文/王 超
图/马国强
钻眼、打磨、粘合、锔钉……在工作室内，王海燕每天可以几个钟头纹丝不动，用心修缮她心爱的器物。在她的手下，一件件破裂的碗、盏、玉镯等“破瓷重圆”，让人惊叹。
传统手艺的回归
锔瓷，打造修复之美，这是包头版画家王海燕近一年多来最为着迷的事情。用“锔瓷”这门古老的手艺，将瓷器焕活新生。王海燕说：“当残缺不可避免却又不忍丢弃的时候，修复是最好的选择。修复后，残缺不再是刺眼的障碍和遗憾，变得更加艺术。”
锔瓷是中国优秀传统手艺文化的一部分。早些年的人们，当家里的器物出现裂痕或有破损，不舍得丢弃，会加以修补，故衍生了一个手工艺行当——锔匠，挑着担子在大街小巷里吆喝。但是，由于现代化制瓷业的快速发展，盆、碗、缸等瓷器坏掉就会扔了，一般不会去锔补修复，使得民间普通的锔活手艺无活可做，逐渐淡出了人们的生活
但现在，锔瓷被应用于任何瓷器的修复，且技艺越来越考究，形式越来越多样。王海燕说，随着物质生活的富足和审美情趣的提高，修复不单单是为了让器物能用，文人雅士把修复当成艺术的疗愈，藉由物的修复，让不完美重组，甚至想赋予更多的创意和个人品位。
·领悟匠人精神
沉浸在手工艺的世界里，慢慢打磨自己的技艺，淬炼心性，用“美”回报时光与岁月，这是一份幸运，也是一种选择。
王海燕说：“其实喜欢锔瓷纯属偶然。去年，我的一个东道汝窑壶盖摔裂了，后来想配一个配不上，放了一年多，盖子也没舍得扔。有一天我突然想起小时候，有锔瓷的手艺人在外面喊，我爷爷就拿出去修好了。我就琢磨着，自己也捡起这么手艺，自娱自乐。”
此时，王海燕已经对金银器的锻造、制作、精工有两三年的基础，对锔瓷便萌生了自学之心。通过查资料、看书、看视频的不断练习，王海燕不但把自家所有破裂的杯杯碗碗全都锔好，还帮朋友们修好了盏、碗、老蜜蜡等。王海燕自豪地说：“一开始修的确实有点粗糙，但熟能生巧，后来修的越来越好，受到了朋友们的认可。”
老子云：“天下之大事，必作于细”。每一次的锔瓷，都需要三四天或者七八天。锔瓷，让王海燕深刻地体验到了“匠人”二字的深刻含义。“锔瓷容不得半点马虎。先用錾刀把银箔錾刻、裁剪出美丽的图案；再打眼，切记不能打穿，必须要打45度，不能打90度；然后卡锔钉，再用斧头轻轻地敲进去，接着上瓷粉、抹钉痕、拿砂纸磨；最后用小喷火枪淬火，让银箔变软，窝在瓷器的破裂处……”
王海燕说，锔瓷的物件可以多种多样，她锔过的就有珊瑚、瓷器、玉器，甚至还有葫芦等。“最近修复的物件越来越多，有些东西看似破损，修复完却更加有味道并且焕发异彩。惹得一个朋友好好的碧玉戒指，非要让我在上面锔了菊花钉，没想到还真的达到了锦上添花的效果。” 每次看到大家拿着修复好的物件啧啧赞叹，王海燕就觉得特别有成就感。
·初识蒙镶工艺
因为对锔瓷的专注和喜爱，5月中旬，经包头市文旅广电局推荐，王海燕参加了为期20天的蒙古族金银铜器制作专项技艺研培班的学习。这次学习，王海燕第一次接触到了蒙镶工艺，并为内蒙古传统工艺的博大精深而深深折服。“蒙镶工艺主要集中在内蒙古东部，传统银饰、传统技艺，非常具有北方少数民族特色，虽然朴拙却粗犷大气。”
蒙镶工艺主要用来制作蒙古族妇女的头饰，是高度艺术化的贵重材料组合。需要复杂的工艺制作技巧和繁杂的雕刻技术，也需要宝石镶嵌和金、银、铜丝缕的编嵌技巧。艺人通过对金属的捶敲、錾刻、花镏编织、镶嵌宝石等形成成一套综合处理工艺手法，就叫做蒙镶工艺。
此次研陪班上，王海燕和多位设计师及蒙古族艺人共同参与了头饰、马镫、马鞍等的设计和制作，以及镶嵌、焊接、掐丝等工艺，领略并学习到了其中的精髓。
王海燕说：“吃苦耐劳、坚韧不拔、勇往直前、忠于职守、守望相助的蒙古马精神一直是我们国家大力宣扬的，因此，我运用蒙镶工艺，设计并制作了几个紫铜加银的茶壶、盏、公道杯等蒙古马茶具，希望以此来践行一下发扬和传承的深刻含义。”
·发扬蒙古马精神
蒙古族金银铜器制作专项技艺研培班的学习，让王海燕还真正体验到了所谓的工匠精神，“我亲眼所见，他们那种精益求精、严谨敬业的态度，以及体现在每一个细节处那种发自内心的喜爱和快乐。让我不由得对传统工匠和传统技艺的尊重油然而生，对我的精神上也是一种洗礼。”
王海燕也由此意识到，自己一直认为的锔瓷“小手艺”，其实是一门非常了不起的艺术门类。“其实在我们国家，有很多非常珍贵的技艺，被我们忽视了。通过这次学习，我不但对蒙古族文化有了更深入的了解和探索，而且还增加了一种责任感和使命感！
“接下来，我会继续深入学习锔瓷的，我想把我的蒙古马系列茶具继续做精，如果将来有机会展出，也算一个对蒙镶工艺的呈现和宣传。希望越来越多的人参与进来，发扬光大我们的内蒙古的蒙镶工艺。”
在人与物的连接中，
有一句话说得好——
“物有悦人之美，人有惜物之心”。
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