文/浮尘六记
眼只有装瞎，才不会流泪；嘴只有装哑，才不会惹祸；人只有装傻，才能活得轻松。修来的都是福，争来的都是祸，生活总是先苦后甜，熬过低谷繁华自现。——弘一法师
人从呱呱坠地的那一刻开始，睁开眼，是为了看清这个世界；直到生命终结，闭上眼，是为了体会生命的历程。
可惜很多人只是活着，却从来没有活过。他们以为自己很自由，想到什么就说什么，看到什么就相信什么，总以为自己很聪明，却还要抱怨世间不公。
人最喜欢自作聪明，其实大多事都没能看透。《增广贤文》中写道：“人争一口气，佛争一炷香。”
于是，很多人开始去争，争的面红耳赤，甚至头破血流。争赢了又如何？结果也是两败俱伤。反而是不争，有时还能有意外的收获。
有这么一个关于“争三尺墙”的故事:
康熙年间，安徽桐城县发生了一件为了墙基争地界而打官司的奇闻。当朝宰相张英老家欲建新宅，与邻居为一墙之隔而闹得不愉快。事态闹到严重之际，甚至发展到打官司的地步。
张家人无奈地将事情原委写了一封信，寄往在京为官的张英手里。张英看完淡然一笑，拿起笔写下几行字，很快就寄回了一封信。
张家人打开信一看，上面只写了一首诗:“ 千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
家人看完，满脸羞愧，便遵从张英的建议，主动将地退缩了三尺。邻居见状，惭愧不已，便也主动将地退让三尺。于是两家之间就形成一条长一百多米宽六尺的巷子，被称为“六尺巷”。
争，从来都不是为了争理，退从来都不是软弱的表现。
人活一世，凡事不要争得过于清楚，也不是把人性看透。有时，睁一只眼闭一只眼，揣着明白装糊涂，生活才能更和谐。
杨绛先生说：“不要过度窥探你的老公，好的婚姻都是各过各的，绝对的忠诚是不存在的。该演的戏要演，该装的糊涂得装，该和解的和解，该牵线的牵线，婚姻本是一场合作，谁先睁眼谁就输了。”
无论婚姻幸与不幸，无论枕边人忠与不忠，身为女人，都应该明白一件事，婚姻不是你人生的全部，下半生拼的不是老公，而是一个优秀的孩子，一个健康的身体，以及强大乐观的心态，和扎实过硬的谋生技能。
不要相信什么夫妻一体，夫妻间不要有秘密的鬼话，不要去考验人性，结婚就是两个有缺陷的人互补，共同经营的故事。都那么完美，就不要结婚了，去当圣人好了。
人生就是一个不断受挫的过程，不是所有磨难都能跨过去的，扛不住就放下，活着就足够幸运；而婚姻就是一个不断磨合的过程，不会有人事事顺心的，能把婚姻过好的人，不是能忍受，而是放得下。
正如弘一法师所说:“世上的烦恼多，皆因世人把自我看得太重，所以才会产生很多欲望和烦恼。假如能明白连身体也在幻化中，一切都不是我所能掌握和拥有的，用不着抱怨这个、抱怨那个，那么世间还有什么烦恼能侵害我呢？”
之所以有烦恼，就因为我们把自己看得太重要了，把对别人的期望看得太高，结果得不到回报，痛苦油然而生。
可大多数时候，我们的认知都是有偏差的。鱼信任水却被水煮了；树叶信任风却被风吹落了；我们付出信任，却受到了伤害。
这些伤害让人难以释怀，直到后来才发现，煮鱼的不是水，而是火；吹落树叶的不是风，而是季节；伤害我的也不是你，是我的执念。
你若计较，鸡毛蒜皮也能伤你，你若释怀，风风雨雨也不畏惧。人生，是认清与看淡，也是执着与勇敢，万事尽心尽力，而后顺其自然。