乔山脚下，漆水河畔，桃红柳绿，鸟语花香，雀欢燕鸣，蝰飞蝶舞，风光幽美，旖旋潋滟。
“唧——唧······”芦苇丛中一声雀鸣。
“唧一唧唧······”逗引得桃枝杏权上的山雀儿一阵叽叽喳喳欢唱。
“呱一呱······”芦苇丛中一声蛙鸣。
“呱一呱呱······”膝水河畔，刹时蛙声此起彼伏，声声如潮。
此时，芦苇丛中不断传出变换鸟鸣虫叫的声调。逗弄得河两岸草丛树枝上的鸟雀虫儿，欢鸣嘻闹一片。
“况儿——况儿······”从漆水河畔边的法门寺旁的师高村窑孔中，传出了母亲唤儿的吆喝声。
“唿啦啦!”从芦苇丛中跃出一个头戴柳丝帽儿、英俊快活的少年，惊得鸟飞虫躲，蛙儿"扑通扑通杉接二连三跳进河中……。
“娘，我回来啦!”随着话音落，这个少年便欢蹦乱跳地来到村口。
原来这少年姓师名况，家住法门寺西的漆水河畔的师高村。他自幼爱唱小曲儿，能哼山调儿，学会了各种鸟兽虫鱼的鸣叫*技口**绝艺，学啥象啥，很讨人喜欢。平时，师况边学习边模仿，口含水儿可以学出各种水鸟的鸣叫，还能用苇叶卷成竹笛，吹出鸟鸣蛙叫。他还把柳枝皮儿扭动取下，钻上孔儿，吹奏师况去山坡草丛中出各种动人的美妙声音。一次，母亲病了。师旷去山坡草丛中伏下，学出“呱呱唧·······”的野鸡叫声，逗引得一只肥碌碌的胖野鸡扑送他的怀抱里。他顺手逮住野鸡，烂熟给母亲补了身子。
“咯蛋——咯咯蛋······”一声母鸡叫声从门口飘进来，逗引得满院的鸡儿欢唱成一片。
“哎呀，调皮蛋，真拿你没办法，整天不知肚子饥?”母亲疼爱儿子地数叨着。
“娘，你瞧这是什么?”师况把书本一扬，从怀中袒露出十多个雪白的鸟蛋来，逗得母亲嘿嘿地笑了起来·····。
师况自小失去父亲，和母亲相依为命，捉鳖捕鱼收鸟蛋，耕田农桑样样在行，母子俩的生活还过得满意。师况生得聪明伶俐，见啥会啥，哼曲唱调儿是拿手戏。因此，师高村里的人们都非常喜爱他。
日转星移，师况出脱得英俊飘逸，满腹经论音道。每日清晨，晨风吹啸，漆水弹琴，百鸟起舞，鱼荡虾游，蛙儿欢唱·····这婉转优美，悦耳动听的娓娓大合奏，十分动人，常常逗引得师况咂舌悦目，心领神会，拍手叫绝。然而，他只会学唱出各种优美动听的曲调儿，可无法记录下来，使他常常陷于苦思冥想之中人类岂能无音乐，何时能把这些优美动听的声音记录下来，整理以后再随文字传扬出去，让更多的人都能听到，那该多好呀!如今，人们都凭文字记录，可以知道更多先贤的事情，难道就不能用各种符号记录下音调乐谱再传扬出去，那人们的生活二定更会丰富多采，美妙无限。他想呀写讶，不由渐渐沉入梦乡中……
忽然，从窗外传来一阵鸟鸣声，如莺啭燕语，水鸣风吟，忽高忽低，有快有慢，二模二驰，徘徊婉转，美妙动听极了穆他抬头一望，只见窗口金光闪耀，彩霞映天，出现了一只五颜六色的金凤凰。
“先生可好，*技口**绝巧，活灵活现，逗引得天宫众仙也安然坐不稳了。”金凤凰娓娓道出。能吹会唱，世上无双，真是奇才啊!
