今天是2021年9月4号，继续跟着总管学习《剑来》里面的诗词典故。
吕祖和陈皮皮对诗，陈皮皮做的诗是：“酒涌大江流，人登黄鹤楼。道诀光万丈，古今各千秋。”出自现代作者老舍的《登太白楼》，原诗是：
酒涌大江流，人登太白楼。
诗歌光万丈，今古各千秋。
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吕祖答“浇块磊，解千愁”一语，出自金朝末期至蒙古国时期文学家元好问的《鹧鸪天·只近浮名不近情》，原文是：
只近浮名不近情。且看不饮更何成。
三杯渐觉纷华远，一斗都浇块磊平。醒复醉，醉还醒。灵均憔悴可怜生。
《离骚》读杀浑无味，好个诗家阮步兵！
又或，元好问的《送钦叔内翰并寄刘达卿郎中白文举编修五首》其三，原文是：
一年不制衣，春服犯霜风。一日仅两食，肠胃不得充。生平万里气，顿入低回中。田夫怒攘臂，缩首甘盲聋。老兵赐颜色，欢喜无所容。求索厌朋友，劳苦惭仆僮。无聊复无聊，又复招灾凶。我有一樽酒，浇君块磊胸。 君年始三十，白发成一翁。顾以寸心微，受此百虑攻。君穷复何辞，不见闲闲公。文章二百年，不救四壁空。
以上是《剑来》第九百二十二章的诗词出处。
铁树山道号“龙门”的仙人果然夸赞仙都山风景“经营粉本，高下浓淡”一语出自明末清初的传记作家吴伟业的《张南垣传》，后收入《古文观止》，张南垣是明末清初的造园家。原文是：
君为人肥而短黑，性滑稽，好举里巷谐媟以为抚掌之资。或陈语旧闻，反以此受人啁弄，亦不顾也。与人交，好谈人之善，不择高下，能安异同，以此游于江南诸郡者五十余年。自华亭、秀州外，于白门、于金沙、于海虞、于娄东、于鹿城，所过必数月。其所为园，则李工部之横云、虞观察之予园、王奉常之乐郊、钱宗伯之拂水、吴吏部之竹亭为最著。经营粉本，高下浓淡，早有成法。初立土山，树石未添，岩壑已具，随皴随改，烟云渲染，补入无痕。即一花一竹，疏密欹斜，妙得俯仰。山未成，先思著屋，屋未就，又思其中之所施设，窗棂几榻，不事雕饰，雅合自然。主人解事者，君不受促迫，次第结构，其或任情自用，不得已骫骳曲折，后有过者，辄叹息曰：“此必非南垣意也。”
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纯阳真人吕洞宾自我评价“一粒金丹在吾腹，始知我命不由天”
一语出自，北宋时期著名高道张伯端的《绝句六十四首其一》原诗是：
药逢气类方成象，道合希夷即自然。 一粒金丹吞入腹，始知我命不由天。
这一章还有吕祖写的《敲爻歌》，有兴趣的同学可以百度了解一下。
以上是第九百二十三章的诗词典故出处。
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嫩道人桃亭对娄山山水的描述“灵岳分正气，仙卫借神兵”一语，出自晚唐诗人韩偓的《漫作二首》，原诗是：
暑雨洒和气，香风吹日华。瞬龙惊汗漫，翥凤綷云霞。悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。岳灵分正气，仙卫借神兵。
污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡
又一句“ 斗柄璇玑所映，山如人著绯衣”，出自宋代诗人薛式的《西江月》原文是：
一是金丹总数，河图象出真机。
谁知罔象尽玄微。大道从兹孕起。
斗柄璇玑正位，阴中却抱阳辉。
昆仑子母著绯衣。此是乾坤真理。
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对梧桐树景象的描写一语“ 缺月疏桐，风吹晕生，窸窣古莽，山河同照。”出自北宋现实主义诗人梅尧臣的《缺月》一诗，原诗是：
缺月来照屋角时，西家狗吠东家疑。夜深精灵鬼初动，窸窣古莽无风吹。
还出自宋代苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，原诗是：
缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
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山巅流转的邹子谶语：凤随天风下，高栖梧桐枝，桃李春风花开日，凤死清秋叶落时，朴素传幽真，遂见初古人。按语音顺序分别出自三个地方。
“凤随天风下，高栖梧桐枝”出自明朝方孝孺的《闲居感怀》，原诗是：
凤随天风下，莫息梧桐枝。 群鸱得腐鼠，笑女长苦饥。举头望八荒，默与千秋期。一饱亮易得，所存终不移。
“桃李春风花开日，凤死清秋叶落时”出自唐代白居易的《长恨歌》，原句是：
春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。
“朴素传幽真，遂见初古人”出自唐代边塞诗人王昌龄的《琴》，原文是：
孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。 仿佛弦指外，遂见初古人。 意远风雪苦，时来江山春。高宴未终曲，谁能辨经纶。
以上是第九百二十四章的全部诗词典故出处。
今天是等待总管更新的一天，也是我们有时间学习《剑来》文章中诗词典故的一天，每每看到这些典故，不得不佩服总管的文学知识之丰富。以上总结有什么写的不好的，写的不全的，大家都可以在下面留言交流。
PS:送大家一首诗：十岁裁诗走马成，冷灰残烛动离情。
桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。