#北京的琉璃工艺技术，来自5200年前的古埃及#
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{上图为笔者自拍于德国柏林古埃及博物馆的“紫红色釉料”琉璃彩瓶，距今5200年。}
一：北京紫禁城琉璃艺术殿堂“燕燕于飞”的雨燕，在距今7500年前飞向南非，带回5200年前古埃及人琉璃制作的技术工艺。
{上图为北京故宫博物院紫禁城 紫色背景 墙的琉璃九龙壁}
北京故宫博物院{紫禁城}，是琉璃艺术的殿堂。琉璃 ，又称 流离 、 瑠璃 、 瑠瓈 ， 璧流离 是中国古代对来自西域的一种宝石的称呼。北京琉璃，也指人造琉璃，是一种具有玻璃质 釉料 表面烧制的建筑装饰构件或器皿。在中国战国时代的出土*物文**中，有玻璃制品出现，一些像玻璃珠和类似翡翠和玉的玻璃制品，它们不透明或半透明。其成分主要以二氧化硅、氧化铅和氧化钡为主，这些就是早期的铅钡玻璃。
{上图为故宫博物院}
元清时期的北京故宫，建筑材料多用紫色的琉璃为装饰，故名紫禁城。
{上图为北京颐和园的雨燕}
在北京紫禁城和颐和园黄色的琉璃瓦上，生活着成群的雨燕。它们，是7500年前后“琉璃{留，离}”词汇诞生的历史源头。
【集韻】 琉 ：力求切，音 留 。與瑠同。瑠璃，珠也。
每年的4月-7月，雨燕会滞留在北京市。
【集韻】【韻會】邻知切， 璃 ：音 离 。
每年8月初，雨燕将离开北京，飞往南非大陆越冬。
北京雨燕具有“ 留，离 ”的迁徙特征，是北京“琉璃”名称的文化来源。
{上图为北京雨燕往南非迁徙的路线图}
中国现代鸟类科学家们跟踪北京雨燕的迁徙，记录显示这些雨燕从7月底就离开北京，它先向北飞出北京市、飞过河北省和内蒙古，进入了蒙古国后一路向西，经过我国*疆新**后进入中亚地区，在吉尔吉斯斯坦又折向西北进入哈萨克斯坦，接着又向南进入了土库曼斯坦和伊朗，再折向西进入了伊拉克和沙特阿拉伯，然后飞越红海到达非洲厄里特里亚，接着向南飞行到肯尼亚境内折向西飞行，进入刚果民主共和国又向南飞行，最终与当年10月份到达纳米比亚和南非一带，行程2.5万公里。
{上图1为北京紫禁城里的石雕狮子.图2为非洲草原的雄狮}
原产于非洲大草原的狮子形象，在北京紫禁城里比比皆是。为什么，在北京的清朝皇宫里，会频繁出现和非洲相联系的文化特征呢？
紫色的物体色彩：指由红色（610-760nm）和蓝色（450-500nm）混合而成的颜色，英语称为purple。
{上图为笔者自拍于德国柏林古埃及博物馆的琉璃彩瓶子}
德国柏林古埃及博物馆的展品 ，多数*物文**属于距今5200年前的埃及第一王朝时期，出自于首位法老“那尔迈”的墓葬。上图是古埃及的琉璃瓶，顶端为“紫色”，证实了古埃及5200年前的孟菲斯王城名叫“紫禁城”。琉璃瓶的底部为红色，和北京紫禁城外墙的红色相似。法老“那尔迈”琉璃瓶的中央位置，浮雕有一只非洲母狮子的面相，响应北京紫禁城内众多的狮子形象。
古埃及人，都往哪里去了？
为什么，清朝时期的北京皇宫，却继承了古埃及文明的文化要素呢？
诞生于5200年前的古埃及琉璃制作工艺技术，是如何传播至于北京的呢？
二：考古学成果证实：于距今7500-6500年前的中国“王亥商王城”，名叫北京雨燕燕都琉璃{ 留，离 }城。