“多蒙金凤夸奖，我虽酷爱此道，久学无成，如今竟连记曲儿的办法也找不出，想不下，实感惭愧!”师况如实一一道出。
“此事，先生不必发愁叫苦，你随我仙宫一游，即可得道学谱，以音乐普救天下众生!”金凤凰说罢，展开双翼，师况顺势骑了上去。
“师兄遨游太空仙景，闭目即到，千万牢记!”师况听金凤凰一一嘱咐，这才双目一团，忽听耳畔风声呼呼，脚下飘飘，一忽儿犹如云中穿行，一忽儿象在太空漫游。一刹时，师况只觉耀目刺眼。“到了!”不等金凤凰话音落，师况便迫不及待地睁眼一瞧殿宇重叠，亭台楼阁，富丽堂皇，珠光宝气，奇花异树，争放异彩珍禽异名，唧啾欢鸣，溪水绕榭，叮咚弹琴而过，彩蝶翻飞，伴随儿位婀娜多姿、妩媚多娇的仙女，翩翩载歌起舞，你拉她弹，你吹他奏，靛有一位身着红色蝉翼的女子，妖娆艳绝，正在舒袖轻抚，弹奏一张巨大的琴盘，音调悠扬，美妙异常，令人消魂荡魄。
师况正听得人迷，忽见一位仙女亭亭玉立吹奏，一位仙女弯腰弹唱，一位仙女婀娜曲弯一翘······，这七位仙女以各种优美动人的身姿，表示出七种优美音调······。
“哦，原来如此，这难道不是记谱的象征之形嘛!”顿时，师况悟出。只听雄鸡一声高叫，师况忽然醒了，方才发觉自己是在做梦。
师况醒后，急忙寻笔，匆匆将梦中七仙女用各种优美舞姿表示的姿态音韵都一一记录下来，这就是“1、2、3、4、5、6、7”叨、来、咪、发、唆、啦、昲的七色音调符号。
当师况披衣步出院庭，忽然发现天空有七颗亮闪闪，拖着长尾巴的星星已坠入漆水河中，金光闪耀，璀灿夺目，并发出“畦畦”巨石撞击的空旷震耳的轰鸣声·····。
第二天，师况在漆水河畔才发现水面浮有一块巨大的长条殒石，油光黑亮，闪闪发光，随着流水音韵也在波动，殒石表面有七个不同的音韵孔。师况拍击这巨大的殒石，伴随鸟语花香弹唱起来，逗引得大伙儿无不惊奇，拍手叫绝!
日落日出，师况刚沉人梦乡，忽觉眼前一闪亮，金凤凰又振翅飞临窗口。师况迎上前一瞧，只见金凤凰耷拉着脑袋说：“师兄，你记下天宫的仙谱美乐秘诀，切记万万不可外传，要不会遭到灭顶之灾!”金凤凰说完，不等师况回话，便振翅飞回天宫，身后留下七道闪闪金光······。
师况一听，突然从梦中惊醒，不由暗暗想道我苦心钻研，不断探求，所学来的神曲仙乐，为的就是让人间众人都会记谱识乐，能听到音乐，学会音乐，能歌善舞，逍遥自在，好不快活!只要人人都能学会识乐谱，管什么灭顶之灾，就是粉身碎骨也心甘情愿，在所不惧!
恰逢这年正是牛郎织女相会的七夕之夜，师况和众乡亲们聚会在漆水河畔的殒石旁，亲自抚弄这油光闪亮的巨大殒石，并在上边记谱边教众人学唱：
天宫仙景逍遥好，
玉树琼楼长生果，
好寂寞，
难耐活！
怎比人间耕稼好，
伴乐创业多快活，
众人在师况的传、帮、学之下，用乐谱符号记录下的歌谣，人人进行了识谱演唱，声音悦耳美妙，十分动听。
正当大伙欢聚，载歌载舞，尽情亨乐之时，刹那间，殒石七个乐孔中，冒出熊熊烈焰，腾腾燃烧起来，并发出雄壮震耳的“硿崆”轰鸣声，震天裂地！师况一瞧此情火烧眉毛，刻不容缓，急中生智，顺手从漆水河里舀上一桶水，直往这冒火的七个音孔中泼去，“哋啦啦”一阵山响，只见殒石七个音孔白烟一冒，火熄音起，嗡嗡不断，悠扬飘出七种美妙的音韵，不绝于耳，缭绕乔山脚下，法门塔下，漆水河畔·····。
从此以后，人们才从这七个音孔中弄清了音乐的基本规律，才会记谱识乐，弹唱出各种优美动听的歌儿和曲调。人类也才有了音乐。人们为了纪念师况和金凤凰，就把七星坠落过的漆水河改名为七星河；还把这块留有大小七个音孔的殒石叫做“七音碑”。人们就选择一块风水宝地，把师旷埋在了马家村河畔之上。尤其，唐代大书法家褚遂良又将《圣教序》书于此碑之主，使这块收藏在法门寺内的七音碑就更具有神话传奇色彩了。