有多少人能够抵挡身边接连不断的糖衣炮弹，辨别顺耳的谗言，听取逆耳的忠言？赞扬，可能是发自内心的鼓励和支持，但并非所有的赞扬都是善意的。过分地夸奖，不切实际地吹捧，使被吹捧者自大轻浮，骄傲自满，虚荣心作祟，甚至导致其失败堕落。能够在低谷中忍受屈辱，接受磨练的人不一定能够抵挡捧杀这种糖衣炮弹。

俗话说，好钢要用到刀刃上，好的赞美要用到适当的时机。我们中国有一句古语，叫做：适可而止，恰到好处，才是最好的。亲爱的家长们，你们认为呢？

我们小时候都读过《伤仲永》，方仲永天资聪慧，年仅五岁就会吟诗作对，并能文理通顺，切景合时，是当地有名的神童。渐渐地当地的人都以宾客之礼对待他的父亲，花钱求取他的文章。父亲认为有利可图，每天带着方仲永四处展示才艺，时间一长，疏于学习的方仲永成为了平凡的人。一时的掌声和称赞，换来的是“仲永泯为众人”的可叹结局。捧杀就是如此，温柔地抬着你、哄着你、夸着你，让你越陷越深，以至于无法翻身。

鲁迅在杂文里曾说：“你要灭一个人，一是骂杀，一是捧杀。”所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”，比起明目张胆的恶，极尽温柔的鼓励和吹捧，引导和纵容作恶更为可怕。

赞扬，可能是发自内心地欣赏，但并非所有的赞扬都是善意的。过分地夸奖，不切实际地吹捧，使被吹捧者自大轻浮，骄傲自满，虚荣心作祟，甚至导致其失败堕落。

有一种“好人”，比坏人更需要防备，那就是善于“捧杀”的人。捧杀，就是一把无形的刀，它的可怕之处在于让被吹捧者陶醉在赞美中无法自我清醒，被别人捧得越高，摔得更加遍体鳞伤。

当一个人被捧得高高时，就会开始目中无人，自以为是，这就是所谓的"捧杀"。捧杀，是毁掉一个人最狠的手段。

古代典故《风俗通》中就有记载： “长吏马肥，观者快之，乘者喜其言，驰驱不已，至于死。”

这个典故意思就是说，杀你马的人就是在旁边那些给你马鼓掌的人，夸之者就是害之者。也就是捧杀。

被捧杀的人，往往意识不到问题的严重性。而那些曾经投以鲜花和掌声的人，最终都在冷眼旁观，甚至洋洋得意。

江湖险恶，人心难测。在的人往往都是心口不一的存在。很多表面上对你微笑的人，却在背地里面算计你。

吹捧你的人看似对你好，实则比那些明面上伤害你的人更可怕。因为当赞扬变成了恭维的假话，在身边不断吹捧的"朋友"就是暗里埋伏的假好人，这是比坏人更危险的存在。

要对自己做出客观地评价，客观地认识自己，明白，自己的短板和特长。当你对自己进行全面的分析之后，就能识别到哪些是捧杀，哪些是客观事实。

孙子说：攻击一个人非常的简单，只要让其膨胀，他就完了。要让一个人毁灭之前，必须先让其膨胀。人贵有自知之明。别人给你搬个梯子，你真就往月球上爬，那不摔你摔谁？

想要毁掉一个人，那就让他忙到没时间成长。“捧得越高，摔得越疼”。当享受数不尽的掌声时，人就极其容易迷失在这“错觉”中。

活在善于“捧杀”别人的“好人”嘴里，就像被温水煮的青蛙，刚开始乐在其中。等到察觉之时，不是不愿意接受现实，就是心有余而力不足，最后只能被煮死在沸水里。

一定要记住：当别人把你当回事的时候，千万别把自己当回事。当别人有意无意夸你厉害的时候，我们就需要小心了。

有多少人能够抵挡身边接连不断的糖衣炮弹，辨别顺耳的谗言？谗言虽然很顺耳，但是帮助不了我们成长，只会让我们骄傲自满、狂妄自大。真诚说出你个人的某些不足及缺点，能善意地批评你的人，才是生命中的“贵人”

