在坐禅时我居然开始很认真的考虑，在旅程结束后把我100多天的旅程日记发到网上和大家分享我的旅行，就当做是2014年我有所改变和收获的纪念吧，在文章的开头我会这样写……
为了一场没有结果的感情，开始了一场说走就走的旅行， 我不是百科全书，也不是世界地图，更不是旅游达人，我只是一只说走就走敢爱敢恨的小狐狸，我心目中的狐狸就应该像是一只森林中的小狐狸，有点小狡猾，可爱又热情，有时会笨笨的摔一跤，但爬起来时会傻傻的大笑，勇敢奔跑的追求自由，有时善良得心软，但又执著得可爱，喜欢躺树下晒太阳思考人生，有点灵性的小聪明，又毫不客气的毒舌以及口齿伶俐，外表喜欢与众不同的酷，这就是那只森林中的小狐狸。看似这次冲动盲目的出行背后也许有酝酿了很久的梦想，带着心里我的问题，我出发了。人生就是一条三叉路口，当你踏上某条路时，如果冥冥之中你走对了方向，那就等着上天为你安排的惊喜吧，当你有任何需要的时候，都会出现贵人帮你，也会出现一些人为磨练你而来，在旅途中慢慢走着，你想寻找的答案会慢慢显现，一切走着走着就成为你想要的样子。小狐狸不喜欢一板一眼的生活，随性而大大咧咧的性格，所以我的旅行都是从自己的角度去看待事情和旅行，不一定是对的，但是我所喜欢和自己所了解的……
我们来谈谈“去伪辩真”，当你真的利用禅修的精进提高你的专注力的时候，就会拥有摒弃一切光环，看事物本质的洞察力，一如你判断食物是否可口，会专心用舌头和味蕾分析口感的酸甜苦辣涩等，而不会被食物的颜色，形状，摆放方式迷惑到你。当某天一个*局骗**摆放在你面前时，你不是听对方胡编乱造的谎话，也没有被对方拿出来的小利益迷惑，也没有被旁人的热烈气氛所带引，也许你只是在沉思，这件事情的本质是什么？
行禅的感受：就像太极八卦一样循环不息，你中有我，我中有我，一个感觉连接着一个感觉走下去，无法停止。在行禅中，稍不留神不专注你就会发现你心里念的和你行动上完全不一样，这个时候你就要及时的察觉到自己的“闲逛”，心里想的和行动上完全一致，这就是我们追求的“正念”。观察目标，深入的理解本质，温顺，有礼，平静的心——我们的追求。
今天的小参向老师汇报了腹部起伏的感觉和坐禅时的疼痛，和上次的感受差不多，如果没有语言障碍，我相信我可以学得更多。关于老师所提到的标签，后来我想了想，用心去感受，我的答案是：有力、托起、圆润、温暖。在我心里一直有很具体的感觉来形容，把一个乳白色的气球装满水放在水里，随水波自然起伏，温柔而有力，而乳白色则给人安全温暖的感觉。
今天的思想飘移得厉害，想东想西的很不稳定，也许是因为烦恼障太多了，没有办法真正的做到静心。
《就在今生》一书中提到，应该把心沉入目标，维持静止与平静。今天有最成功的一次体验，在坐禅的过程中，完全的关注腿部的疼痛，没有其他的想法，由于极度专注把意识沉入到了膝盖的疼痛点中，突然就不再感觉到疼痛，而是一种很舒服的愉悦感，反而享受起那种异样的感觉不愿分心，心里很清醒的意识到自己在什么样的状态下，想在这种境界中多呆一会，但是心不够稳定，从状态中出来了，这是一种很难得的体验，让我以后对坐禅满怀期待之心。
曾有位大哥对我说：禅修打坐所产生的愉悦感比爱爱还强烈１００倍，我当时保持中立的观点，我现在确认无疑并且知道原因所在，那种无法形容的愉悦感是在修行过程中最初的，最低级的感受，在不同的修行阶段，你所能体验到的法喜会更加的强烈，好期待喔！！
在国外有一种疗法叫皮鞭疗法，人们用疼痛所引发的快感来治疗疾病，对忧郁症者等有积极的治疗效果。
接受事物的本质，而不偏好，“听到，看到，闻到，摸到”，正念是观当下发生的事，不带任何妄想（保持中立的态度）。
在《遇见未知的自己》一书中提到，世界上只有三种事：老天爷的事，自己的事，别人的事，听起来固然冷酷无情，想一想却并非没有道理。所有的人都是自己业的继承人，得到善业的报酬和恶业的苦果，任何人都无法拯救他们，这是非常理智的想法。当我们身边的亲人或朋友遇到一些不好的事情时，我们大多数时候只能帮助和劝导，却无法真正的去解救他们。（如何改变的命运，推荐《了凡四训》一书）
接下来我需要面对一个问题，禅修结束后，我应该如何安排我的行程，真的很头痛的选择？
1.选择继续辟谷还是回到加德满都参加另一个为期11天的修行？
2.回到博卡拉参加４天小环线爬山？
3.去奇特旺的森林公园骑大象，坐木船看鳄鱼吗？
