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文I泰西太腻
编辑I泰西太腻
前言
在古代，孝是中华民族的传统美德，许多封建王朝更是把孝道伦理列入治国纲领，大力倡导。
但是，如果一些老人真的遇上 不孝顺的儿子 或者子女因为各种各样的原因夭折，那么他们的老年生活该 如何保障 呢？
政府保障养老
事实上，中国历代的统治者从 很早很早就开始重视养老问题 ，并开始在国家层面对老人进行优待，这样的思想和传统最早可以追溯到虞舜时期，《礼记》成书于周朝，其中的《王制篇》就有记载：“凡养老，有虞氏以燕礼，夏后氏以飨礼，殷人以食礼，周人修而兼用之。”
到了周朝，国家对养老问题在制度层面已经进行了相对细致的规范，把老年人划分为 国老 （因年老而致仕的卿、大夫）， 庶老 （庶人耆老）和 子孙为国事而死 的三类。
针对国老的养老政策，相关史料是这样记载的：“五十异粻（细粮）， 六十宿肉,七十贰膳,八十常珍,九十饮食不离寝,膳饮从於游可也 ”。平民老者的饮食标准虽然不像国老这样细化、适宜，但是也能满足其在物质上的基本需求。
对于那些失去子女或者不适合居家养老的老者，政府也出台了相应的安置措施，也就是 “学中养老” ，把老人安置在学校中。
周文王在世的时候，大力提倡敬老尊贤，随着社会上敬老之风盛行，每年腊月举行的养老大典——乡饮酒之礼逐渐成为定例，并逐渐演变成此后两千多年中国基层的管理模式。
到了汉朝建立后，汉高祖刘邦在立国之初就强调 以孝治理天下 ，把孝道伦理列为封建帝国最高的政治纲领之一，这一举措影响了后世的两千多年。
除了加强孝道伦理的精神文明建设，汉朝还延续了前代赏赐老人酒肉粟米絮帛等物资的措施，除此之外，汉朝还开创性的提出了许多优待老人的措施，比如家中有老人需要赡养的可以减税甚至免税， 老人犯法可以从轻发落 等等。
另外，汉代还首次确立了 “退休”制度 ，允许官员因为年老或者疾病申请退休，并在退休后国家会供给生活费用。
521年，梁武帝萧衍下诏建“孤独园”， 中国历史上第一个官办的养老机构诞生了 ，孤独园完全由国家之力创建，专门收容难以独自谋生的孤寡老人，园方不仅会为这些孤寡老人管足饮食直到终老，在他们去世之后还会为他们下葬送终，服务可以说是十分贴心周到了。
到了宋代，官办的福利机构无论是数量还是种类都得到了极大的丰富，收容了大量的难以独自生活的孤寡老人，让他们 安享晚年 。
政府对养儿防老的保障措施
但是古代的生产力依然还是相对低下的，政府无法完全承担老人的养老负担，所以这时候就 要求子女履行赡养老人的义务 。
第一个将孝道伦理写进施政纲领的汉朝，对于子女不孝敬老人的行为就做出了相应的规定，在汉朝的法律中，规定不尊敬、不赡养父母、祖父母的要 被处以重罪 ，而如果有孝行的人，可以被州郡长官推荐出来做官。
到了南北朝，为了保障子女能尽到赡养老人的义务，政府还发明了一套存留养亲的制度，也就是如果犯人家中有父母需要赡养的，犯人可以留在家中赡养父母，一直等到父母去世 再服刑 。
到了唐朝，对子女赡养老人的义务又做了更加细致的规定，比如如果家中有老人，子孙不能远走他乡，也不能分家或者藏私房钱，让老人无法得到赡养， 否则要被治罪 。
除此之外，唐朝还提出了“色养”的说法，意思就是，在奉养父母的时候要和颜悦色， 保证老人心情愉悦 ，在精神上关怀父母，给予父母慰藉。
到了明清时期，子女不孝的后果更加严重，古代有“十恶不赦”的说法，“十恶”指的是十类不能被赦免的大罪， 其中就有不孝 ，明清时期直接将不孝的罪过视同过失杀父，判决杖一百，流放三千里，基本上犯了不孝罪名的人，十死无生。
“孝”的影响力有多大
在统治者和士子们一代代的宣传与巩固下，孝成为了社会上最重要的美德之一，因此产生了“百善孝为先”的说法， 上到帝王将相，下到民间百姓 ，都受到了孝道伦理的巨大影响。
三国两晋之交有个大才子叫李密，他的名声很大，曾经做过蜀汉的郎官，在晋朝建立后，晋武帝司马炎曾经多次征召他做官，但是他暂时不想做新朝的官，于是就以 侍奉祖母为由 写了一篇表文给晋武帝司马炎，司马炎看过表文之后，最终同意了他的请求，直到他的祖母去世之后，才再次征召李密出来做官。
明朝有个很有名的首辅张居正，他做首辅的时候，宫廷内外，都是他的盟友，朝野上下，都是他的*党**羽，就连皇帝做错了一件小事，都要受到他的严厉呵斥，可以说是 权势滔天 。
但是，在他爹死后，张居正 按照皇帝的旨意没有回去为他父亲守孝 ，因此受到了官僚群体的 反对和*制抵** ，就连许多他的*党**羽都站到了他的对立面。
有几个御史，更是闯到了他的家里面，对着他一顿破口大骂，口水都喷到他的脸上了他也不敢去擦，最后被逼得没办法了，张居正抽出宝剑交到为首的御史手里，嚎啕大哭“皇帝不让我回家，你们逼着我回家，我能怎么办？你们杀了我吧！你们杀了我吧！”
一个权倾天下的首辅， 因为被认为不孝 ，竟然能无助得如同一个三岁孩童。
通过李密和张居正案例的对比我们也可以看出，孝道伦理作为一种社会规范已经深入人心，而且发挥出了比法律更强大的作用，真正做到了 “天子犯法与庶民同罪” 。
结语
孝，被认为是天底下最重要的美德，也是其他美德产生的基础，是中国历史悠久的传统美德。
希望我们每个人都是孝顺的人，也希望我们都能老有所依，老有所养。
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