淡中知真味，常里识英奇，语出《菜根谭》。原文：“醲肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。

释文：美酒佳肴和大鱼大肉都不是真正的美味，其实真正的美味只是那些粗茶淡饭；标奇立异，超凡绝俗的人，都不算人间真正的伟人，其实真正的伟人只是那些平凡无奇的人。

品德完美无缺的人是不存在的，无论他们多么神奇卓越非凡，无论他们的智慧如何超群，如何出类拔萃，他们也只不过是一个普通平常的人，同那些平凡的人并没有什么两样，所以说不要把我们自己看成是一个高高在上的人，我行我素，唯我独尊，把追求物质生活放在第一位，这是最不可取的，而且危害也是最大的。

有时我们会处于人生的困局。是归于平静，一天天看日子如水般流去，还是勇闯狂风暴雨，纵横驰骋，实施个人的宏远抱负。不同的年龄有不同的选择，对于我，走进人生不惑后，更喜欢细水长流的日子，做每天该做好的事。

当我再看一遍《天龙八部》，已经不再关注那义薄云天的萧峰和鼠肚鸡肠的慕容复，而是藏经阁里一扫地僧。

情节行至深处，谜团慢慢解开，那神秘人竟是两人的激进父亲——慕容博和萧远山。这两人我行我素，唯我独尊，正是他俩犯下的错，导致了数几十年的武林血雨腥风。在少室山上的武林大会上，双方浴血相杀，在难分难解的关键处，藏经阁里一扫地僧挺身而出。这位在少林寺负责打扫藏经阁的无名僧人，姓名年龄皆不知，但武功高强且精湛，修行更是超然。直如"邪术"一般;"击毙"绝顶高手萧远山慕容博二人，不过于瞬息之间，对他来讲，直如儿戏;深明医理，救治萧慕二人，治疗暗疾;佛法精深，说到精妙之处，令人"不由得皆大欢喜，敬慕之心，油然而起，一个个都跪将下来。"扫地僧慈悲为怀，以一己之躯，化解萧慕等人数十年恩怨。最终萧远山和慕容博在扫地僧的教化大彻大悟，王霸雄图，血海深仇，尽归尘土，从此遁入空门，不问世事。

为什么金庸树立了一个无姓无名的绝世高人？

喜欢《天龙八部》的这名扫地僧，用智慧与能力点拨迷途。为什么金庸树立了一个无姓无名的绝世高人？没有出场前的铺垫，没有江湖上此人的传说，凭空空降一个人物，关键而来，又悠然而去。金庸是要人们明白，人外有人，天外有天，谁也不要张狂，淡中知真味，常里识英奇，高人就在常人间。也许金庸参透了只有内心清澈的人才能看清人生的荒谬，否则，人只有在困境下腐烂，在偏执中灭亡，亦或在平常的环境中寂寥甚至绝望。大彻大悟之人，怎会被名利束缚？

• 现实中有的人喜欢追求物质生活，享受荣华富贵，山珍海味，美酒佳肴，崇尚那种大富大贵的生活，像慕容博，萧远山以及慕容复。这种人如果不达目的，就会寻求各种途径，甚至采取极端手段，去追求那种所谓的金钱和地位，以及荣华富贵。

• 有的人自以为高人一等，恃才傲物目中无人，说话做事常常会引人不快，经常招人忌恨，难以获得他人认可。番僧鸠摩智是也。

• 有的人会把自己伪装的非常隐蔽。假装与众不同，卓而不群，比如伪君子岳不群。

• 还有的人学识非凡，才智超人，就是少了扫地僧的德行。

日日行常，久久为功，扫地僧熟知逍遥派武学，日常功课就是打扫少林寺中庭院。无名无利无我，是真修行。充分体现了《菜根谭》的“真味只是淡，至人只是常。”

人难免乖戾之气，而常陷于混乱，扫地僧也许会有曾经。如果一个人标榜自己很了不得，高高在上不落地，那一定摔得很惨。

在平凡中追求平淡的生活，在“淡中知真味，常里识英奇”。人活于世，我们不断地质疑，不断地试图解惑。善于此道者，自然看淡一切，又与自然融为一体，须宇飘然。

结语：

淡中知真味，常里识英奇。甘愿做一扫地僧，不偏执，不急躁，善于化解有缘者的心魔，背后是日久年深的、反反复复的修行。人生要经历很多磨难，该释怀的东西就释怀，哪怕是来自最亲人的伤害。人心至善有人帮，大难之后现曙光。我们应该提高自己的品德修养，在平凡中追求平淡的生活。