{上图为北京上宅遗址出土的陶塑猪头，截图于《中国考古网》}
于距今约一万年前，在北京昌平区雪山、房山镇江营和平谷上宅等地出现了人类的生活遗址。1984年，考古学家们在北京平谷相继发现了北埝头、上宅两处新石器时代遗址，北京上宅文化距今约7500年到6500年。北京上宅遗址的地名“上”字，在中国古代文化里代指“王”和“皇帝”的居所，例如“圣上”。
北京上宅遗址出土的陶塑猪头{亥}，是中国商王家族的族徽标记。陶文商朝的“商”字，首先考古发现于距今8500年前后的西亚地区{请各位读者，观看我账号中前面写的文章}。中国世袭的商王“王亥{猪}”于距今7500年前从浙江省山东省等地迁徙来到北京市定居，他和来自中国云南省的“夏人”爰戉族女性结婚，在此地繁衍后代。
{上图为古埃及的“猪”青铜器，距今5000年前后}
中国商王“王亥{猪}”的家族，也是5千年前古埃及紫禁城的建设者和统治者，埃及的青铜猪{亥}，是属于中国商王家族的族徽。
{上图为北京市上宅遗址出土的石猴，距今7500年，截图于《中国考古网》}
【埤雅】猨:猴屬。長臂善啸，便攀援，故其字从援省。或曰猨性靜緩，故从爰。爰，缓也。
北京上宅遗址出土7500年前的浅紫色石猴，表体具有紫色琉璃的釉料效果，猨猴是南亚和中国南方“爰戉族人{猨猴}”女性母系社会的文化标记。猨戉族人的女性群体，具有纺织专利技术，能够熟练的纺织出苎麻布，编织麻绳渔网，烧制陶器。中国南方爰戉族人女性群体，在《甲骨文合集》里写作“ 緩 ”。浅紫色的石猴显示，于距今7500年前的北京，即为紫色琉璃城{紫禁城}。
{上图为笔者自拍于柏林古埃及博物馆的琉璃瓶子}
古埃及紫色的琉璃瓶，在讲述“紫气东来{中国来的}”的商代历史。
北京上宅遗址石猴的表体呈现出浅紫色，是因为石猴的成分主要以二氧化硅、氧化铅和氧化钡为主。上图距今5200年前古埃及浅紫色琉璃瓶的色彩和矿物釉料配方，其原始技术来自于7500年前的北京石猴。
{上图1为古埃及琉璃瓶上描绘的2只北京雨燕。图2为北京雨燕}
非洲古埃及琉璃瓶上描绘的2只来自中国北京的越冬的雨燕，被北京人俗称为“乌衣”和“玄鸟”。北京雨燕，它的一生，都在飞行中，号称“无足鸟”。它从北京飞到非洲越冬，降落在古埃及的琉璃瓶上，就是《诗经，商颂》所记载的“天命玄鸟，降而生商”。
5200年前的古埃及，是由中国商王朝建立的新兴纺织品商品销售市场。
古埃及文明，属于中国商文明。
{上图为北京市琉璃河西周燕都博物馆，房山区琉璃河镇的燕都遗址，被称为北京市的“城之源”。}
5200年前古埃及的“孟菲斯”王城和中国北京王城一样，统一的城市名为：燕都，琉璃城，商王城。
{上图为古埃及法老那尔迈墓葬出土的石雕狒狒，距今5200年}
埃及首位法老“那尔迈”，他的妈妈是来自北京的石猴爰{猨}戉族人的后裔移民。这件石猴狒狒的屁股中央位置，雕刻有一个中文字“己”字。
三：7500年前-5500年前，居住在北京生产乌衣麻布商品的商王“王亥”，突然发现北京雨燕不见了，就派人沿路追踪北京雨燕的迁徙路线。北京雨燕的迁徙路线，即中国商王朝的海外殖民扩张路线。
{上图为河南省殷墟遗址出土的商代青铜器铭文}
右边第一行铭文识读：高且{祖}王，燕，豕{猪}。
