本文章有公众号：圣玛田鞋服零售商学园 编撰整理
人为什么对于未知的事情会有恐惧感？
你能否观察恐惧而不带着观察者？
人类恐惧的根源到底是什么？
怎么面对这些焦虑和恐惧？
欲望和恐惧的关系是什么？
如何看待恐惧对我们工作生活家庭的影响？
凡有畏惧的地方，就不会有快乐。
——塞内加，古罗马政治家、剧作家
恐惧到底是一个什么“东西”？
从小就有人教育你：走在路上要小心，因为过马路要小心，要注意小心车子。
这些说话多了就形成暗示：走在外面的路上要随时注意，旁边有很多事物是威胁你的，并且是你无法改变的。
还有在你小时候会有人告诉你：
“你要注意哦，不要随便跟陌生人讲话。你要注意哦，不要随便拿陌生人的东西。你要小心哦，不要睡随便陌生人走哦， 他们是会伤害你的……”
这些讯息又在告诉你什么？
这个世界似乎是不安全的，你未来的人生是充满很多无法阻止与避免的威胁性事物，这是会威胁到你的。
我们自古至今都被教育灌输的知识是：
1、 生命是会死亡消失的。
2、 资源是有限的，你必须在竞争的胜利之下才能保护自己的存在，否则会被消减。
3、 拼命工作只有拥有金钱、拥有名声地位，才能享受自由与快乐。
4、 被多数人讨厌、排挤、或无法成为人中之龙、人中之凤，就是失败者，而失败者在这个社会族群里是无法立足的。
5、 上述一切才是宇宙和生命法则，你无法违背，你只能顺从，否则就会完全消失在世界里。
只要你有身体与感官的存在，恐惧感就无法被消减，但是它可以被改变。当你能觉察到构成它的元素，你就有力量能摆脱它的恫吓。
当你无法肯定一件事时，就会有恐惧感，你的核心信念是“无法肯定一件事时，就一定会发生你无力改变而伤害你的事，并且你绝对会因此而恐惧”，你深信这件“事实”。
观察者就是过去。观察者依据过去认出了那个他叫做恐惧的反应，把它命名为恐惧。所以他总是根据过去来看现在，而观察者和被观察者之间就有了分裂。
你*辱侮**了我或者奉承了我，那些都是积攒起来的记忆，也就是过去。而过去就是观察者，就是思考者。如果我用过去的眼睛去看你，我就无法清晰地看到你。
当你完整地观察恐惧——只有当没有观察者也就是过去时，那种全然的关注才可能发生——此时意识的全部内容即恐惧就完全消散了。
一般人会说，人最怕的就是死，但哲学家认为不是。
假如有一天某个神明显灵告诉你人死了以后有天堂，你还会怕死吗？当然不会。所以人害怕的不是死亡本身，而是死亡所象征的那种幽暗的「未知」状态，人所惧怕的是「未知」。
为什么人惧怕未知呢？
因为未知代表现状的改变，「变」不是终极实在的状态，终极的实在一定是永恒的。
人最惧怕的是不永恒，而不永恒是一切恐惧的根源。
你能不能正视自己的恐惧，不试图解决它，也不引入它的对立面——勇气，只是真切地看着它，而不是试图逃避它？
恐惧与我的意识是分不开的，它并非某种在我之外的东西。恐惧是我的一部分。
我不能观察恐惧，而没有观察者与被观察者之间的分裂。
