屠执中，孟河医派的传人。孟河中医以杂病、外症诊疗见长，清道光、咸丰、同治年间，孟河名医云集，御医辈出，屠老继承孟河医派四大家精髓，传承三代御医毕生医学精华，属于我国孟河学派中医的"国宝级"嫡系传人。
采访笔记
"我认为中医人需要灵气与天赋"；"如果中医是一座山，我想此刻我依然在攀登的路上。"
这是一位年近古稀的老者，鹤发童颜、慈眉善目、谈吐举止祥和可亲；这是一名行走杏林的医者，少承家学，又师承大家，尽其一生济世为怀。上海宝中堂一聚，与屠执中先生对话，参生活中的禅机，聊中医背后的哲学与艺术。
师承
问健康：您是国医大师颜德馨的弟子，您对颜老的哪些方面记忆特别深刻?
屠执中：颜老是我的授业恩师。他是著名的中医学家，对当代中医药发展有着很大的推动；同时，他是一名出色的教育家，桃李天下。
在老师门下，是一场历练。开始，老师觉得我笨，自己也感觉很吃力--老师教学进程很快，对传统的理论观点时有突破，而当时我初出茅庐，很多地方跟不上老师的节奏。
我们这个流派叫做"孟河医派"，是江苏医家的一大流派，在传统医学上有很高的建树。而孟河医派进入"海派"后，融合了现代观念与西方技术，一些新理念的出现更具特色与领先地位。而颜老将"孟河医派"引入"海派"，成就了孟河医派的华丽转身。
问健康："海派"的特色体现在哪些方面呢？
屠执中：传统的"孟河医派"讲求用药纯正且四平八稳。当然，由于孟河多御医，御医在皇宫里，不求有功，但求无过。因此在用药上往往不敢使用虎狼之品。颜老打破了这种格局，改变了比较守旧的观念。
问健康：您从传统一路走来，从颜老那里学到了什么？
屠执中：我当时选学中医内科急诊时，身边很多同学都持反对意见，一致认为内科急诊风险太大，再者，学业艰难，我可能会被淘汰。但是颜老很支持我，他说："就是人家没有做的事情，你才要去做。别人不支持你，老师支持你，你只管放心去做！记得，中医并非'慢郎中'，很多感染性、传染性疾病，中医的治疗效果一点都不比西医慢。"
问健康：自出师以来，您用药有没有变化，尤其当代出现许多新病种的情况下？
屠执中：我觉得，老师总是走在前面，到目前为止，我还在沿用他的方法。其用药理念一点都没过时。比如，中医将致病外因统称为"六淫之邪"(风、寒、暑、湿、燥、火)，六淫可以互相转化，中医讲求的是辨证求因，以此理解和治疗疾病，是不会有错的。
问健康：您现在看的是哪些病？
屠执中：过去，老师同我讲，跟着他就是个"大方脉"，什么病都要看，不能单守着内科。
辩证
问健康：做了这么久的中医，您对中医的理解是什么？
屠执中：中医长于治未病，很多疾病，往往通过前期中医药干预，可避免疾病发生、发展乃至走向绝症；另外，中医疗法不只是单纯的药物治疗，还兼有推拿、针灸、运动导引、思想疏导等等，这些和临床治疗都是相关联的。
中医，从原理而言，倾向于一门哲学；而在处理方法上，更像一门艺术。再看其思维，同样存在着推理，譬如，遇见某些新问题时，由于缺少先导，必须要依靠推理来完成，只是这个推理不同于数理逻辑上的推理，而是中医思辨的推理。
问健康：看过您的"取类比象"，这是不是中医的推理逻辑呢？
屠执中：其实，中医很偏重形象思维，或者说带有某种艺术性。讲到中医的推理逻辑，我们可以拿"虚实"举例，譬如，对于某些"实证"，我们心知"实"的一面确实存在，却在病证的临床表现上找不到"实证"的依据，此时，我们不妨通过反证的方法来看待--应该具备"实证"时，没有"实证"表现，但又并非是单纯的"虚证"，若在"虚"中找出破绽，我们往往可以推理出这个实证是确实存在的。
