北方客.高建明
湮没118年，事关甲午中日陆战《马关条约》的秘密.锦州亮甲山——清兵殉难将士肉丘坟曝光
2026-03-18T00:17:53+00:00
湮没128年，事关甲午中日陆战《马关条约》的秘密
锦州亮甲山——清兵殉难将士肉丘坟曝光 古帆船
甲午末，中日陆战，发生在盘锦市大洼县田庄台镇。田庄台战役作为甲午中日战争中最为悲壮的最后一战，是决定中日命运的一战。日军三个师团近2万人，对清军3万人。最后，清军战败，田庄台遭屠城，清军的失败直接导致清朝政府割据辽东半岛，台湾列岛包括*鱼岛钓**等在内《马关条约》的签订。
盘锦田庄台甲午陆战遗址，仅恢复性地修建一座清军无名战士公墓。清东征帮办军务宋庆，率69营官兵戍守古镇田庄台，与来犯日军歼师团鏖战3天2夜，尸横遍野血沃郊原，惊天动地，悲壮激烈。但岁月沧桑，存世之物所剩无几，无迹可寻。
那么，这么大的战役，死去的清军遗骨埋在哪儿了？有清晰明确的墓地吗？寻找田庄台镇附近传说有3处墓地。但当地仅寻到一处与平民坟场在一起，似是清军遗骨坟，其它未知。那么清军遗骸到底在哪里？事实上甲午战场在田庄台，但多数清军遗骨却被运到百里之外的锦州了！
据我的奶奶讲，甲午陆战清军遗骨集中埋在锦州。一个人工堆成的大土丘——亮甲山！它是埋有2000多阵亡将士遗骨的肉丘坟。
“亮甲山”位于锦州城北，营盘村西南，辽宁医学院内。南面地势坡缓，北面地势陡峭，基座约有100米*100米，其形式似蘑菇顶，孤立突出。“亮甲山”又称“大疙瘩”。站立此处，北望居高临下，视野之内，一览无遗。近代是辽沈战役国民*党**军踞守锦州的一个重要据点之一。
当年，解放战争时期，亮甲山居高临下，易守难攻，国民*党**军在山顶修建上下两层大型碉堡，与周围配水池据点、白老虎屯据点，遥相呼应。四周有明堡、暗堡30多个，国民*党**军一个营兵力坚守。该遗址，已被驻锦部队和市宣传部先后命名为“锦州解放战斗遗址”并设立石碑：“亮甲山”攻坚战斗纪念碑。是市级红色革命教育基地。
另外，关于亮甲山民间有传说：亮甲山是“晾甲山”，唐朝薛礼征东时，曾在此处脱袍晾甲，因此得名。
实际考察“大疙瘩”确确实实是人工堆砌成大土山。综合所有说法，却忘记一个真正的事实，它是清军2000人的肉丘坟。薛礼此处晾甲应是美丽的臆会罢了。
亮甲山是否埋有清军尸骨，既没有石碑证明，也没有城志记载此说真实可信吗？
我们了解奶奶的年龄、出身家庭、生长环境，生活轨迹 ，对确定亮甲山是甲午中日陆战肉丘坟，说法不假，真实可信，有重要证明作用。
奶奶名高和氏，奶奶的娘家住在锦州城北的营盘村，因是清军大营驻扎地而得名。奶奶娘家所在的清朝大营叫王无极大营。周围有金屯、牛屯，当时都驻扎着清军。现在的金屯村，牛屯村都是满族村，是他们的后裔，在这里繁衍生息。奶奶是旗人。我的父母一直称奶奶为“额额”（ne）。奶奶她从小在大营中长大，一生下来就有朝廷给的俸禄——小米供养。国家一旦有战事，都要披甲上阵，即所谓平时为民战时为丁。
奶奶儿时娘家经历和以后的生活环境养成奶奶关心国家时事、战事的习惯。在我记忆中，奶奶听电台，了解新闻成习惯，乃至影响我们也养成关心国家大事习惯。
奶奶和我们一起生活，从小把我们带大。1970年，我6岁的时候，随父母走“五.七”道路，我们全家来到了锦州城北，白老户村下放劳动。奶奶在家族中德高望重，时常有老亲少故来看望老人家，这些人都是旗人，都是大营官兵的家属和后裔。亮甲山之说就是他们唠嗑时说出来的，那时我有了模糊记忆。
我们家住的白老户屯，紧靠公路的村西北侧，站在院往东北望去，与亮甲山相距约2—3里远，亮甲山很突兀地呈现在眼前。大概奶奶娘家和老亲们都有在甲午陆战中参与其中的亲人，其中就说到日本人残忍的把虏去的中国百姓等用铁丝穿手掌，串联起来游街。战死的2000多兵丁是用门板小车子运回大营，死的都是锦州大营的兵丁。
奶奶身经两次中日战争，不仅是经历而且是切身感触。1895年的中日甲午战争，是中日之间的第一次战争，她的族人有很多都参与了这次战争。我想奶奶是作为大营家属，比平常人更关切战事，更知道战争的细节，更打下深深的烙印。
第二次中日战争奶奶是作为张作霖*官高**的家属，亲历耳濡目染了日本人如何凶残霸道，惨无人道，*杀屠**中国人，侵略中国。
我的爷爷高德元给军阀张作霖管财务，是张作霖的嫡系。我奶奶的妹夫高清和是张作霖的外交官，当时任交涉署署长，曾为张作霖处理中俄《尼布楚条约》的后期事项。在中东路事情，也是对中日事务交涉的直接外交官。