害人之心不可有，防人之心不可无。当一个家伙一见到你，不是吹，就是捧，那定然是个不值得交往之人。至少你从他嘴里听不到什么实话。这样的“好人”比坏人更可怕，更阴险。

作家桐华曾经说过一句话，“有人可以将恶意藏在夸赞下，也有人将苦心掩在骂声中。对你好的不见得是真好，对你坏的也不见得是真坏。”

人应该这样活着：既不妄自菲薄，也不独自尊大。面对赞美之言，切忌骄傲自满。否则，骄傲自满只会使人落后，当你沉浸在别人的好言好语之中，就很难再发现自己的缺点。

我们早已经过了耳听世界的年纪，远离一些所谓的假“好人”，才是我们交往中要学会的，也是对自己的保护。

《朝花夕拾》里的《琐记》写了一位衍太太，她表面上温声细语、善良宽厚，从不得罪任何人，实际上却在捧杀中引导孩子走上错误的道路。

有人说：“世间最大的恶，是纵容。因为无限的纵容会让人失去原则和底线，一步步走向深渊，而罪魁祸首却能置身事外。

衍太太是迅哥的一个叔祖母，因两家住得很近，因此经常走动。她对自己的儿子要求严格，不容许有一点的错，对别人家的孩子却总是一副宽厚仁慈的样子。

其他的大人如果看到孩子闯祸，一定会告知孩子的父母，这样免不了一顿打骂，而衍太太却从不告状，甚至怂恿小孩子接着闯祸。

冬天水缸里会结一层冰，孩子们便会拿来吃，其他大人看到了会大声喝止，告诉他们吃冰会闹肚子。在屋里的家长听到声音后，一定会出来骂孩子一顿，因而孩子们很是讨厌告状的大人。

然而，衍太太看到孩子吃冰不仅从不告状，反而鼓励他们多吃一点，甚至让孩子们之间比赛谁吃得多。

好胜心强的孩子们一听衍太太的鼓励，更是加快了吃冰的速度，对衍太太也很有好感。

大人们都知道，小孩子肠胃脆弱，大冬天吃冰很容易生病，那些喝责告状的大人都是为了孩子好，而衍太太却巴不得孩子们生病，甚至在一旁幸灾乐祸。这样满怀恶意的鼓励，小孩子不能识破，相反却很喜欢她。

