为何洪秀全，冯云山等人短短几年就将拜上帝教发展致大部中国？这其中有什么缘由么？
十九世纪中西文化的最剧烈冲突表现在基督教的传播上。
基督教在十六世纪的明帝国后期传入中国。明王朝后期的皇帝一个比一个懒，对思想的钳制也随之放松。那些贪玩的皇帝对西方传教士带来的钟表之类新奇物件产生了浓厚的兴趣，使传教士得以在上流社会谋得了一小片生存空间。很多宫女和官太太皈依了基督教。
1692 年康熙皇帝在平定三潘反叛中曾得到了传教士的技术协助，因而正式敕准可以在中华大地传教。可惜好景不长，继位者雍正皇帝越来越怀疑外国传教士的政治动机，于是在1724 年收回了这道敕令。中国基督徒被勒令放弃信仰；外国传教士除任职于北京钦天监以外都被驱逐出境；天主教财产要么被没收要么充作非宗教用途。
接下来120年间，基督教被官方定为危险的异端，和“叛逆”享受同等待遇，在中国人眼中它与经常威胁皇朝安定的秘密会社没有多少差别。
基督教团体愈是遭到象秘密会社那样的待遇，愈是被迫象秘密会社一样活动。内地的牧师们必须象特务一样秘密进行工作，住在穷乡僻壤，旅途中必须乔装改扮，还经常有被官府捉拿的危险。轻则毒打一顿后驱逐出境，重则监禁坐大牢，甚至就地正法。
中国基督教传播之所以步步艰辛困难重重，是因为绝大多数中国人尤其是上等人对基督教极为反感。反感的动因则是基督教文化理念与中国的传统文化格格不入，所有传教士都对中国的传统文化提出了革命性的挑战。
基督教强调一夫一妻制，反对纳妾；中国则容忍一夫多妻，官员富人普遍纳妾。
基督教反对崇拜偶像，中国人则崇拜祖先，朝拜五花八门的泥塑鬼神。
基督教信神不信人，帝王将相都比上帝小；中国则是皇帝最大官员最大，*权人**远远大于神权。
基督教主张众生平等，男女平等官民平等；中国则是官员大爷人民孙子，妇女在家从父出嫁从夫夫死从子。
基督教主张诚信不说谎反对形式主义；中国人在公众场合则很少说真话，尤其是官员一句真话也不说且狂热爱好形式主义。
基督教轻视权钱和物质利益；中国则“人为财死”“官为权亡”。
基督教主张“真性情”；中国人爱好“假面具”。
基督教徒移风易俗，反对赌博、抽*片鸦**、妇女缠足；中国男人只要有条件就好赌好抽，妇女普遍缠足。