拥抱困难
——致军训中新生的一封信
亲爱的同学们！
你们在家里，是父母的掌上明珠，被照顾的无微不至。到了大学，如果老师有哪些工作做得不到位，暂时顾及不到你们的感受，还请你们原谅，随后要和老师多交流！
我知道，不管日晒雨淋，你们都要参加军训，起早贪黑、摸爬滚打，有些同学腿受了伤，有的同学脚肿了，有的同学反复发烧，有的同学在军训期间还要忙里抽闲为大家提供更多的服务，但从没有谁叫苦埋怨，你们真是好样的！你们不怕困难、挑战自我的劲头，让我钦佩！
我想起了1999年我的大学军训，我们的教官来自部队，他们习以为常甚至认为是小儿科的训练，竟让我们很多女生哭鼻子，闹情绪，但大家都像现在的你们那样坚持了下来。当军训结束教官坐上绿皮军车缓缓离开校园的时候，我们很多人竟舍不得他们走，又开始哭鼻子，还跟着军车向前跑，杜老师也干过这种事情啊。当时，是因为与教官友情难舍，现在想来，这是我人生唯一一次军训！它让我站在一个军人的立场上，去体验那个群体在面对困难时内心的坚强和毫不退缩。
对，今天，我们来谈谈困难。
困难，没有人喜欢！贫穷、疾病、失恋、失业、破产、没有起色的成绩或者怀才不遇的政治*压打**，没有人会欢迎它们。
但是，困难是人生必不可少的一部分！不是所有人都含着金汤勺出生，不是所有人一辈子与病魔老死不相往来，只要相恋就有可能失恋，只要存在竞争就有可能遭遇失业，艰辛创业也可能面临破产，工作中也有可能受到居心叵测的小人的挤兑。但拥抱困难、走出困难，把困难变成人生机会和精神财富的人，比比皆是！
知道“中国画”艺术大师黄胄先生吗？“*革文**”前，他已经是享誉中外的知名画家了。但在“*革文**”期间，他被下放到大西北，强制参加劳动改造，兼管放驴。环境恶劣，干的活重，食物稀缺，多少劳动改造的人饿死或病死在了陕甘宁。黄胄不得已与驴吃在一起，住在一起。虽然生活艰难，但黄先生却把它当做了采风的好机会，在劳动改造之余仔细观察起驴来，并创作了大量关于驴的作品。后来，黄胄的“驴”就像徐悲鸿的“马”、齐白石的“虾”、梵高的“向日葵”，成了他的名片。1977年黄胄病情恶化致使瘫痪，尽管如此，他仍然在病榻上画了20米长的《百驴图》，作为*小平邓**同志访日时的国礼。
恶劣的环境、死神的威胁和疾病的折磨，没有*倒打**黄胄，是黄胄在困境中成就了自己！
你们关注过王阳明吗？我国心学思想“知行合一”的奠基人。人民教育家陶行知和清代军事家曾国藩都是王阳明的死忠粉哈。王阳明有什么样的丰功伟绩我们今天暂且不论，但我想通过一个故事来说明他究竟经历了哪些磨难才做到了“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”。王阳明的家庭怎么样呢？典型的官二代！父亲王华是明朝科举考试选拔出来的状元，后来任职翰林院大学士，是皇帝的老师！这样家庭的公子哥，却因为保护忠臣、仗义执言被太监脱去裤子，光屁股廷杖四十；因为没被打死，就被投进了明代最恐怖的地方——诏狱。也没死在诏狱里，又被流放到贵州龙场驿。在去龙场驿的途中，他遭遇锦衣卫追杀，机智逃生，又误进武夷山的白虎窝，侥幸生还。到了龙场驿，虽是驿站，但连个茅屋都没有，他只好住进石洞，这个地方蛇魅毒虫，又与当地民众语言不通，可谓九死一生。后来因为悟道而睡在阴暗的石棺中。正是在这样险象环生的绝境中王阳明悟透了“心学”的真谛，之后他搭建茅屋，新办学堂，在蛮荒之地积极讲学，开启民智。在王阳明的后半生，“心学”使他能剿匪，能平乱，能斗奸佞小人，能抚天下苍生，能搞学术研究，在贼窝里讲学，在寺庙里讲学，在战场上讲学，在湖泊边讲学，成为500年来神一样存在的一代大师，无愧天地，此心光明。
我们这辈子都成不了像黄胄那些的艺术家、像王阳明那样的思想家（大家都死了这份心吧），但我们依然可以从他们面对困难时的积极行动中汲取力量。至少，我们能明白：困难，能不能成为我们的绊脚石，不在于困难本身，而在于我们对于困难的认知。如果我们认为，困难，意味着机会，定能使我们强大；困难，意味着财富，定能历练我们的意志；困难是成就我们的朋友而不是打垮我们的魔鬼，定能升华我们的认知，让我们擦干眼泪，认清前进的道路，我们定能担当生活之患难！回过头来再看军训中遇见的那些事，与食不果腹相比、与廷杖诏狱相比、与牛鬼蛇神相比，与生死未卜相比，那都不是事！
同学们，加油！让我们从战胜军训开始！
祝同学们中秋节快乐！
杜老师
2019、9、11