、大、小、穀饪之邪。也就是雾、湿、风、寒、食。这里其他邪气我们都可以在其他医书上对应出来，只是雾邪很少见。雾伤于上，雾伤皮腠，雾气清杨容易伤及头，而病皮腠。所以雾气较重的时候，并不是锻炼的好时机，尤其是锻炼后，毛孔开泻，没有及时离开这个环境，容易感受雾邪，导致头目昏沉。