殷墟遗址出土的商代青铜器铭文，显示于7500年-3100年前后中国历代商王家族的族徽是北京雨燕和“豕{猪}”。
于距今7500年-5500年前，中国世袭的商王“王亥”为何要率领族人要定居在燕都北京呢？
「商」 商婦甗商代晚期集成867
{上图1为沤麻池。图2为中国古代的乌衣。图3为甲骨文“商”字}
“商”字，古代发音为衣裳的“裳”字，是对麻布衣裳外形的写实。
商王“王亥”之所以看重在{幽州幽燕}的北京定居，是因为北京是一座水城，拥有大片相连的湖泊。商人们生产黑色的染色麻布衣裳，则需要有大片的沤麻池子和布匹洗染水池。于距今5500年前后，“王亥”率领族人在北京市生产黑色的麻布衣裳，很是忧愁啊！问题是，黑色的麻布衣裳要卖给谁呢，去往哪里去销售呢？
7月底的北京炎热，商王“王亥”正为黑色麻布衣裳的销售销路犯愁呢，有手下人前来报告：“王，北京雨燕，突然全部的不见了，消失得无影无踪！”。第二年4月初春，又有手下人又向商王“王亥”报告：“王，北京雨燕又全部回来了！”。王亥下令：“彻查，北京雨燕到底去哪里了，又是从何处归来的？”。如是，中国商人们从北京出发，沿路追踪雨燕的迁徙路径，一直到南非为止。
几十年之后，商朝的史官给商王“王亥”提交了北京雨燕的迁徙情况，奏章如下：
《诗经·“邶”风·燕燕》：燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。
燕燕于飞，颉之损之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。燕燕于飞，上下其音。
之子于归，远送于南。瞻望弗及，实劳我心。仲氏任只，其心塞渊。终温且惠，淑慎其身。
先君之思，以勖寡人。
《诗经，燕燕》奏章的内容大意是指：北京雨燕飞去了很远很远的地方，最终停留在南方大陆，地名叫做“归{鬼，南非}”，那里的人们信仰各种鬼神，人们的肤色和乌黑的北京雨燕一样，是黑人。有一个来自中国的民族，族群叫做“仲氏”，在埃及贩卖销售产自中国的丝绸布匹{任，纴}。
如是，5500年前的商王“王亥”下令，按照北京雨燕的飞行迁徙路线，将大批北京人族群移民南非大陆，在埃及孟菲斯等地建立起麻布乌衣销售市场，开始建设紫禁城。
{上图为笔者自拍于柏林古埃及博物馆的埃及人雕像}
古埃及黑色{乌}的石雕人像，色彩取自于北京雨燕全身的乌黑色，埃及人身穿的麻布裙，是产自中国北京的“乌衣{北京雨燕的绰号}”。
四：古埃及5200年前生产的琉璃瓦和琉璃壁。
元清时期在北京故宫的旁边，有一个琉璃厂，负责生产供应紫禁城的琉璃瓦和琉璃壁。
{上图为笔者自拍于柏林古埃及博物馆展出的琉璃瓦。}
5200年前的古埃及也有琉璃厂，批量生产琉璃瓦和琉璃壁。中国近代的紫禁城，是按照埃及第一王朝时期孟菲斯王城紫禁城的格局所复制。上图古埃及各种琉璃壁上的装饰，体现出了北京移民们在古埃及的历史信息。
{上图为古埃及琉璃上描绘的北京雨燕。图2为北京雨燕对比}
5200年前中国商王朝的族徽标记是北京雨燕，同时期在古埃及的琉璃里，就能发现北京雨燕的身影。它们每年10月-12月在古埃及孟菲斯的紫禁城里屋檐下做窝，求偶，生子。到了每年的额1月份，它们将离开非洲，启程飞往中国北京，年年循环，从不停歇。
