对于很多东西，在产生分别和执着的时候，甚至是自己的年龄，甚至过去你所喜欢的东西和不喜欢的东西，都是存在我们的“识”（第六意识）当中的。比如说：喜欢红色的花朵，我不喜欢白色的。比如说：我只喜欢喝某种茶或者喜欢吃什么，或者不喜欢吃什么。
比如说：我们再去回忆你半年前，那些不开心的事情或者你特别喜欢的事情。现在你再来回忆，好像它已经变得很淡了。有没有这种体会，你好像很费力才能想起来，哎！我今年多大年龄呢？哎！我过去好像特别喜欢什么，特别不喜欢什么，现在好像都没有了呢。
这个其实就是减少分别的过程，你的第六意识开始段掉一些的时候；你会发现，你的前五识里面所存的东西，也会慢慢的变少。
注意啊，这个时候你会发现，你回忆是没有痛苦、没有快乐、就是没有情绪可言；当你没有情绪的时候，剩下的只有喜悦。似乎很多事情已经想不起来了，这说明你修行进步了；开始变得淡了，不需要刻意的，更不需要忘记。
这个时候你会发现，你看我们人产生的痛苦，要不然就是对当下的不满意；要不然就是对过去事情的留恋和那些感受还在；要不然就是沉迷于对未来的幻想当中。无论你过去的，还是现在的，还是未来的，那颗心都不可得。所以不需要刻意的，当你不断的修行以后，所达到的果就是这样的。
比如说：我还是担心未来。为什么会担心未来啊？你对未来的担忧和恐惧从哪里来呢？从你当下的不坦然来的。如果你当下是坦然的状态，你会担心明天的到来吗？比如说：我现在坐在这里，我们担心明天或许会有一件什么事情发生，是因为你当下就不够坦然，不够自信的。
举个例子，说：我们的房子那块漏，你就担心明天下雨。这是房子，我们讲回来，你自己就是这样的，你哪里漏，就担心哪里。说：我工作这个地方有漏，没有好好工作，我就怕被辞退。我跟朋友交往有漏，我就怕朋友不理我。所以你在担心未来，说明你是有漏的，说明你是不坦然的，故而在担心，“勇者不惧”呀！
为什么会惧怕呢？不敢面对自己，其实更多的是你自己哪里有漏，哪里有不足，所以才会产生什么样的担忧和恐惧。所以担忧也没有用，就像那个房子，那个地方是漏的，你担忧，难道就不下雨了吗? 所以修自己啊！哪里不自在，修哪里，所以叫观自在。
「版权声明：本文由虚空济原创，转载请标明出处」