我认为那也许就是我们为什么无法摆脱恐惧的原因之一，因为我们总在对恐惧采取措施。
我们总是对自己说：“我必须除掉他”，“我要拿它怎么办？”。
然而，如果一个人害怕，他说：“我一定不能害怕，我该怎么办？”等等，这是一种占据，而这种占据是一种能量的消耗。
只有一颗从各种占据中解脱出来的心，才能拥有巨大的能量。这或许便是能够驱散恐惧的因素之一。
思想的运转方式之一，便是需要不停地被占据。
我们大多数人都希望自己的头脑一直被占据着，这样我们就不用去看真实的自己了。我们害怕内心的空白，害怕直视自己的恐惧。
唯有当内心异常平静时，你才能去看，你才能直视恐惧。就像只有你的内心没有喋喋不休，没有为自己的问题和焦虑自言自语时，你方能听别人所说的话。
想消减恐惧感的做法与观念，无疑是痴人妄想，因为它本来就一直存在于这世界中，就像你无法改变冬天降临的寒冷，不过你可以想办法让自己保暖。
因此，我们所要做的不是努力克服或消除恐惧，这做法是徒劳无功的； 正确要做的是转变意识内容，意识频率改变了，在我们的内心里，恐惧就会改变它原来的形象。
也就是说，你的意识创造出了你的生命实相，你目前的生命实相。无论是幸福或不幸、顺利或不顺、快乐或悲伤、平安或烦恼，全都是来自于你的意识所创造出来的。而非外界早已形成的结果，回馈到你的身上。
因此，不论你目前的状态好或不好，改变潜意识里的内容，才是命运的转变之道。
我们每个人的内心深处也都或多或少埋藏着恐惧，只是长大以后，我们往往已经将其淡忘或忽视，但一到某些情境时，我们仍会产生焦虑，然后产生过激或回避的表现，而无法从容处之。
有社交焦虑的人们对人与人之间的接纳缺少足够的信任，所以总担心被他人拒绝或伤害，所以倾向于与人保持距离。其实这就是对他人的敌意产生了放大和恐惧。
还有些人最恐惧的不是他人的敌意，而是自己的虚无感。
“空心病” 即感觉不到自己活着的价值和意义。
每当你面对机会却把握不住，出现拖延、回避，或者宁愿选择更差但看起来稳妥的方案时，再或是内心总感到冲突、不安时，往往都与你内心深处的恐惧有关。
而只有让这些内心深层的恐惧进入意识层面，并直面它们，你才能真正解放自己的心理能量，才能自由地探索世界和表达真我。
人类恐惧的根源，就是时间
一旦你洞察到了那个根本，有意识和无意识的心就没有任何重要了。
恐惧，是生命中最为庞大的问题之一。
深陷恐惧之中的心，活在困惑与冲突当中，因此必定是*力暴**、扭曲以及颇具攻击性的。
它不敢偏离自己的思维方式，因为这导致了虚伪。
除非我们摆脱了恐惧，否则即使爬上最高的山峰、发明出各路神明，我们仍将长久地滞留在黑暗当中。
我们都对某种东西怀有恐惧，抽象的恐惧并不存在，恐惧总是与某个对象有关。
你是否熟悉自己的恐惧——害怕丢掉工作，害怕食不果腹，害怕金钱匮乏，害怕邻居或公众对你的看法，害怕不能成功、丧失社会地位，害怕遭人鄙视、受人讥笑，害怕痛苦与疾病，害怕被人主宰，害怕不知何为爱或是没人爱你，害怕辜负别人为你塑造的光辉形象......