{上图1为北京紫禁城里的燕子窝.图2为青铜器铭文“家”}
殷墟商代青铜器铭文“家”，字体的部首是一只北京雨燕，字体的下方为“豕{猪}”字。
对于中国商王朝和北京移民而言，埃及是大家来贩卖乌衣，赚钱的地方。家，却在北京。
每年的1月份，客居在古埃及的一部分北京人华侨将和雨燕将同时启程，回家乡北京探亲，也将古埃及的文化和技术{琉璃}，往北京传播。
{上图1为古埃及的琉璃壁。图2为中国商代青铜器}
上图1是5200年古埃及的琉璃壁，浮雕彩绘有人物，动物，文字等史诗的记载形式。古埃及琉璃壁使用文字和构图记载历史的展现方式，是商代青铜器表面具有色彩，构图，文字等要素的文化来源。
紫色的印刷色彩：指洋红色，又称“红紫色”，英语称为magenta。
{上图为笔者自拍于柏林古埃及博物馆展出的埃及紫红色系的琉璃}
《说文》益{溢}：满也。
上图古埃及的蜣螂{羌郎}昆虫琉璃，是由来自中国“羌郎{羌族的男人}”族人移民所制造。在距今5200年前，中国羌族人和满族人同是属于“益族人”下面的支系分支部落。埃及蜣螂琉璃的红紫色，将成为清朝时期紫禁城建筑的主要色系。
在三星堆遗址{益州}出土的青铜器里，出现了很多小件的青铜器小蜣螂。
五：5200年前的古埃及男人和清朝时期的北京满族人一样，脑后拖着一条大辫子。
{上图为清朝满族男人的大辫子}
清朝时期，居住在北京紫禁城里的满族人皇上，以及所有的男人们，脑后皆是拖着一条麻花状的大辫子。
{上图为笔者自拍于柏林古埃及博物馆展出的石雕人像}
5200年前的这位古埃及石雕男人像，他的脑后也拖着一条大辫子，表明他的身份是来自中国的移民：“蜣螂{羌郎}”。
六：5200年前古埃及壁画里出现的“北京雨燕人”形象。
{上图为北京雨燕}
北京雨燕，隶属于夜鹰目雨燕科，比常见的燕子体形稍大，羽毛黑褐色。北京 颐和园、雍和宫、前门、天坛、历代帝王庙等地均是它们的重要繁殖地 。雨燕从北京出发，用时115天，一直迁飞，就可以到达非洲的南部。
{上图为笔者自拍于柏林古埃及博物馆的壁画，距今5200年}
于距今5200年前的中国商王“王亥”，率领北京人移民，来到古埃及，号称“北京雨燕人”和“乌衣”人，现代简称为“黑人”。上图古埃及壁画里的人物，是对北京雨燕人族群的描述。
北京雨燕“玄鸟}，学名中的“Apus apus”，意为“没有脚、没有脚”。
《诗经，商颂·玄鸟 》
天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。方命厥后，奄有九有。商邦畿千里，维民所止。肇域彼四海，四海来假 。
【爾雅·释古】降：落也。
《诗经，商颂，玄鸟》的历史文献表明： 北京雨燕在南非歇脚了，不飞了，落地了，就创造出了商朝。
商朝，在南非，在埃及。
{上图为商代青铜器铭文}
铭文识读：亚，丝{蚕丝，麻丝，葛布丝线}。辛，父。
北京雨燕，单程飞行到达南非，共计16000公里，再返回北京，共计32000公里。
北京雨燕，太辛苦，太艰辛，太艰难了！
5500年前中国北京人商王”王亥“，率领北京人移民来到埃及，建立商朝，其过程和北京雨燕的历程一样。
所以，中国历代商王家族的族称是“辛族人”！
北京至于古埃及丝绸之路的历史，讲完了！