这篇文章接着上一篇，继续讨论如何在孩子的关键时期帮助孩子。节选自樊登与李跃儿（芭学园的创办人）的对话。

养育环境的好与坏

樊登： 我们怎么看一个孩子的养育环境？

李跃儿：芭学园的老师一般在孩子五个月的时候就抱着孩子来上班了。几年的时间，我们发现，这些孩子的社会性能力建构得特别好，主要是带孩子的人是经过专业训练的。

芭学园创造了一个项目，跟其他亲子园不一样，不是给孩子一节一节地上课，而是让家长和孩子一起来做事情。做的过程中，家长学会如何尊重孩子，如何跟孩子一起工作。孩子在执拗期，家长学会该怎么对待。这能对孩子起到很好的帮助。

3岁以后，就是芭学园的人格建构。如果上过芭学园的亲子园，孩子一进来就是熟悉的感觉就会更好。否则，孩子从家庭突然来到一个陌生的环境，从同化到下一个同化，是人类失 去 内心平衡的一个过程。

比如，从小学到初中再到大学，一直在念书，虽然念的内容不一样，但是念书的性质是一样的。突然，不念书了要去工作，到单位了就紧张，所有的事情都做不好，担心、害怕、发现别人脸色不对。以前，你是消费者，交了学费，别人为你服务。现在，你是拿别人的钱，你要服务于别人了，完全就不适应了。

这会经历一个心理失衡期，孩子过早地离开了所依恋的对象，就会生病、痛苦、焦虑。本来人类在6岁以前，应该跟着家庭一起成长，但是现在人类发展到这一步，不进幼儿园、不尽早地去适应社会、不学习社会知识和社会技能是不行的。

我们要把幼儿园打造得跟家庭环境一样，因为 儿童6岁之前，先学习人最基础的生活。 办公室的条件再好、设备再好，也不是家的氛围。家的环境再不好，硬件再不好，也是吃、喝、睡的基本生活内容。儿童要先学习过家庭生活，再学习适应社会生活。

养育环境的好与坏，不是指物质环境，而是看 成人懂不懂儿童。儿童注意什么才能研究什么，研究什么才能发展什么。

比如，手的敏感期：孩子一吃手，就把他的手拿掉、打、抹辣椒。

再如，孩子洗手的时候，肥皂和水一起配合，使他产生特殊的感觉。

对于人类的发展来说，当水跟肥皂融到一起时，孩子对肥皂能干什么完全不感兴趣，他只着迷肥皂的触感。

如果家里能买一堆肥皂，每天让孩子在水龙头下玩，一直到玩够为止就对了。如果心疼肥皂、心疼水，不让孩子去玩，甚至把他连哭带喊地抱走，那就是干涉了孩子的发展，就是养育环境不好。

还有很多家长在孩子很小的时候，就开始渲染*力暴**情绪。

我有一次看到一个老人抱着一个孩子，孩子乖乖地在老人怀里，没有任何特殊行为。路上有一条小狗，老人指着小狗说：“小狗咬你。”她的眼神放出来的是爱的光，但是嘴里的话却是可怕的。

大人不懂孩子成长的规律，如果懂了，就不会冲上去一人拿一把大镰刀，把孩子可发展的苗“哐哐”全部砍掉，一根不剩了。这是对人的天性的发展机会的浪费。

对芭学园来说， 养育环境不好的家庭，孩子越早入园越好。 6岁以后还有机会，因为人到18岁物质身体成熟，21岁精神才完全成熟，还有机会去弥补，只要方法是好的。但如果你用完全是训练式的、集中营训练和其他让人感受到痛苦的方式，肯定会失败。

樊登： 送孩子去幼儿园，孩子哭得特别厉害，父母该怎么做 ？

李跃儿：

• 第一，世界上的哺乳动物离开妈妈都会哭。 你的孩子哭是正常的。

你把孩子养育得再好他都会哭，如果孩子不哭，我们就会担心他是否存在阿斯伯格综合征，或者自闭症。

我们太害怕孩子不哭，除非孩子在别处已经有过训练。

孩子被送进幼儿园，哭得很厉害，这时候，家长的心应该放在肚子里了——孩子是正常的。他的依恋模式是最好的依恋模式，叫作“安全依恋”。

回避型依恋 是妈妈回来了他既不管，又不理，把他送到幼儿园他都没哭，直接冲进去就拿着玩具去玩。这样的孩子反而令人比较担心。

孩子有分离焦虑是正常的。分离焦虑如果特别严重，一般来说，因为养育环境过于单一，只有家里几个人，领到院子让孩子自己玩，很少有跟其他孩子冲撞、抢玩具、亲密交往的机会，那孩子只要离开家族的人和家族环境就会焦虑。

