1、现实生活中，由于独生子女等原因，许多亲家之间走得很近。家庭有事，相互之间都有来往。这很正常。但按传统礼仪和一般民俗，在亲缘关系上，亲家公家庭和亲家母娘家家庭是完全不同的。
2、就是说，传统文化条件下，婚姻是两个人的婚姻，同时也是两个家庭的婚姻。家庭以父系血缘为传承线路，所以，一般意义上讲，所谓亲家家庭，是指男女婚姻双方父亲的家庭，与母亲娘家家庭没有关系。
3、换句话说，婚姻男女的父亲的家庭之间，互为姻亲关系，相互之间称亲家公亲家母。婚姻男女的父亲家庭与对方的母亲娘家家庭，没有姻亲关系，也没有其他任何亲缘关系。就是路人。
4、所以，亲家公亲家母去世，相互之间是应当上门吊丧的。亲家公的父母去世，相互之间也是可以上门吊丧的。但亲家母的父母去世，相互之间是不需要上门吊丧的。
5、我们从礼俗的角度理一下亲缘关系，就清楚了。
（1）从婚姻男方即丈夫的角度来说，自己的父母去世，按逝者算，妻子父亲家庭人员为儿媳妇娘家人，即亲家，与妻子母亲娘家家庭人员没有亲缘关系。自己的祖父母去世，按逝者算，妻子父亲家庭人员为孙媳妇娘家人，即是儿子的亲家，与妻子母亲娘家家庭人员没有亲缘关系。
（2）从婚姻男方即丈夫的角度来说，妻子的父母去世，按逝者算，作为丈夫父亲的家庭人员为少姑娘婆家人，即亲家，与作为丈夫的母亲的娘家家庭没有亲缘关系。妻子的祖父母去世，按逝者算，作为丈夫父亲的家庭人员为孙姑娘婆家人，即儿子的亲家，与作为丈夫的母亲的娘家家庭没有亲缘关系。
（3）从婚姻女方方即妻子的角度来说，自己的父母去世，按逝者算，丈夫的父亲家庭人员为少姑娘婆家人，即亲家，与丈夫母亲娘家家庭人员没有亲缘关系。自己的祖父母去世，按逝者算，丈夫的父亲家庭人员为孙姑娘婆家人，即儿子的亲家，与丈夫母亲娘家家庭人员没有亲缘关系。
（4）从婚姻女方即妻子的角度来说，丈夫的父母即公婆去世，按逝者算，作为妻子的父亲的家庭人员为儿媳妇娘家人，即亲家，与作为妻子的母亲的娘家家庭没有亲缘关系。丈夫的祖父母去世，按逝者算，作为妻子的父亲的家庭人员为孙媳妇娘家人，即儿子的亲家，与作为妻子的母亲的娘家家庭没有亲缘关系。
6、按礼仪典籍文本《仪礼》《朱子家礼》，以及礼仪制度文本《大唐开元礼《大宋政和礼》《大明会典》《钦定大清通礼》的规定，对于任何家庭来说，儿媳妇、孙媳妇都是家人亲人，家有丧事，应当居丧守制。儿媳妇、孙媳妇的娘家人，即其父亲家庭人员，都是亲戚。
对于任何家庭来说，女婿孙女婿都是亲戚，女婿孙女婿的父亲家庭人员是亲戚亲属。
7、丧事是家庭之事，丧礼是家庭之礼。家庭之间有亲缘关系，即往来；没有亲缘关系的，不必往来。相处的好，你来我往的，完全可以，没有任何禁忌和忌讳。但必须清楚，没有亲缘关系的，就是朋情，走得再近也是。
8、归结一下。亲家母的父母去世，按礼说，作为亲家是不需要上门吊丧的。感情好的，可以去。你来我往，就有交情。你不去，他不来，也很正常，没啥。
9、但从婚姻男女的角度来说，父亲的亲家母的父母就是自己配偶的外祖父母。外祖父去世，作为外孙和外孙女是应奔丧到丧的。虽与父母家庭无关，但与自己家庭有责。