我们首先要问自己的问题便是：
什么是恐惧，以及它是如何产生的？我们所说的“恐惧”一词，本身是何含义，而非恐惧的对象。
以“死亡”为例，我们为什么害怕它？
是什么引发了这种恐惧？显然是思想。
一旦你洞察到了那个根本，有意识和无意识的心就没有任何重要了。只有对它的洞察。
因此恐惧的根源就是时间，思想也就是时间，因为思想就是运动，任何运动都是时间。
你能否活得没有明天？
去这么做！也就是说，如果你昨天有过身上的疼痛，昨天就把那个疼痛了结，不要把它带到今天和明天。
因为，这是这种延续，也就是时间，带来了恐惧。
借由一个词语，无意识就可以活跃起来。
恐惧是思想的产物，如果这样，那么恐惧始终是陈旧的，因为思想始终是陈旧的。
正如我们所说，并不存在新鲜的思想，只要我们认出了它，它就必定是陈旧的。
因此我们所恐惧的是旧事重现——把已然如何的想法投射到了将来。
思想要为恐惧负责，事实就是如此，你可以亲自看到这一点。当你直截了当地面对某事，恐惧就不存在，只有当思想介入进来，你才会恐惧。
恐惧的根源就是欲望的根源
人或者说动物，都有两种最基本的欲望，食与色，前者是为了延续个体生命基因，而后者是因为前者达不到「永恒」，因此比需用后者来弥补，也就是传宗接代，以「大我」代替「小我」。那么，人类一切的欲望不都来自于此吗？
连比较低层次的欲望都是为了追求永恒，只是他智慧比较低，以为那些东西是必须的而已。
另外还有一些比较高的欲望，就是对真、善、美的追求。
请问真是什么？至真正的东西，终极实在的东西是永恒不变的。而善呢？
我们会认为一个东西是善，因为他对我们有好处，有价值，比如道德，他对维持「大我」的存在有好处，还是基于那份对永恒的追求。美的感觉就更妙了。
人有时喜欢偏激，则是为平衡另一个极端
人为什么喜欢平衡的这种感觉呢？
因为不平衡就会「变」，变就是不稳定，就是「无常」，就是不永恒，就必然会产生恐惧心理。
那么人有没有办法达到永恒？
这几乎没有可能，如果非要说有，仿佛也有两种方法，一种是传宗接代（肉体与基因的传递），达到「大我」的永恒。另外一种，如果真的可能的话，就是摆脱一代一代精神传承。
孔子说「未知生，焉知死」，不过，一个人对死亡的看法，会影响到他对生命的态度。
人生好比某种旅程，死亡则是一个终点，对终点一无所知，就彷彿旅人不知自己的目的地，因而无法决定现时的行程与方向。
有关生命终点的一切知识或信念，会影响每个人的人生观与生活态度，这就是「知止而后有定」。而无常人生中的爱与被爱才能真正有了永恒的价值，这是「人生无常，唯爱永恒」的深层意义。
恐惧是属于生命的一部分，从诞生直至死亡，大家都在劫难逃，时时刻刻都盘踞我们的心头。
有人说恐惧的根源是未知，随着人类对世界的探索熟知，先前许多使人恐惧的事情，也不值得一提。
如果是一个一心求死，生无可恋的，即便是知道地球要毁灭，或者出现一个从未见过的怪物，想来也是不会恐惧的。
焦虑和恐惧的根源
焦虑和恐惧是非常严重的负能量，要克服并战胜它们，首先要找到它们的根源。
《易经》：吉凶者，得失之象；悔吝者，忧虞之象；变化者，进退之象；
以上这几句话可以理解为：
（1）人类的吉凶福祸，其实是人类对得到或者失去的心理体验。得到了就觉得是吉利，是福气，失去了就觉得是凶险，是祸害。（2）人之所以感觉到后悔和忧郁，其实是放不下过去，看不到将来，导致忧心忡忡。
（3）人生的变化，是由于人的进取或者后退，所产生的相应的结果。
焦虑和恐惧的根源主要来自于三方面： 名利、得失、成败。
焦虑其实是内心很渴望得到，但一直得不到。