这样的孩子被送到幼儿园，完全是跟其他人在一起的，没有家人作为背景支持，他焦虑的时间就会很长。

一般来说，孩子的情绪都是由成人传导的，儿童的灵魂似乎没在物质身体以内，它是在物质身体以外的。你站在儿童的背后，如果情绪恼怒，他都有反应。

• 第二， 你要选一家让自己放心的幼儿园 。

第一方面，幼儿园的老师懂孩子；第二方面，幼儿园的办园宗旨是建立在帮助孩子上的，而不是帮助老板多挣钱；第三方面，幼儿园所有的发展目标，都是朝向对孩子有利的，所有人员的提升都是朝向要实现这个目标。幼儿园的管理者要是一个对教育极其感兴趣、极其有人类学情怀的人，他会带着这个团队去实现自己的教育理念。

选了这样的幼儿园，家长可以放心了，也不用安摄像头了。为了选这样一个幼儿园，你付出再多都值得，因为这个阶段对孩子未来成为什么样的人很重要。

• 第三， 孩子焦虑的时候，家长如果自己也很难受，这也是正常的。

看到孩子交到别人手里头那一刻，家长如果不难受，就不是一个好家长了。此时，家长可以看自己难受的原因到底是什么，是对对方不信任，还是作为一个母亲对自己孩子的不舍……这些都是正常的情感。

如何去解决这个情感问题？要告诉自己，幼儿园已经有很成功的经验了，尤其是办园时间长的幼儿园，时间验证幼儿园有能力照顾好孩子。孩子哭既然是正常的，就可以安排自己去散步、喝咖啡、看书、看电影。大约过一个星期之后，妈妈会开始好起来。如果孩子焦虑的时候妈妈也焦虑，孩子焦虑的时间会更长，等于是妈妈在帮孩子修炼焦虑。

• 第四，送孩子的时候， 家长要尽量淡定。

不要跟老师形成对抢。比方说，孩子抓住你的头发了，你拼命地撕扯就成了战斗。冲击力就会把孩子吓坏，他会感觉自己被陌生人抢走了。

家长可以先把孩子的大拇指轻轻拨开，再把孩子的其他手指和你的头发分开。

你握住孩子的手送给老师，老师早就预备好了，家长笑着跟孩子说“再见”，在孩子面前一定要笑着走。一定不要偷着走，孩子一扭头，发现妈妈不见了，是不可以的。如果妈妈的眼睛在走的那一刻露出非常同情、可怜孩子的光，就会影响到孩子，让孩子认定自己在受苦受难，明天会哭得更凶。妈妈在看孩子的时候，要蹲下来，平静地看着孩子，等着孩子最艰苦的时间过去，让孩子透过妈妈的脸和眼神知道这里是安全的。

入园集中的几天，我们园长和教导主任会站在门口，看到谁流眼泪了就赶快跟出去安抚。要不然家长会联想，比如孩子放到这儿，老师会不会把他扔在沙发上，不再理他，孩子这一天多可怜……妈妈如果忍不住想哭，就不要看孩子的眼睛，而是看鼻子和脖子。只要不看眼睛，眼泪就出不来。

孩子打架到底怎么办

樊登： 幼儿园里，孩子被别人揍了，到底应该怎么处理？教他揍回去呢，还是忍 ？

李跃儿：我经历了两个失败案例。

一个孩子每天回去说：“爸爸，今天谁谁谁没打我。”

爸爸一听“谁谁谁没打”，就认为每天都有人打他的孩子。

爸爸教孩子：“明天他打你，你就打他。你能打人却不打是道德品质高尚，本来应该打你不敢打叫‘窝囊’。”