由于这种关系，奶奶家一直是住在沈阳。地点是与美领事馆隔墙而居。
张作霖皇姑屯被炸后，姨夫高清和第一个亲临现场与日交涉后事。“9.18”事变后，高家所有人随东北军后撤至锦州，随后姨夫爷携全家去了北京，其后去了澳洲。
高家祖上是清锦州地区的粮草庄头，封地万亩，按门当户对说法，奶奶娘家应也是清军大营上层有地位人家。
奶奶这一辈子，两次身历日本对华侵略，日本人惨无人道，给奶奶带来的切肤之痛，肯定是永世难忘的！
锦州大广济寺院内有昭忠祠，是光绪帝令纪念甲午中日陆战修建由毅字军首领宋庆奉诏写《大清敕建锦州毅军昭忠祠碑记》，还有2000多名阵亡将士的灵牌，这是中日甲午战争唯一的*物文**。
推测锦州清军大营在宋庆率领下去辽东抵抗日军侵略。兵败，带回本营阵亡军士2000多，尸首集中埋葬在军营附近，以便纪念。亮甲山离营盘村约二三里地。
宋庆，人称皓首将军1895年，75岁高龄带兵出征抗日，田庄台兵败，在带回溃败清军回锦不久即遭免职。这应是“亮甲山”肉丘坟未给死去将士立牌原因。败军之将岂能言勇，丢失国土，有啥脸面面对朝廷、国人。立碑纪念牺牲将士啊！这支*队军**可能沉浸在沮丧，无地自容的情结中，在周围的百姓眼中可能得到是鄙视的目光。
在“马关条约”签订前，宋庆反对和约，表示“原与天下精兵舍身报国”，但未取得朝廷谅解，被革职留任。
事隔三年，1898年才被解除处分，宋庆授命在锦州城大广元寺，建昭忠祠，立牌说明甲午陆战一系列战事，看其内容叙述也有牢骚和为自己争辩避过意思：“然而始强终弱，将胜旋败，将士衔恨无穷。” “其他军之征调者，相与徘徊观望，不肯出关，即关外从征之师又或瞻，依速败不相救，以致于此，尚何言哉？”
下段也有疑似瞒报牺牲人数之嫌：“死于田庄台者百三十有八人，一并以次列祀。”那“亮甲山”埋有2000多人的肉丘坟如何解释？
主帅山海关不出，有“一字千金”笑谈，见败不救。
副帅，揽功推过，让朝廷不知所措乃至失去信心与敌国签下割地和约。
真正最伤心是参与保疆土的将士们，流血又流泪，伤身又伤心。战死疆场保家卫国最后连个碑都没有。
回忆奶奶的讲述，结合能查到的历史资料和走访旗人后裔，还原当时甲午陆战田庄台兵败锦州城的景象。
1895年三月初，天寒地冻的锦州城，到处集结东去的清兵*队军**，他们等待出征的命令。从山海关到锦州，几十万连营的军帐。日军向锦州方向推进，前线不断传来战事吃紧的消息，日军攻势强劲，清军节节败退，伤员、阵亡尸首源源不断运到锦州，各种流言蜚语不断。清军主帅刘坤一倚关不出，遭到百姓唾骂。副帅宋庆75岁高龄，死力抵抗，人们唏嘘。田庄台战败后，副帅宋庆反对《马关条约》签约，力争夺回失地，朝廷未理睬。
宋庆三月九日田庄台战事溃败后，三月二十五日被革职。四月十七日清朝派李鸿章与日签下《马关条约》。
在这个举国悲哀的日子，埋在亮甲山的2000尸体被草草集中埋葬，成个巨大的肉丘坟，没有立碑，大概是都不愿提起此段伤心事。此事也随着岁月淡过人们的记忆。分析，亮甲山不立碑的原因有两个，一原因大概不想让部下承担丟土牺牲重大的责任 ，上报死伤士兵人数被缩小了。亮甲山肉丘坟无法启齿，忌讳真像。这么大事情，锦州城志没有记载，不可想象。二是，打败仗的*队军**受惩罚，无法立碑纪念，得不到朝廷的原谅。
奶奶曾说，清军都是烟民，吸食大烟，可能也是中日甲午一年陆战中屡战屡败，官兵都吸食大烟有关。刘坤一日食大烟2～3两，宋庆三年后，官复原职，也未提给亮甲山立碑的事，应是有难言之隐。
主帅刘坤一托病在山海关内不敢出战，有刘坤一托病卧榆关，改刘坤一拼命出榆关。
副帅宋庆险些殒命战场，75高龄忧国忧民，矛盾心理交织。他主战反对割地、签订《马关条约》。奈何老将军无力挽救国家，被欺辱境地，弱弱朝廷，早已六神无主了。上层糜烂，勾心斗角，派系倾轧，百姓思想混乱，社会动荡。士兵们为国家留下最后一滴鲜血。
呜呼！可怜的被葬入亮甲山清军弟兄，百多年，在地下呜呜呐喊，他们受到天大的委屈了！以前多次梦中自己骑马披甲、拿枪、率队巡城，此事曾对友人说过。啊，英灵是托我呼喊伸张！天不公也，鬼神悲嚎也！不管什么原因，我们的民族英雄是应该受到正名和立碑纪念，受到后人的香火尊重！
中日两次战争，《马关条约》今天还被日本人利用，*鱼岛钓**之争，成为中华民族崛起的心结。
甲午之殇，归去来兮，为了不忘却我们纪念！中华之殇，王气归来兮，为了不屈辱，我们雄起！
昭忠祠、昭忠祠石碑、阵亡将士灵牌、亮甲山将士墓，共同组成中日甲午陆战纪念史物，共同曝光了中日甲午陆战、《马关条约》签署背后鲜为人知的历史事实。