人们常说：“虚伪的善良，比魔鬼更可怕。”所谓“明抢易躲，暗箭难防”，虚伪的善良比明晃晃的恶意更难以预测。

迅哥小时候最爱和朋友们一起打旋子，玩着玩着就会比赛谁打得更快，如果旋子速度过快，孩子很容易被旋晕而摔倒。

衍太太却从不考虑孩子们的人身安全，只要她在旁边，就会一个劲的鼓励孩子们再旋得快一点。

当孩子摔倒了哇哇大哭，招来家长时，衍太太就一改冷漠的嘴脸，一边关心孩子一边说孩子不听自己话，硬要旋得很快。

她的虚伪和假惺惺偏偏收获了孩子们的喜爱，所以孩子很喜欢去找她玩，有时候磕着碰着，也到她那里去抹药，回家决不跟父母提起。

孩子们都当衍太太是好朋友，只有衍太太自己清楚，她不仅对玩危险游戏的孩子冷眼旁观，甚至是背后推动他们继续玩的黑手。

这种在无形之中将人推向危险的行为，实在是细思极恐，她伪善的外表下，藏着最恶毒的心，可笑的是孩子们并不懂。

不仅如此，衍太太还故意给一些小孩子看些不该看的书，迅哥去他家里时，莫名其妙就被塞了一些小孩子不能看的书，迅哥看不懂一脸懵，而衍太太则在旁边大笑。

俗话说：“站的越高，摔得越惨。”如何不动声色的毁掉一个人，答案一定是捧杀。在现实生活中，捧杀每个人都懂，可是人爱听好话的天性，注定了人会享受捧杀。

人总是这样，有些时候明明知道不可为，却容易被周围的人影响，慢慢走向犯罪的道路。

衍太太很受孩子们的喜爱，迅哥也经常跟她聊天，有时候迅哥会说起自己想买很多东西，可是没有钱。

这时，衍太太便跟迅哥说，可以去拿母亲的钱来用。迅哥以母亲没钱为由拒绝后，她便怂恿迅哥去偷母亲的首饰买。

再一次被迅哥拒绝后，衍太太竟然说让他回家去翻抽屉和橱柜，一定可以找到钱或者可以买的东西。

当时迅哥还小，他不知道衍太太在怂恿自己偷东西，只觉得她的话怪怪的，回家后真的有了翻柜子的冲动。

不久之后，村子里就到处在传自己偷东西的流言，让迅哥很是苦恼，无奈之下只得离家求学，远离是非流言。

对自己的孩子，衍太太要求十分严格，可是对于别人的孩子，她总是鼓励纵容他们做不好的事，甚至有意无意引导他们做道德败坏之事，这是不折不扣的捧杀。

通过不断的吹捧鼓励，让人变得自负虚荣，最后一步步走向毁灭的深渊，这世间最高级的恶，是捧杀。

人的天性都是喜欢被夸奖讨厌被批评。大多数人成功的时候，总喜欢把成功的因素归根于自己；而失败的时候，则归结为外界环境的影响，自身运气的好坏还有别人的干扰等等这些外在的因素。所以，当一个人被捧得高高的，甚至高不配位时，就会开始目中无人，自以为是，最终频遇失败，最后跌入人生谷底，这就是所谓的"捧杀"。

捧杀，就是一把无形的刀，它的可怕之处在于让被吹捧者沉睡于赞美声中无法自我清醒，把其捧得高高的再重重地摔下来，无人支撑。捧得越高，摔得更加遍体鳞伤，那些曾经投以鲜花和掌声的人，最终都在冷眼旁观，甚至洋洋得意。

父母教育孩子，最可怕的就是没有原则地护短，过份地溺爱。当孩子做错了事情，理应实事求是地指出错误，而不是盲目地护短；当孩子取得了优异的成绩，可以适当地鼓励，但绝不能过分地夸奖或吹捧。父母应该让孩子知道自己的优点和缺点，而不能没有原则的护短，没有界限的夸奖和吹捧，否则，孩子会在自负中失去了纠正错误和自省的机会，甚至在遭遇挫败的时候轻易崩溃。

吹捧比打骂更可怕，当赞扬变成了恭维的假话，所谓在身边不断吹捧的"朋友"就是暗里埋伏的假好人，是比敌人更危险的存在。

如果谗言足够顺耳，那么逆耳的忠言还有人在乎吗？不要盲目地吹捧和夸奖一个人，捧杀，是毁掉一个人最狠的手段。

老话说得好，站的越高，摔得越惨。很多时候，有些人其实是没能力站那么高的，只是被一些外部力量捧到了一个很高的位置，结果力不能及、德不配位，下场惨淡。

一个人如果总是被人否定，他就会变的自卑，虽然其实他并不那么差劲；反过来讲，一个人如果经常被人肯定，那么他就会变的自信。

但如果这种肯定是过分地夸赞和吹捧，不切实际地将其捧得高高的，那么这个人就容易自大狂傲、自以为是，最终便会因此而酿成大错，走向失败。

人生在世，因为很多现实的原因，我们听到的一些话往往会夹杂着水分，这是没办法改变的，但我们可以做到的是什么呢？

提防捧杀，保持清醒的头脑，对自己有很清楚的认知。唯有如此，我们才能走得更稳，走得更远。

最后，我想借作家桐华的一段话结尾：有人可以将恶意藏在夸赞下，也有人将苦心掩在骂声中。对你好的不见得是真好，对你坏的也不见得是真坏。实际上，人生不是难得糊涂，而是贵在清醒。