第二天，孩子一进教室，先叉着腰，脚尖绷得很直……

芭学园注重每个孩子的自我特质，各路“神仙”都有，大家见怪不怪了，横就横吧。

可是当天晚上，爸爸就打电话了，要拍桌子了，说孩子今天回来，眼睛哭得红肿。

我就问老师：“为什么哭得这么厉害？”老师说这孩子今天不知道为什么去打各种各样的人。别人正弯着腰，他去在别人脊背上打一拳。

这个孩子还没有练习打人的技术，他总是打人家一下就等着。有的孩子练了打人的技术，打完就跑。

所以，当天这个孩子跟很多孩子打了架。

我问他爸爸：“你在家做了什么？”他说：“孩子老被人欺负，我今天早晨教他反击。”

我说：“你知道孩子反击谁吗？”

他说：“当然反击那个打他的了。”

我说：“孩子完全没有概念，他光记住了要打。他打那些没惹他的人，而面对打他的人，他不敢打，这是人的本能。”

这是一个失败的案例。

还有一个失败的案例。芭学园是混龄班，混龄班是想让孩子的社会环境更复杂，孩子的社会性能力建构得就更好，因为一个人不会从小到大都在同龄人中生活。

有一个爸爸想象混龄的环境中，大孩子一定会欺负小孩儿。

他的孩子快要入幼儿园了，他就去教孩子打人。家里不能打妈妈，爸爸就让孩子拿着玩具打他。爸爸假装被*倒打**，让孩子有成就感。

快入园的时候，孩子有一天拿了个盘子扔过去，把爸爸的头打伤了。这时，爸爸也想到了，如果孩子在芭学园把玩具扔出去，打伤其他孩子，那就出大事情了。

他问我怎么办。他说：“孩子以前不打人，是我把他训练成这样的。”

我只好给他讲了在芭学园关于打架的概念。

国际儿童发展心理学机构给人们30条建议，其中有一条就是小小地打一架，因为6岁之前的孩子打架，顶多一个小拳头，打得稍微疼一点儿，也不会伤到生命，但是通过打架，孩子就比较了解，跟别人互动还有一个打架模式，打了架也不过如此。

如果一个孩子在童年没打过架，到13岁如果有人横一些，想要从他身边过去，他就很害怕，害怕就会招致这个人本来不想打都要打他。如果处理得不好，就会陷入巨大的危险，因为十三四岁的孩子是最冲动的时候。

为了使一个儿童内心抗得住人与人的冲突事件，我们比较希望孩子在6岁之前，能够经常有一个吵架、打架的机会。现在，在芭学园，孩子如果互相吵起来了，老师会密切注意。芭学园第一批的孩子，是要打得需要老师干预的时候老师才上前。

打架对人类成长是有好处的，就像孩子走路的时候，摔跤对他有好处。如果他不摔跤，将来摔倒了以后，两只手都没有反射性的支撑行为，自然的自我保护机制就没了。

现在的文化氛围，第一认为打架是不好的，第二是家长内心承受不了。我还是比较怀念孩子能打架的时候，男孩很英气的样子。

当孩子回家说自己和其他孩子打架了之后，家长可以这样回应：

• 第一，家长的心里不要认为孩子是受害者。

孩子有架打说明孩子跟其他人在互动。最可怕的是孩子在群体中被忽略了，没人跟他玩、没人理，孩子的社会性能力就建构不起来。

人类社会中，不论你是谁、具有什么能力，都是通过为他人服务获得生存机会。所以，如果你不能感受他人、不能体贴他人、不能了解他人的需求，将来会无法生存。

• 第二，不要把打架当成欺负。

欺负在好的学校氛围里是很好的，如果一听打架，家长马上当成欺负，家长自己就有受害者心理。受害者心理会把 打架 无限地想象、放大，家长就开始愤怒、开始攻击，把孩子的社会环境破坏了，孩子只好被孤立。一旦孤立，对孩子的社会性能力的建构就很麻烦。

孩子在6岁之前必须建构社会性能力，此时的孩子没有评估能力、判断能力 。如果6岁之前，一个男孩想要和一个女孩玩，可是这个女孩不理他，他不会太难过，会继续邀请她和自己一起玩。这样持续一年，男孩都没有自我评估，是不是自己不够好，对方不和自己玩，或者是对方太坏了，不和自己玩，他没有以上的评估。

