贫穷与富有，财富与生活：中国文化中的财富观念（1）

贫穷与富有，财富与生活：中国文化中的财富观念（2）-道家篇

贫穷与富有，财富与生活：中国文化中的财富观念（3）-佛教篇

贫穷与富有，财富与生活：中国文化中的财富观念（4）-儒家篇

贫穷与富有，财富与生活：著名世家的财富观念（1）-盛宣怀篇

贫穷与富有，财富与生活：著名世家的财富观念（2）-胡雪岩篇

贫穷与富有，财富与生活：著名世家的财富观念（3）-宋氏家族篇

贫穷与富有，财富与生活：60、70、80、90后人群的财富观

贫穷与富有，财富与生活：国外不同文化下的财富观念（1）

贫穷与富有，财富与生活：国外不同文化下的财富观念——犹太人篇

（三）基督教义下的财富观念

下面我们来看基督教义下的财富观念。

基督教的财富观，要比犹太民族保守得多。这或许有生活背景的原因：很多犹太人因为政治、战争等影响，被迫流离失所，对怎样获取财富、如何管理财富有着一整套的现代化观念；而基督教经过两千多年的传播，已散播于世界各地，无论贫穷还是富有，无论黑人还是白人，无论男女老少，都有很多基督徒，这种普世性使得基督教的思想更加圆润和包容。

基督教义认为，财富是可取的，认可金钱在人生中的重要价值。作为基督教最重要的典籍，《圣经》并不仇视富有阶层，《圣经•新约》中列举了耶稣的38个比喻，其中有16个涉及到了金钱。这和我国古代部分安贫乐道、视金钱如粪土的激进派形成了鲜明的反差。

不过，基督教认为，财富虽然是重要的，但也不是万能的。比如说财富可买到豪宅，但不能买家庭；可以买到席梦思，但不能买到绝好的睡眠；可以买到美食，但买不到健康；可以买到真品，但买不到真心；可以买到娱乐，但买不到幸福。用一句话来概括，基督文化对待财富的观点就是“承认它的重要性，但它的作用是有限的”。

另外，和犹太思想不同，基督文化对待财富管理的态度也更加慎重。《圣经•箴言》有言，“人以厚利加增财物，是给那怜悯穷人者积蓄的。”什么意思呢？因为投资理财而导致的财富增加是正常的，但是这些多出来的财富是“上帝”给穷人们安排的，我们每个人只是上帝的管家罢了。另外，基督教认为，上帝不喜欢不劳而获的人，因为一夜暴富不符合上帝对人们财富的安排，这些人都是贪心的“万恶之徒”，一定会遭受惩罚。从这个角度来看，金融业可以说是“万恶的市场”了，开玩笑的哈。我们这里暂且不评论这种思想的科学性与真实性，仅仅从不同文化下的财富思想来看，基督文化对“以财生财”的方式是极为反对的。

好，通过上面的内容我们知道，基督教的财富观念和神学思想紧密联系，认同财富的重要性，但仅限于勤劳致富，以财生财的方式是不可取的，贪财乃万恶之源。把犹太文化中的财富观和基督思想作对比，我们不难看出，财富观的不同，很大程度上是受到了文化差异的影响。

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