“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”此三句话出自《周易·系辞》。此三条既为祸源，则当为人生三大忌。

德薄而位尊——德不配位，必有灾殃《周易》讲：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天地人载万物，都离不开一个字——德，厚德才能载物。我们所有的金钱财富、权势地位、名望声誉、生活享受等等，都属于物的范围，都要靠德去承载。宋朝著名理学家、思想家朱熹的《治家格言》说：“伦常乖舛，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”

德者，道德、品德、修养、情操也；位者，地位、权位、职位、势力也。一个人的道德品行不好，不可以位置很高，否则害人害己害事业。就好比一个*意民**很差的干部，却非要把他放到重要领导岗位上，他就会滥用职权、滥施淫威、乱发号令，结果是不能服众，也干不好工作，最后还会出状况、倒大霉。

从古至今，干事业都靠人，用人讲究德才兼备。德厚才高者会令人敬佩和服从。然而，现实中德才兼备却又很难把握。北宋政治家司马光认为，“夫聪察强毅之谓才，正直中和之谓德。”“才者，德之资也；德者，才之帅也。”“古昔以来，国之乱臣，家之败子，才有余而德不足，以至于颠覆者多矣！”深刻说明了德之于人于国的重要性。所以，德不厚者不可位尊。

智小而谋大——智不能周，谋不会成。古今用人讲究“智勇双全”，智慧是取胜的基础。一个人智慧不够，就不要企图谋划重大项目、重大事情，达到很高的目标。让一个文盲去当教师、让一个屠夫指挥千军万马肯定是不行的。

古希腊哲学家赫拉克利特曾说：“智慧就是言说真理并通过听从本性而按本性行事。”智慧与知识还不是一回事儿，有的人，知识丰富，智慧不足，难有大用，如纸上谈兵的赵括、只会讲马列理论的王明；有的人，知识算不上很多，但却无所不能、无所不会，成为奇才，如协助刘备定天下的诸葛亮、中国*产党共**的缔造者毛*东泽**。能看到事物的本质并把握规律，是智；能用规律性的东西指导实践、提出方法，是谋。前者是观察事物、发现问题的能力，后者是分析问题、解决问题的能力。两者都需要丰富的想象力、敏锐的观察力、深邃的洞察力、坚定的决断力、广泛的亲和力、强大的凝聚力。

力小而任重——不自量力，自取其辱。一个人做事要量力而行、因势而为。如果力量达不到其负重的程度，而非要去逞能逞强，则会受伤。就好比一个人骨瘦如柴，只能背得动50斤的重量，而非要背100斤东西，怎么可以承担呢？现实中常有这种现象，自己力量不足，却要提出一些不切实际的、过高的期望和目标，好高骛远，不自量力，甚至经常用口出狂言，小事不肯做，大事做不来，最后要碰得头破血流。

从上述论述可以看出人生两大规则：一是人贵有自知之明，要知道自己的德能才学处于什么水平；二是人的追求要量力而行、适宜适度，不要超过自己的承载力。

现在，社会上一些德不配位、智不能周、力不能胜的怪现象比比皆是。例如：工资不多存款不少，牌技不高赢钱不少，讲话不精掌声不少，文章不写发表不少，老婆不用房事不少。

这种奇怪现象甚至向儿童少年传播。有的学生、孩子，都是纯消费者，自身没有任何收入来源，也没为社会创造任何价值，却要讲捧场、比阔气，比吃喝、比穿戴、比名牌、比身份。

凭得是什么？结果是什么？孩子不知道，难道家长、老师也不知道吗？所有人都应该想一想，付出和得到、受苦和享乐、德行和福报，都是相互相成的，没有前者就不可以有后者。

俗话说得好：老人无德，一家灾殃；子女不孝，没有福报；男人无志，家道不兴；女人不柔，把财赶走。

老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。

有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。

老人性如灰，温和无火气， 少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

不要管闲事，不要过多牵挂子孙，“儿孙自有儿孙福”。子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。

家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。

老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。

老人有德是最好的风水，最高等的风水。上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。

向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。

父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。

小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。

子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。

不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

“管”是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子， 所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。

孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。

整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立家庭，爱是成家的第一条件。博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。

本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。

家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

成丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。

男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性（不发脾气），“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎 理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。

夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

夫妻道，也就是阴阳道， 夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡，还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。

男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种人不是好男人。

“刚”是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼， 被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。

男人分有三夫：弱夫、暴夫、丈夫。丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。

为人丈夫，要从“三纲”上定 住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。

男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。女人是国之母，家之妇，人之妻。女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。

如水一般随圆就方，合五色不与万物相争，处在最低的地 方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。

女人多事，男人无声；女人不柔，家财不旺。不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

女人有三妇：悍妇、弱妇、媳妇。女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。

道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。

婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。

婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。

本来媳妇就不是婆婆生的， 婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话总种恶因，婆媳哪能发生好感情？

每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。

做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不孝自己之果报。家和万事兴，要想夫贵子贤，就要孝敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。学道不是要求别人，而是为了完善自己！

要知道，金钱、权力、名望都是自己的福报，都是压自己的物啊，您能承载的了吗？靠什么承载，靠你的德行，靠你给社会创造的价值。

我们所能享受的一切，也都是自己的福报。譬如我吃得好，我穿得好，这些都叫福报。中国人讲惜食、惜衣，你要珍惜它，人贵惜福，你得珍惜自己的福报，而不要轻易去消耗它。

一个人的“福报”要给一个人的”贡献“匹配起来。《了凡四训》上有一句话，我们一定要记得：百金财富必是百金人物，千金财富必定是千金人物。

一个人如果无故享受福报，或者无限制的消耗自己的福报，总有一天福报会殆尽，于是祸患就会到来。

为什么很多富豪都穿的那么简单？你看马云几乎永远是一双布鞋，扎克伯格也喜欢穿很简单的衣服，这些人的内心太谦逊了，他们越用简朴的东西，内心越踏实，越安心。

相反，很多资历尚浅的年轻人，喜欢动辄就是名牌包包，动辄豪宅/豪车，在享受这些之前，你必须问自己一个问题：你给社会的贡献，撑得起这些享受吗？如果不，那就是在消耗自己的福报。

前些年的经济发展模式粗放而野蛮，我们只讲目的不论手段，大家敢冲、敢想、敢变通，很多人大发横财。而这些年，随着社会结构的健全，投机取巧的机会越来越少了，很多人惊慌失措不知怎么办才好，出来混，总有一天是要还的。

其实他们唯一能做的，就是静下来思考一个问题：我还能为社会创造什么价值？这个时代很残酷但也很公平：你只有创造价值，才有存在价值。

你给社会做了多少贡献，你就可以安心的享受多少福报。当你有福报时，不是你去找钱，而是钱来找你。古语说，人找钱，两条腿，钱找人，八条腿，就是这个道理。一个人的大富大贵怎么来的？是从财布施里面来的，越布施越富有。

而现在，很多年轻人没有足够的德行和贡献，就盲目追求享受，吃穿用都那么讲究，一年出国旅游无数次，顿顿饭都是上千上万，这些都给自己埋下祸患。

切记：德薄而位尊，功小而财多，智少而谋大，都埋下灾难。意思就是：一个人的品德低劣，却坐在关键位置；一个人的贡献很小，却占有很多财富；一个人的智慧简陋，却可以掌握大权；这都会给一个人埋下很大灾难！

