佛法中的罪过与过失 (佛法常讲的三种过失)

佛法常讲的三种过失,佛法中的罪过与过失我们地藏论坛上很多同修都喜欢给别人讲说,宣传,介绍佛法,这原本是很好的一件事。但我们在解说的时候务必注意避免不净说法,会有五种严重过失。那么什么是不净说法呢?

释迦牟尼佛在《佛藏经》中讲【不净说法者,有五过失,何等为五:一者自言尽知佛法。二者说佛经时,出诸经中相违过失。三者于诸法中心疑不信。四者自以所知非他经法。五者以利养故为人说法。】

不净说法的五种严重过失是:

第一,自言对于佛法己经尽知无余。如果你遇到这样的人,说他自己已经成佛,己经尽知佛法精要,已经高过释迦牟尼佛,或者已经有无上智慧了,已经得了佛家*法大**等等,不用问,这是假的!这是百分之百的大妄语。

第二,专门宣扬经典和经典之间不相符,矛盾的地方,相互不容的地方。

经典之间会有不尽相同的地方,这个问题成因很复杂:有的是针对的*法讲**对象不同,所以佛陀讲的法会不一样。有的是因为大乘和小乘法,法义的不同。有的是翻译问题造成的,有的则是流传历上誊写传抄有误等等,不一而论。我们同修们自己尚未能开智慧,不能明了所致,就不必去妄加评论。

现在经常看到很多人动不动就说:佛经还有互相矛盾的地方呢。这样的言语,大家可绝对要避免哦!

第三,有人自己对于佛法尚有怀疑,不能相信。他自己都不相信佛法,却跑去对他人讲述,那么他这个*法讲**必然有很多不圆满,不彻底,甚至是歪曲佛法的地方。

第四,用自己所知道的,所修习的经典来驳斥,毁谤他人所修习的经典。

这个问题现在是非常常见,也是非常严重的过失。“他是学这部经的,我是学这个的。我学的东西,我学的经典,我修的法门是好的,你修的不好,我要从经典中找到根据来批驳你。”

这样的出发点就是错误的,所犯的罪过很重!这决不是佛弟子该做的事情,这样你修什么法门都成就不了。因为你这是在*谤诽**正法啊!

按照佛经上讲的【增上慢者皆是魔*党**助成魔事】,表面上这些人是在讲佛法,还讲的很好,但其实是帮助魔在破坏佛法啊!如果我们听到有人讲“我们这个法门好,你不要修你的了,再修的话就太蠢了”,你放心,蠢的人不是你,是讲这个话的人,他连自己都救不了。

第五,为了利养而去讲说佛法,为了经济利益,为了有更多人来恭敬捐助,为了名誉等等。

这样的说法也不清净,必然会产生问题。

什么问题?他会专拣好听的讲,专门讲人家愿意听的,随潮流的。他不管经典是不是这样讲的,只为迎合人们的心理,不以正见为基础,不是真正去诱导大家向善,觉悟,而是为了让大家高兴满意,让大家来赞叹自己!

一但会影响到他的利益,他就会跳出来反对、批判。总之,他这样的说法是以利益为中心,并不是以佛法为中心来宣讲。

释迦牟尼佛说的这五条过失,并不是仅仅针对说法师讲的,也针对我们普通在家佛弟子。

因为我们学佛*同修的**很多人都愿意为大家介绍佛法,介绍佛菩萨的功德,为其他人,家人,亲人,朋友等等宣传佛法。在讲的时候我们务必注意避兔出现上述的问题,和其他同修交流佛法的时候也要注意到这方面的问题。

为什么佛会这么千叮咛万嘱咐后世佛弟子呢?因为不净说法的过失是很大很严重的。

佛云【若人悉夺三千大千世界众生命,不净说法罪多于此。何以故,是人皆破诸佛菩提,为助魔事。】这样的行为是帮魔的忙,破坏佛法,比夺去三千大千世界众生的性命还要可怕!

不净说法,会让很多人受到衰败烦恼,会让很多人心中充满疑团,对正信佛法不能开解,挑起争论斗争,破坏诸佛菩提。这样的人是恶知识,以妄语在大众中毁谤诸佛,是在助魔毁灭佛法,这样的过失我们千万不能去触犯啊!因为唯有佛法正见才是我们解脱轮回的唯一法宝。

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