恐惧有一大部分诱因源自未知。潜意识对于不可知的事情，会出于本能产生担忧、紧张，启动预警。譬如接到会议通知，心理层面好象有一个小人对你说，又有事情来了，可能很麻烦，紧张于是就产生了。
如果事情完全在自己的掌控之中，也不会产生紧张恐惧等负面情绪，紧张恐惧的另一个因素源于不可控。接到会议通知，可能会有新的工作任务，根据以往的经验，此类工作难度非常大，或者隐含了许多其它不可控因素，如责任认定交叉模糊、部门间协调困难推诿扯皮等等，这些因素综合起来，瞬间呈现出恐惧紧张的对应情绪，其实不过是心理认知对事件反馈释放的一个信号而已。
事情会象我们设想的那么糟糕吗？未必。当事情真的发生，可能和想象的完全不一样。恐惧感受极大部分都是我们自己的头脑想象出来的。有时候不想还好，越想越怕，我们内心的假设推理会没来由地把恐惧放大。当我们刻意控制自己不去想，仍然焦虑紧张，很难彻底放松。恐惧意识一旦产生，力量如此强大，我们的心似乎被牢牢攥紧，溺于其中，终其一生，都无法摆脱恐惧的阴影。
人为万物之灵，灵在哪里？灵就灵在心，故称心灵，人的心灵具有超越一切物种高度敏锐的智慧。人本该主宰情绪，却沦为情绪的奴隶，说明我们的心出了问题，所以不灵了。如果我们恢复了灵明觉性，彻底照见恐惧的真相，恐惧自然也就烟消云散了。
克服恐惧的奥义是什么呢？心经给出了终极答案，就是大智慧到彼岸。这个大智慧是什么呢？就是照见五蕴皆空。一切情绪都可以归纳到受蕴，彻见受蕴的本质，就是空、无。因此恐惧的本质就是什么都没有，空空如也。任何人都拿不出一个可以称之为“恐惧”的东西。恐惧是一团虚无，存在于精神层面，但是所有的人都把它当作了实有。当人们想要对付恐惧的时候，想蕴就冒出来了，但是凡夫不知道想蕴同受蕴一样，本质上也是空性的，动用思想只是徒然增加了恐惧的实有感，因此恐惧感非但没有减弱，反而更加强了。
一个人能够战胜不存在的对手吗？当然不能。刀枪水火，岂能伤空分毫？一个人需要战胜不存在的对手吗？不需要。于是对于恐惧，不战而胜。克服恐惧，只需要洞彻其体虚幻即可。
对于修行人而言，一切令人恐惧的事件，正是调动般若觉照的最佳时机。不要害怕生活中的负面情绪，生起负面情绪是必然的，不可避免的。应把负面情绪等同于正面情绪一样平等接纳，生起恐惧等负面情绪的时候，非但不要逃避，反而应以欢喜心直接面对，去观照事件发生的整个过程，认识了解恐惧的缘起、诱因、生成、变化、消失......细细地体验观察，当你已经认证印可空性，一次如此，N次如此，次次如此，千万亿次都不可能两样，恐惧性空，这就是真理实相。原来没有恐惧可克服，明了于此，也就真正彻底克服恐惧。
所谓修行，就是一空到底。正是因为人类“有”的观念过于坚固，所以需要一次次地把实有观念彻底粉碎，将一切现象导归本质，安住到如如不动的空性上来。