文化艺术网-文化艺术报讯 8月3日上午，由陕西传统文化交流协会关学文化研究专业委员会、西安建筑科技大学贾平凹文学艺术馆主办的“为往圣继绝学”关学文献遗墨展，在西安建大开幕。
关学是萌芽于北宋的儒家学者申颜、侯可，至张载而正式创立的儒学重要学派。因其实际创始人张载是关中人，故称“关学”。关学属于理学学派一类，但特别强调“通经致用”，以“躬行礼教”倡道于关中，并且十分重视《礼》学，注重研究法律、兵法、天文、医学等各方面的问题。“关学”整体上以《易》为宗，以《中庸》为体，以《礼》为用，以孔、孟为法。
关学史绵延800余年，载入史册的多达240余人，搜集、整理展示关学先贤的著述及其遗墨，感受他们的艺术魅力，理解先贤们的思想品格与精神境界，人格操守与崇高气节，既而寻找陕西文化之魂、文化之源，是本次展览的初心。从学人遗墨、遗迹中，发现美感受美，继而推动陕西书画艺术迈向更高的境界。本次关学文献展展览时间截至2019年8月30日。
关学传承历史
北宋张载分濂、洛之席，绍邹、鲁之传，创立关学。蓝田三吕、武功苏昞、三水范育、长安李复等诸儒倡扬师旨，道学风行，关学是以继承光大。
金、元有杨君美、杨奂、杨恭懿、萧维斗等人服膺程、朱，笃信好学，操履不苟，通道力行，横渠遗风，将绝复续。
明代王恕倡道三原，其子王承裕缵承家学，创宏道书院，育天下英才。其后马理、韩邦奇、杨爵、王之士等天下名士使三原之学得以光大。继有南大吉兄弟，笃信阳明良知之说 ，讲学湭西书院，将心学传入关中。
与之同时，还有高陵吕柟，道继横渠，学宗程朱，其讲学影响之大，“几与阳明氏中分其盛”，被冯从吾称为“关中之学自横渠张子后，惟先生（泾野）为集大成”。
明季有长安冯从吾，力倡讲学，以期挽救世道人心，创建关中书院，听者如流，多达数千人，关学再度复兴。
清初有李二曲、王心敬诸儒，以坚苦卓绝之身，肩程朱陆王之统，力维圣道，关学是以复兴。
清中叶有李元春，尊崇正学，匡弼时风，提倡讲学。贺瑞麟亲业其门，光大师旨，创办正谊书院，惟程朱理学为依归。其门下高第白悟斋、牛兆濂、孙乃琨、张元际等，成为享誉关中之理学干城。
与贺瑞麟为“并世二儒”的长安柏景伟，主关中书院讲席，提倡经世实学，门下士赵舒翘、寇卓、宋伯鲁、薛宝辰等，是清末民国影响巨大的关中名士。
晚清民国之际，西学东传，儒学式微，刘古愚闻风而起，倡导西学，兴办实业，其门下士张季鸾、宋伯鲁、王幼农、李仪祉、于右任等，成为近代关中维新志士。
民国以降，活跃于关中的儒学名士还有张元勋、李铭诚、宋联奎、茹欲立、李元鼎、刘自椟等关学余绪。