当我们无法面对现实时，是否会翻阅网文来逃避；是否会阅读鸡汤来给自己打气；是否会通过幻想来缓解苦闷。
这些行为十分的常见，我们不妨深思下这个行为背后的意义。
有很多的知名人物和我们一样，他们通过这样的行为来进行文学治疗，甚至通过文学治疗走向成功。
顾名思义，文学治疗就是缓解现实，对自己内心创伤治疗的重要手段。
著名的诺贝尔文学奖获得者，日本现代文学家川端康成走上写作这条道路就是一次文学治疗。
川端康成
我也不是无产阶级，我也没有什么解放人类的宏伟志向，我也没有孩子，我也不会去挣钱把遗产往下传，我之所以写作，唯一的目的就是通过想象进入我的云游幻境——【日】川端康成
我们研究他的生平，了解到他是孤儿，内心孤僻病态，年少还有失恋的经历。他成名之前的生活，可以说是黑暗琐碎的。而他是靠想象来抚平现实的创伤，以此成为支撑自己生存的精神动力。
《伊豆的舞女》
我们阅读他的小说《古都》《雪国》《伊豆舞女》等，都可以看出他的作品描写的是对异性，对少女的想象。
也就是说，川端康成通过写作对自己进行精神治疗，他在社会中被孤独所包围的内心的空灵，是他成功的重要原因，而他最终获得诺贝尔奖也与此有关。
另一方面，川端康成在获得诺贝尔奖后自杀的行为也值得深思。通过阅读他的文字，我们不难发现他特殊的想象审美趣味，心理变得越来越偏激。在全世界读者等候他的新书时，他却再也无法关起门来进行文学治疗。只好打开煤气阀门自尽。
川端康成是把自己的自我治疗延续了一生。
村上春树
同国籍的一位作家村上春树也发表了自己走上文学道路的原因：我为什么开始写小说呢？原因我也不太清楚，只是在某一天，突然产生了写的欲望，现在想起来，那还是因为写是一种自我治疗的手段。
放眼中国，进行文学治疗的作家也不在少数。
我们大为广知的《聊斋志异》作者蒲松龄，也是通过写作来进行文学治疗。
《画皮》道士逐击之。妪仆，*皮人**划然而脱，化为厉鬼，卧嗥如猪。
《聊斋志异》中的故事基本上都有一个体系，寒窗苦读的书生在一次奇遇后，与美艳的妖怪共度良辰。之后要么高中状元，要么洞房花烛。这样的故事正是作者对自己的治疗。
蒲松龄从十七岁开始参加科举考试，但一直到七十多岁都没有考上。这样一位自认才高八斗的书生，却怀才不遇，在科举考场上浮沉一生。
他受伤的心灵需要自我治疗。写下的这部著作，就是他的一种宣泄，一种释放，一种对自己的补偿。
文学治疗的鼻祖弗洛伊德在《创作家与白日梦》中就提出这种概念：现实世界无法达成的东西可以通过想象来替代完成。
仔细观察生活，你就会发现这个概念无处不在。如今这个概念被成文的写下，可以改变现实中的很多现象。
人类有很多难以启齿的癖好，如今通过文学治疗就可以缓解。恋童癖完全可以通过写作来释放，宣泄自己对幼崽的喜爱。*恋虐**爱好者也能替代现实世界无法达成的很多东西。
十九世纪七十年代，德国哲学家尼采就专门写过哲学作为文学治疗的专题论文。同世纪的思想家克尔凯格尔也通过文学治疗来缓解自己的忧郁症。
在现代社会中，人类精神面临着巨大的困扰。有很多人无法在教堂寻找到灵魂的归宿，精神的安宁，精神疾病成为现代病中最流行的一种病。
而了解了文学治疗，你就会明白自己平时无意中的选择，都是对自己的一次医治。潜意识这种东西也可以通过文学表达出来。
当你度过一生，回顾起自己在某一个阶段做出的选择。你会清楚地发现你一直都知道自己该去向何方，但如果有人问那时的你：你究竟要去哪里。你自己也说不清楚。
你无法告诉任何人，但你可以肯定，你当初要是不知道自己做这件事的理由，你就不会走上这条道路。