现在的学生、孩子也是那样。他不管自己是什么身份，就是要最好的。你现在一分钱不赚，你就要最好的，谁教的？

电视教的，社会在教，家长也在教，老师也在教；孩子不知道，享福太多了会怎么样？我们老祖宗讲的，这会折你的福报。老年人过去讲“折福折寿”，是有道理的。

大家不要忘了，寿命和福报都是能量，人本身就是个能量体。我们现在对孩子的那种爱完全是违背常理知识的。你越爱，他生病越多，越容易出灾祸，越容易夭折。年轻人为什么年纪轻轻的去世的那么多？三十多岁，突发疾病为什么那么多？

因为他的福报、能量快速消耗了。所以一个人刻意吃的简朴、用的简朴，真有好处，诸葛亮说"静以修身，俭以养德"，是为人的大道！

只有明白了这个道理，你才能明白如何追求福分，如何才能安心的享福。再让我们一起默念下《周易》里的这句话：“积善之家，必有余庆；积恶之家，必有余殃”。

善恶终有报，天道好轮回。我们都知道，做错事就会受到惩罚。这历史上也有着不少使用欺诈手段伤害别人的人，但善恶终有报，害人之人最终也会被别人伤害！

就如同水浒传里让兄弟替自己的无知买单最后却被毒死的宋江。本是靠杨贵妃成为朝臣下场被株连九族的逆臣杨国忠。"弑主篡汉"利用皇帝作为自己政治傀儡的曹操家族。这些利益熏心，想着利用别人，用阴暗的方法，脚踩他人的尸体往上爬，利用了别人，殊不知自己也会付出惨痛的代价。

那些通过非法手段获取的功名利禄，荣华富贵，最后都会被后起之秀夺走。所谓的财富不过是过眼云烟，犹如沙土堆砌的城堡，经不起摧残风一吹就倒了，脆弱无比。

但是却有一种骗术十分高明，杀人于无形。这杀人不见血的最高骗术名叫"捧杀"。先来追捧你，带你享乐花天酒地，最后赢得信任再去伤害你。这个计谋让人防不胜防，今天一起来看看关于"捧杀"的故事，相信看完之后的你都会背后发凉。

今天讲的这个人十分厉害，导致他的好兄弟倾家荡产。故事要从开头说起，有两个人名叫暴卫、刘永信。这两个人都是十足的富豪，坐拥上千万的家产。

同在省城做布料生意的二人也是有很深的缘分，店铺离得很近不说，同一条街上一个向东一个向西。虽然做的生意一样，但是二人性格却是大不相同。暴卫十分狡猾阴险，但是刘永信却十分善良，做事也是脚踏实地。暴卫眼看着刘永信心生妒忌，明明没什么经商得到头脑和手段这个刘永信凭什么生意也可以做的如此出色？

歹毒的他变心生一计，看着刘永信有时候喜欢喝点酒，就想以此作为由头和他亲近。想个办法来"捧杀"他，陷害他之后，不就可以把他的生意抢过来占为己有吗？

于是暴卫就开始了自己的行动。因为时而会有碰面的机会，又因为二人有喝酒的共同爱好。所以暴卫就开始故意与刘永信亲近，经常以各种理由借口来邀请刘永信一起聚会喝酒。毕竟对于男人来说喝酒肯定是最好的交往方式了。

景色好的时候邀请他一起出游，碰到什么节日也会叫刘永信出来一起喝酒庆祝，有了新开的娱乐场所也会想到刘永信。由借着酒精来麻醉刘永信，偶尔对他进行几句追捧。而这"捧杀"的计谋也的确有效。几次聚会后二人的关系越来越好。