中医非常讲究"辨证论治"，但是颜老提出，很多时候所辨之证往往是潜在式的，有些"证"还未被辩出，西医就已做了诊断与治疗。因此，中医在诊断上仍有许多有待升华的东西。
问健康：能否为我们讲一个最近您看诊的比较典型的病案？
屠执中：有一个苏州的嗜酒病人，被诊断为糜烂性胃炎。他去北方出差，喝了好多酒，又吃了羊肉，呕吐不止。他在北方时曾用一些制酸的西药治疗，胃痛减轻了，而一旦不吃药，胃痛又反复发作。其实，这是按照西医的理念在治疗--有酸治酸。按照现代医学理论，何时产酸实与大脑皮层的活动有关。极度紧张时会影响到人体产酸的功能，因此在治疗时，可考虑先解除病人紧张、焦虑等负面情绪的影响，把情绪调整好，继而进行针对性治疗。刚才，我替病人扎了两针，选穴为"梁丘"与"内关"，对证效果特别好。
情志病已经成为一种社会病，人一旦情绪不稳就会有"瘀"的表现。颜老提出"怪病必有瘀"很有道理。他非常擅长用"血府逐瘀汤"，此方对于调整人由于因情志不舒而出现的睡眠质量差、易发无名之火、做事没头绪，效果很好。
德艺双馨
问健康：作为一名中医，您觉得应该具备一些怎样的素养呢？
屠执中：首先，要具备形象思维与灵感天赋；再者，是应急能力，尤其是门诊，不像在病房，可以做做功课。
问健康：您除了中医之外，还有没有别的涉猎？
屠执中：艺术。我的太外祖是著名画家黄山寿，是慈禧太后册封的内廷供奉。他喜欢画画、写诗、文艺创作等。我也很喜欢书法、作画，还有金石篆刻等等。
问健康：您觉得艺术和"医"有关吗？
屠执中：艺术讲求完美，临床医学也是处处追求完美。譬如急诊，就是希望和西医比速度，中医药有其优势，有些病证的治疗确实要比西医快，就像颜老说的急诊中的"热、痛、血、厥"都是中医善治之证，当然也不是所有病种都能和西医比。
有一个典型的病例，我在印尼时，遇到一个出血性登革热病人，四十度高热，十多天一直不退，我给他用中药治疗，三天后体温恢复到了正常水平。
问健康：有没有走麦城的时候？怎样的情况下会发现自己辨错了证或用错了药？
屠执中：当然有，一般情况下，若发现之前走错了路，会立刻调整方向。但有时候也会遇到一些难辩的证，搭脉很含糊，心里也没有底，思路就是打不开，让人很头痛。
生活健康
问健康：有些病是"吃"出来的，这是不是一种很普遍的现象？
屠执中：中医养生其实并不复杂，就简简单单四个字--饮食起居。只要做到"饮食有节"、"起居有常"即可。
从起居来讲，一年四季气候有不同的变化，睡眠自然也不同。月亮盈亏也会影响我们的身体，一般来说，圆月当空，人的健康较好；月亏之时，人体气血虚弱，容易得病。因此，中医讲人要"顺天时"，日头高照时，尽量把工作完成；落日后，不再劳作，就寝休息。
饮食有几个要点：一是一日三餐定时定量，中医并不主张少食多餐；二是要三搭配，即：荤素搭配、粗细搭配、五味搭配。人过了50岁之后，荤素搭配要以素为主，粗细搭配要以粗为主，五味搭配要以淡为主。
问健康：人是不是真的可以活到"天年"？如果可以的话，要怎样做呢？
屠执中：要有一点修*功炼**夫了。若刻意地去追求养生，除了饮食起居之外，还有精神生活。
问健康：如果把中医比作是一座山，您觉得您现在站在哪里？
屠执中：我既不在山顶，也不在山脚。我只是芸芸众生中的一个，此刻依然在攀登的路上。