晋中非遗申报条件 (晋中第6届非遗项目申报)

晋中非遗最新名单,晋中市祁县弓力拳非遗

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传统美术——

祁县剪纸

祁县城赵剪纸历史悠久,唐武德三年,民间艺人王仲翔受雕刻镂空技艺启发而形成里村剪纸(城赵剪纸前身),在汾河、昌源河流域的里村、修善、原东、丰固、苗堡一带世代相传。城赵剪纸技艺是艺人心传盲剪,或用笔绘图,运用阴刻阳刻手法创剪。在此基础上,民众把样图用水喷湿,贴于木板上用灯烟(古用蜡烛,后发展用煤油灯)熏制成复本,依样再剪,互为增递,不断补益,传统剪纸精品由此代代传承。城赵镇剪纸以窗花居多,民众多把植物花卉、飞禽走兽、福禄寿喜等传统吉祥剪纸贴在窗户上,同时也将剪纸广泛用于节日庆典、婚丧嫁娶、生日寿诞、祭祀祈福等各种民间活动和客厅装饰、图书装帧中。

当代城赵剪纸代表作品有《三娘教子》《莲花水鸭》《门神》《嫦娥奔月》《八仙过海》《彩楼·织布·杂技》《四大天王》《古道驼铃声》《晋商社火情》《祁县历史名人》《祁县丹枫阁》等,城赵剪纸曾获各类奖项。

传统医药——

中医烧伤疗法(杨氏中医烧伤疗法)

杨氏中医烧伤疗法,是平遥名中医杨复兴在祖传验方秘方的基础上,从二十世纪60年*开代**始不断钻研形成的一套完整的中医烧伤疗法。

杨氏中医烧伤疗法的核心是密封式人工植皮法,即运用中医辩证论治的理论,选用不同的中药,将其炮煅炙焙成极细粉末,并制成稠稀适度的膏液,采用创面覆盖的方法,用中药膏液将烧伤创面全部密封起来。这种密封式烧伤创面覆盖膜,具有临时性皮肤的作用。以其覆盖创面,既可防止外邪的侵袭,又可促进内皮的生长;既能防菌,又能杀菌;既能祛腐,还可使皮肤再生。其皮肤再生的能力,大大超过了西医所说的2cm×2cm的范畴。一些西医认为必须植皮的创面,运用杨氏中医烧伤疗法可使得皮肤再生,不少深2度以上的烧伤患者,痊愈后能够基本恢复原状。

杨氏烧伤治疗精髓在于:针对不同烧伤度提出相应的理疗方法,配以特殊的中药覆盖其上,以使肌肤再生,对旧疤痕胬肉以药物使其蜕化,实现皮肤最大程度的恢复。

由于杨氏中医烧伤疗法技术操作难度大,药物炮煅炙焙有一定的毒性,加之临床学艺周期长,培养一个传承人难度很大。随着社会的发展,导致烧伤的原因日益复杂,除以往的火、热水、热油等直接接触肌肤表面的固态或液态物质外,现代电子科技类的光、电甚至部分类别的波,均可造成皮肤被烧烫伤或者灼伤。因此,有必要继续展开深入研究,加强临床治疗的种类及数量,建立科学翔实的病理数据库,归纳总结规律。

传统医药——

乾德堂小儿止泻散制作技艺

明末清初平遥西游驾村人邓义,深研《内经》《伤寒》,精通中医,研制出小儿沉香导化丸(即小儿止泻散),该药是治疗小儿腹泻、疳疾的特效古方,也用于治疗成人胃炎、胃溃疡、肠道菌群失调、胃下垂以及结肠炎。该药以《内经》《幼幼新书》《钱乙小儿药证直诀》中泄泻理论为依托,以阴阳五行学说的生克制化为纲领,辩证于临床。针对儿科特点,为方便服用,在方药应用上以散剂为主要剂型。

传统医药——

摸骨正脊术

摸骨正脊术在我国民间流传年代久远。据民间口碑和相关文字资料记载,摸骨正脊术源于唐朝会昌年间,最早的著作是《仙授理伤续断方》。

摸骨正脊术是一项可以精确检查和诊断脊椎病的实用技术。这一技术仅凭双手摸骨,不依靠CT、X光、MRI而精确诊断间盘突出、狭窄、增生,而且复位时也仅凭双手,不使用介入或辅助工具,真正达到摸骨知病,正脊祛病。

摸骨正脊术运用“四柱理论”,把脊椎与脏腑经络的关系系于一脉,把脊椎的临床生物力学与杠杆原理、重力原理融为一体,通过触摸人体骨骼位置与形态变化,并结合经络、气血、脏腑学说来确定发病部位、病情轻重以及人体是否健康等,在此基础上确定实施手法和推测治愈程度,运用推、扳、挤、压、旋转、移动等正骨理筋的特定手法加以治疗。该项技术不仅可以调整脊柱的异常结构,而且对众多顽固性颈肩腰腿痛及许多相关疾患均有疗效。

传统戏剧——

土滩秧歌

榆社土滩秧歌是当地群众自编、自导、随时随地表演的一种民间小戏。由于它多在田间地头、街头巷尾的土滩上表演,故名为“土滩秧歌”。土滩秧歌一事一剧,唱词多用七字句或十字句,韵律统一,唱之上口,听之易懂,学之易记,易演易唱。土滩秧歌的主要剧目有《春生招亲》《会仙厅》《王小二赶脚》《摘花》《偷南瓜》等50多个剧目。

古装戏服饰有筒靴、长衫、公子帽等,道具有伞、响环、彩扇等。土滩秧歌的乐器最初只有锣、鼓、镲、钹等简单武场乐器。抗战时期,受梆子戏影响,服饰、扮相、道具、乐器有较大变化,表演也从简单地扭、唱、转圈发展到随剧情固定行当,分生、旦、净、丑等角色,扮、做、唱、白齐全,成为一剧一曲的单曲体声腔剧种。

每年入冬,榆社农村百姓会自发组织起来排练土滩秧歌。春节一过,各村大小班社交流演出,元宵节前后云集县城,沿街分点,围绕垒火闹元宵,演出达到高潮。清代中期,境内百分之八十以上农村有此项活动。

当代土滩秧歌几近失传,急需保护。榆社县组织专门人员,深入本县北逆流河、屯村、板坡等农村,走访了一批老艺人,听取他们口述,观摩他们表演,整理改编并恢复了土滩秧歌《圪麻凹儿打换亲》的舞台演出。(文图由晋中市文化和旅游局 成晓萍 李艳洁提供)