因为工作相似，又有着同样的生活背景，二人的话题可以说是数也数不尽。谈天说地，生活十分惬意，总之二人志趣相投亲密无间。

而刘永信也相信此人肯定是自己的好哥们，并且越来越亲近他。后来二人还行磕头结拜的仪式结为挚友。暴卫的计谋可谓是已经达到了一半，真正的计谋也才刚刚开始。

假意相助，也在这一次次的聚会之中，刘永信也开始懈怠工作了。成日里的追捧，成日里的喝酒作乐，沉醉在梦乡，哪里还顾得上生意。只是草草雇了几个员工帮忙打理店铺，自己就找机会出去喝酒找乐子。

虽然暴卫也和刘永信一样每天喝酒玩乐，但有弟弟暴龙帮忙照看店内的生意。所以暴卫即使也天天出去娱乐，也没有影响他自己店的生意反而生意更是蒸蒸日上了。

反观刘永信这边，他在外逍遥快活，店内无人照应。有客人来买东西，没有当初的服务不说，就连进货的质量也是参差不齐。时间久了，那些老顾客也开始颇有微言。最后也不会光顾刘永信的生意，而是转头去了暴卫那里购买了。

时间久了刘永信生意越来越惨淡，为了继续经营自己的店面不得不继续投钱进去。时间久了手头就不如曾经宽裕了。暴卫这时候内心乐开了花，自己的"捧杀"计谋真是不错，才这几日就将刘永信的店面生意搞砸了。但是为了更远的计谋，他假装"兄弟"仗义，提出借钱给刘永信救急。

蒙在鼓里的刘永信自然感激涕零，前后几年间陆陆续续借了六百万有余。可他却不知，暴卫这杀人不见血的"捧杀"计谋才刚刚上演到高潮，之后等着他的是更大的陷阱。

上门*债讨**，几年之后暴卫就叫自己的弟弟前去*债讨**，刘永信这时候早已经落魄自然没有那么多钱。七拼八凑了两百万还上了钱，可是还剩四百多万确实是拿不出来了。暴龙就想办法逼迫他抵押了房子，刘永信本想着还了钱好好工作就可以把房产赎回来。

可是生意越来越差，就算是自己那么努力工作，依旧是没有成效。过了两年之后，连带利息他还欠暴卫四百五十多万。曾经的兄弟暴卫这时候露出了自己的真面目，逼迫着他全数还清。

刘永信苦苦哀求暴卫，可是暴龙十分残忍只认抵押的合同，并且不松口。刘永信也只得把自己的家产全数给了暴卫作为抵债。墙倒众人推，这些债主知道刘永信已经落魄了，也过来踩他两脚，都过来逼债。

千万富翁的落败，债主前来要债他自然没有，想尽办法来还债，最后生意也没有了。曾经有几千万家产的他不到一两年就被败的一干二净。而曾经的兄弟暴卫计谋早已经达到，自然也不肯再理睬他，刘永信再找他借钱也不再回应，好像没有这个朋友一般。

之后刘永信的日子过得是浑浑噩噩，暴卫的计谋也真是让人背后发凉。虽然没有动刀或者*力武**，但是却让刘永信从一个千万富翁破产落败。"捧杀"计谋杀人于无形。虽然刘永信并没有丧失生命，但是生意破产，媳妇也离他而去，这一切比杀得他更痛苦吧。

暴卫着实是心狠手辣，计谋至深让人想想就心寒。用玩乐这个切入点让别人信任他，之后对其进行"捧杀"。想害一个人就要满足他，拼命夸他给他吃最好的，带他花天酒地。对方放松警惕之后就开始自己的计谋渗透，让其倾家荡产，众叛亲离。这方法自然是杀人不见血，但是却依旧残忍冷酷。

上帝与让其灭亡，必先让其疯狂。暴卫想必也十分了解这样的道理，用一记"捧杀"轻而易举的将别人辛苦打下的产业占为己有。这方法也定会让受害者痛不欲生，反观自己也能轻松逃离舆论。但我们也不能像刘永信一般轻信别人，被所谓的"捧杀"迷惑失去自我。共勉！

作者：青苗