恐惧是因为之前所拥有的，现在失去了（或者即将失去），感觉到一种祸害来临的压力。
既然找到了焦虑和恐惧的根源，我们需要逆向思维：
（1）我选择的方向是正确的，道路虽然曲折漫长，但相信目标终究会实现。所以，我不需要焦虑。
（2）我之前是一无所有的，通过辛勤的努力得到了我想要的。现在虽然失去了，但是我已经掌握了方法和经验，我能够通过努力再次得到。所以，我不需要恐惧。
如果我们能够这样积极思考，我们的心态就会乐观豁达起来。如果我们能够付诸行动，全力以赴，那么，焦虑和恐惧就会被我们抛之脑后。
置之死地而后生
许多人遇到挫折和失败的时候，往往会自责，会逃避，甚至会怨天尤人，结果越陷越深，不可自拔。
每个人的体内都蕴藏着巨大的潜能。有的人在陷于绝境的时候慌了心神，把名利、得失和成败看得太重，前怕狼后怕虎，结果回天乏术。有的人在陷于绝境的时候，在强烈的求生欲望和坚强信念的激励下，能够迸发出强大的能量，扭转了乾坤。
乐天知命
人的一生，总有某个时期让你感到无能为力。当你已经尽了自己最大的努力，事情还是无法掌控的时候，你需要跳出圈内，从宏观的角度观察和思考。
人生一定要有过丰富的经历之后才会明白，四时交替，秋收冬藏，是自然的规律。螺旋上升，波浪前进，是人生的成长历程。
所以 ，人生于世，既要有顺势而为的智慧，也要有激流勇进的魄力，还要有笑看风云的淡定。
否极泰来
困难面前，人人平等。但是每个人对待困难的心态和行动各有不同，结果也是千差万别。
在艰苦卓绝的考验面前，只要你沉得住气，静得下心，弯得下腰，耐得住磨，守得住志，你就有触底反弹，重新崛起的机会。
恐惧的根由是执著于“我”，有对立取舍，出于对“我”的保护而排斥、害怕、恐惧。其实当我们对某些内容排斥恐惧的时候，这些内容已经是我们心灵中非常重要的一部分。
解除恐惧，需要从根由处下手，解开小我的执著。“我”不是一个绝对的东西，而是因缘和合、变动不居的。什么时候开始改变自我，解除恐惧就开始了。
解除对立排斥，从而解除仇恨杀伐。
嗔恨心的来源是认知上的拒绝。当我们开阔胸襟，能够以新的眼光来面对曾经排斥的东西的时候，我们就在道德和智慧上踏上了新台阶，心灵中就更多一些友善和温暖，恐惧相应就会减少。
第二步是智慧的光明增长，我们通过道德和智慧的积累会逐步解除心灵中的微细污垢，洞察恐惧的曲折幽深的隐秘，从而在更加微细的层面上解除一些属于人类的根本无明。
第三步是解除对于喜乐、善、智慧、光明等“正面”内容的执著。善者对恶的惩罚是善的恶业因缘，对人类认知上所谓“正面”内容的执著，构成了斗争，产生了血腥，催生了有相的“我”和能够解构“我”的内在对立面。
对分别取舍的解除，才能够解除对立和斗争，从而解除恐惧。
第四步是恐惧内容的新变化。曾经喜欢的东西，不管是事物还是理念，作为源于分别取舍的执著和选择，都是欲望和无明，会引起无穷的后果，“菩萨畏因”，“阎浮提世间，但有念起，皆是罪过”；
恐惧伴随人类文化和心灵，须臾不离。当人类的“正面”价值茁壮成长，“我”的“存在”和“幸福”就使恐惧潜滋暗长，根深叶茂。
只有通过智慧的、道德的方式，逐步解除“小我”的执著，才能真正解除恐惧。
根据能量守恒定律来说，能量是不会凭空产生或者消失的。
它只有可能从一种物体，转移到另一个物体身上。
有时候，我们觉得生活很奇妙，兜兜转转，像是一个圈。
我们的人生也遵循着守恒定律，当下你所有的付出，生活都会以另一种方式馈赠于你。
我们在一个地方跌倒，也许会在另一处得到补偿。
生活就是在加加减减，有舍有得。
