张旭

《晚复帖》 传为张芝之作

张旭（生卒年不详），字伯高，吴郡（治今江苏苏州）人，唐朝大书法家。官至金吾长史，世称“张长史”。

张旭擅长书法，精通楷体，尤善草书。其书体飘逸洒脱、奇姿异状，笔画连绵回绕，颇具新格，往往有神来之笔，故人称“草圣”；又因常醉后作狂草，故人称“张颠”。张旭为人性格豪放，好饮酒，善写诗，与当时著名诗人李白、贺知章等人交往甚密，人称“酒中八仙”。

他擅长“狂草”，有“草圣”之誉。相传，张旭往往大醉后呼叫狂走，然后挥毫狂写，故人称“张颠”。其草书“行笔如从空掷下，俊逸流畅，焕乎天光，若非人力所为。”意蕴超妙，行笔非凡，难怪有人将他视作“草圣”。

宋代的《宣和书谱》中记载：“张旭……尝言担夫争道，又闻鼓吹而知笔意，及观公孙大娘舞剑，然后得其神。其名本以颠草，而至于小楷行书又复不减草字之妙。其草字虽奇怪百出，而其源流无一点不该规矩者。或谓张颠不颠者是也。后之论书，凡欧、虞、褚、薛皆有异论，至旭独无所短者。故有唐名卿传其法者，惟颜真卿云。”从这段文字中，我们可以了解到他的小楷写得也很精妙，而后世对他的人皆持认同观点。

张旭《肚痛帖》草书

张旭传世的书迹，据《宣和书谱》中记载：“今御府所藏草书二十有四：奇怪书，醉墨书，孔君帖，皇甫帖，大弟帖，诸舍帖，久不得书帖，德信帖，定行帖，自觉帖，平安帖，承告帖，洛阳帖，永嘉帖，清鉴等帖，缣素帖，华阳帖，大草帖，春草帖，秋深帖，王粲评诗，长安帖，酒蚣帖，千文。”可见他的书迹在宋代有二十四种之多。其中，以草书《肚痛帖》、《古诗四帖》最为有名。

《肚痛帖》草书6行30字，笔墨纵横，刚柔相济，神采飘逸，一气呵成，是草书中难得的巅峰之作。明·王世贞跋云：“张长史《肚痛帖》及《千字文》数行，出鬼入神，倘恍不可测。”此幅作品，通篇气脉贯通、笔势奔放，运笔流畅自然，如锥划沙，毫无纤巧浮华之笔。全帖虽仅30字，但洋洋洒洒，一气贯之，整篇气韵和谐，出神入化。明王世贞跋云：“张长史《肚痛帖》及《千字文》数行，出鬼入神，倘恍不可测。”

张旭草书一出，变革了“二王”草书的理路。张旭嗜酒，旷达不羁，醉后呼叫狂走，乘兴挥毫，每成佳作。按他自己的说法，狂草的笔意，是“始见公主担夫争道，又闻鼓吹而得笔法意；观公孙大娘舞剑器得其神。”可知他善于在生活中领悟书法精髓，自此书艺大进。

唐代文学家韩愈在《送高闲上人序》称：“旭善草书，不治他伎，喜怒窘穷，忧悲愉快，怨恨思慕，酣醉无聊，不平有动于心，必于草书焉发之。”这就说明他的书法是率性而为的，是源自内心本源的，这也为写意思维在书法中的具体应用。

张旭草书《心经》

唐文宗曾向全国发出了一道罕见的诏书，说李白的诗歌、张旭的草书、斐旻的剑舞可成为天下的“三绝”，由是可知张旭的草书精妙绝伦。

正因为他的书法高超，所以颜真卿曾两度辞官专门向他请教笔法。张旭也是一位纯粹的艺术家，他总是将满腔情感倾注在点线之间，旁若无人，如醉如痴，如癫如狂，将书法艺术发挥到极致，也因此创造出了奇妙的书法境界。杜甫在《八仙歌》中写道：“张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”正是赞叹他的书法高超而精妙。

唐·韩愈在《送高闲上人序》中说：“往时张旭善草书，不治他伎。喜怒、窘穷、愉快、怨恨、思慕、酣醉、无聊不平，有动於心，必於草书焉发之。观於物，见山水、鸟兽、虫鱼、草木之花实，日月、列星、风雨、水火、雷霆、霹雳、歌舞、战斗，天地事物之变，可喜可愕，一寓於书。故旭之书变动犹鬼神，不可端倪，以其终其身而名於世。……为旭有道，利害必明，无遗锱铢，情炎於中，利欲斗进，有得有丧，勃然不释，然后一决於书，然后旭可几也。”从这段话中，不难看出一位真正的艺术家对艺术执着的真实写照。难怪后人论及唐人书法，对欧、虞、褚、颜、柳、素等均有褒贬不一的评论，唯独对张旭一人唯有赞叹，这是中国书法艺术史上绝无仅有的。