寒山禅师说过：“生死轮回无数次，东西南北哪个是归处。”
无论我们愿不愿意，生老病死都是免不了的。家里有人离世，大家都会难过，然后着手处理丧事。老人安葬后，子女们要清理遗物，有些东西要销毁，有些要保存，还要分配。
要知道，处理遗物是有讲究的，要考虑各种问题，不能随便扔掉。在处理衣物时，记住一句古话：“衣物有三不扔，扔了家里就不顺。”
01
不扔把衣物扔在家门口，避免添堵。
很多人没意识到，你家和我家其实都连在一起。就算你有独立的院子，门口的路还是和大家共享的，独立只是相对的。
当你家门口乱七八糟堆满了过世老人的东西，别人会觉得害怕，甚至会联想到不好的事情。新闻平台上就报道了一个这样的例子。在一个小区里，一位三楼的女士发现一楼的邻居把祭奠用的锡箔放在了门口。整栋楼的人回家时，都会看到这锡箔，感觉很不舒服。女士觉得，这侵犯了她的权益，因为楼道是公用的。
于是，有人报警，警察马上来了，经过调解，一楼的邻居答应在两天内把东西搬走。居委会和小区物业也跟进此事。如果两天后还不搬走，居委会会负责清理。
别把自家门口当作私人领地，想怎么样就怎么样。这不只是生活习惯问题，也是对邻居的尊重。
老人过世后，衣物堆在门口，除了影响邻里关系，还有其他害处。首先，来往的人看到这些东西，心里会感到难过。其次，家里的形象被这些东西毁了，显得很脏乱。最后，时间久了，衣物会腐烂，总归是不好的。
就算在农村，亲人过世后，院子被长期锁住，也要保持干净整齐，毕竟那是自己的老家。
老人刚过世，邻居就闹矛盾，实在让人心情烦躁，感觉事事都不顺，这都是心理作用导致的。
02
不扔把衣物扔到水里，爱护环境。
水资源是生命支柱，也是日常生活必需。在农村，大家都一致认为要保护好水井。外出离家也叫“背井离乡”，这就看出大家对井水的重视程度。把衣物扔进水里，简直就是对生命的*辱侮**。诗人李白在《将进酒》里说过：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”水还能变成酒，变成餐桌上的汤。如果哪个地方的水源被破坏，那破坏的人就会成为大家的敌人。
古代有句话，衣物进了水里就叫“落水”，很不吉利，也是对衣物的不敬。即便是跳水自尽的人，也会把衣物脱下来，可见人们对水的敬畏。明朝时，军事家王阳明因得罪宦官刘瑾被贬到贵州龙场。在被贬的路上，刘瑾还派人来追杀他，想要斩草除根。王阳明情急之下，把衣服和鞋子脱下来放在岸边，然后迅速逃走。追杀他的人以为他自杀了，就回去复命了。
我们平时说话也会提到要顺风顺水。不把衣物扔进水里，这是年轻人的自觉。就算在河边看到衣物，也会警觉起来，看看周围有没有什么异常。那些爱护环境的人还会去清理河道，把乱七八糟的衣物捞上来，正确处理。
03
不扔有价值的衣物，留住福气。
电视剧《福贵》里的福贵，是个败家子，把爸爸辛苦挣来的家产和房子都输在了赌桌上，气得爸爸去世。身无分文的他，是怎么活下去的呢？有一阵子，他靠表演皮影戏赚钱生活。
福贵把所有东西都输光了，唯独留下了皮影戏这个手艺。这不只是遗物，还是他的技能，是有长远价值的东西。想想你的家人，他们去世前有没有留下什么手艺呢？跟手艺有关的东西，都值得保留。
还有一些衣物，跟亲人的人生密切相关，或者体现了某种精神，也要留下来，这都是难得的财富。福建有个叫沈苏的母亲，战火中她和丈夫一起保卫家园。丈夫离世后，她独自抚养几个孩子长大，并照顾公婆直到他们去世。
沈苏去世后，她的子孙们保留了一件旗袍。无论家搬到哪里，旗袍都一直带着。现在，她的女儿林小苏翻出这件旗袍，回忆起很多往事。林小苏笑着说：“你知道吗，这件旗袍因为我穿得太频繁，穿破了才退休。”
没错，衣服不仅能给人温暖，还能给子孙无尽的动力。穿衣服也是受教育的机会。或许你的家里，祖辈是唱戏的、做手工的，他们的衣物是时代的象征，是传家宝。
04
你可能会想：“衣服不能随便扔，那怎么办呢？”有两个步骤。首先，把衣服分类，看看哪些衣服已经很旧了，没啥用了，哪些衣服还挺新，值得保留。
然后，找个开阔的地方，把不用的衣服烧掉。如果当地不允许烧火，也可以埋掉，以免麻烦别人。条件允许的话，直接送到垃圾站处理。古人说：“唢呐一吹，布一盖，全村老少等上菜，走的走，抬的抬，后面跟着一片白。”这是形容老人去世的场景，作为孝顺的子女，穿一身白衣服，是规矩。
要明白，老人离世，并不意味着家庭结束，而是家庭的延续，一代又一代，源源不断。好好处理遗物，就是留下好家风，给人留下好印象，也给家人带来正能量。