所以能量守恒定律不仅应用在物理上，生活中也同样适用。
曾经以为会永远拥有的，却如指间沙般地留不住它；可以为自己再也得不到，命运仿佛玩笑般再次回赠给你。
你是什么样的人，就会吸引到什么样的人，拥什么层次的人生。
若是执念太深，非要强求不属于自己的东西，只会让自己深陷困境。
如果你想要得到一件距离你很远的东西，首先要让自己配得上它。
提高自己的能力、眼界，到那时它不会再是你的奢望，而是你努力的嘉奖。
我们在哪里受到伤害，总会心心念念在别的地方寻求治愈。
想要得到爱，必须先学会爱自己，正视自己，正视曾经的创伤，才能被真正治愈。
一个人童年缺少父爱母爱，或者得到的爱是溺爱，和无知“恶毒的爱"。那么对于一个孩子幼小心灵的创伤会有多大？
家长由于知识的受限和眼界的狭隘，造成无法正常科学养育孩子。
导致孩子内心找不到真正的安全感，很容易被外界的负能量所侵染。进而导致孩子心灵的内在恐惧。
如果孩子意识不到他幼小的心灵所污染，那么这种负能量就很有可能伴随孩子的心灵慢慢长大。
那么她长大后就会痴狂地想要通过被爱被关心，而得到安全感。
如果安全感没有得到满足就很容易无意识的陷入到嗔恨的层面去。
执念一打开，一念嗔心起，百万障门开。嗔恨心的根源还是恐惧。没有恐惧，收获的就是一颗平常心了。静能生慧，定能升智。
升起嗔恨心的那一刻，不但是打开了危险之门，更多的是它会让您的大脑思维变得愚钝。甚至自己怎么变笨的都不知道。
导致想象力 创造力 成就感 拼搏力等等正能量都逐步丧失。
负能量带来负反馈。牢骚和抱怨带来更大回馈。因为一直重复牢骚抱怨，怎么会认为自己会有问题呢？
因为认为自己没有问题，所以变成更大的牢骚和抱怨。
为什么会产生牢骚抱怨？
如果有能力，有智慧解决问题，那么还会牢骚抱怨吗？
因为无能，所以解决不了问题。解决不了问题，导致更大的无能。
有的时候负能量可能偶尔也会给大脑输入一些它所认为的“正向反馈”。其实这都是假象。
大脑思维变坏的时候，往往大脑思维回路是不认为自己的思维逻辑是有问题的。
如果意识不到自己的潜意识是什么？
可能要用一生来弥补心灵的创伤。
时间一累计一久就会容易进入习得性无助模式中去。原本俱足的正能量被隐藏起来。
而此时良知是唤醒一个人最大的核*器武**。
良知的根源是反省。反求诸己。
而反省才是修正一个人执念的终极*器武**。
执念一修正，就可以观察到“贪嗔痴慢疑”的驱动机制了。意识到问题，才是改变的前提条件。
爱出者爱返，福往者福来。
人一旦被内在的力量给唤醒，那么属于他的将是涅槃重生。
当你看清自己的内心，知道自己真正渴望什么，才知道自己如何做，接下来的事情便是自然而然了。
意识是一种能量，意识的实现依赖于一个观察者。
宇宙所有的一切，都是观察者（我）的意识创造的，是一种幻象，并不真实存在。
万物皆备与我，我思故我在，存在就是被感知，心无外物……都是同一意思，“相由心生”直接道破宇宙真理。
尽管宇宙看起来具体而坚实，但，那只是一个幻象。
其实人，无论是佛，还是众生，不过是宇宙的观察者而已，不同的是众生只有能看到世界的微小部分罢了，而佛则观察到了宇庙的更高维度。
我们知道生命中遇到的每一个人，都有它的意义，珍惜当下才是最好的选择。
放纵滑入深渊，自律通往峰巅。
“无有恐怖，远离颠倒梦想。”
克制享乐的欲望，战胜安于闲适的惰性，我们才能真正地掌控生活。
自律的前期是兴奋，中期是痛苦，后期是享受。
自律给予多少痛苦，便会馈赠多少惊喜。
我们步步前行，才能摆脱生活的奴役；
日日精进，方可主宰人生。