到了6岁以后，他成熟了，会觉得我可能不够好，人家都不喜欢我，或者他们都是坏人，我不要跟他们来往，那就麻烦了。

6岁之前，你会发现，孩子在跟人交往的时候，是完全不进行这样的评估的，他会一门心思地按照苍天给他的任务去完成社会交往。

• 第三，孩子哭诉的时候，家长唯一的办法就是平静地去倾听，不要加任何评论。

家长并不知道发生了什么事情，不要加任何评论。等孩子倾诉完了，家长可以讲故事。比如讲自己小时候，有个小男孩，很喜欢和我玩，我坐在那里，他就老揪我的头发，我就特别生气，我是如何如何解决的……或者讲一个绘本上的小熊的故事，孩子会从这个故事里获得经验，就会去慢慢练习这个能力。

最不好的幼儿园是完全没有打架的，孩子全部坐着上课。因为孩子特别害怕老师，根本不会有打架的行为。

一般好的幼儿园孩子是自组织——孩子自然组织出来的群体，会有打架、吵架，各种社会上发生的成人之间的问题在幼儿园里都会有。所以，我们叫“儿童江湖”，孩子会成长得很好。

为人格建构保驾护航

樊登： 您如何看幼小衔接？

李跃儿：现在号召不再做幼小衔接。实际上，是把小学的课程下沉到了幼儿园的教学机构，并不是不做幼小衔接。

幼儿园自有幼儿园的发展任务。

第一，学习探索他人的心智。孩子在4岁的时候，探索他人的心智可能会有撒谎、编故事、偷东西的行为，要给孩子两个月让他去发现自己知道的东西别人都不知道。如果孩子没有构建起这个能力，以为自己知道的东西别人都知道，那是没有办法生活的。

到了6岁，孩子会进入群体。3岁的时候，孩子建立友谊，只想跟一个人在一起。到了6岁，想进入一个四个人的群体，哪怕群体里没有一个是自己的朋友。他会通过三种方式：

• 第一种是说服他们接受自己的意图；
• 第二种是放弃自己的意图，去适应他们；
• 第三种是拿物质把他们都收买了。

这些都是需要练习的。这些如果都没有建立好的话，6岁之后进小学就会很成问题。

第二，提高学习能力。学习能力就是学习模式，5岁之前，就是通过身体学习的，儿童是通过行动去思考的。5岁之后要上学了，孩子通过坐着、身体不动，用大脑去思考。如果不转换，上课了还用身体学习，就无法上课。

第三，要练习表达。孩子以前是用行动去表达，比方表演我是一条蛇，到了6岁以后，需要写“蛇”这个字。

人格建构没办法通过授课的方式来完成——讲述、问答、抄写这些传统的教学模式是没办法用的。

幼儿园如果用的是讲述、抄写、问答的模式完成人格建构，说明这个幼儿园不是好的幼儿园。

樊登：您在书里列了爱的误区， 您觉得哪些错误居多？

李跃儿：

• 第一个是大人心情好的时候，孩子就可爱；大人跟老板吵了一架，就看着孩子哪儿都不对了，便去伤害和攻击孩子。

• 第二个是仆人式的爱，孩子要什么就给什么。孩子打家人，家人还说打得好。这样的孩子将来会把在家庭中所获得的这种模式泛化到社会交往中，就容易处处受伤害。

• 第三个是忽视。

• 第四个是把孩子当白纸：我爱你，我要把你培养成物理人才。

• 第五个是公式化的爱。

• 第六个是隔代教养，好多家庭中都是爷爷奶奶、外公外婆帮着带孩子。

这是我们面对的一个很大的问题，已经十几年了。首先，就是老人刚带大了一个孩子，可以安享晚年了，现在又来了个小的。越来越多的年轻人把孩子直接扔给老人，老人完全没有心力了，又要重新养大一个人。对他们来说是很愁的，他们要受累又要受苦，还不能不高兴。

我们发现最成功的案例是年轻的父母唤醒老人对教育的研究，老人把孩子作为一个良好教育的实验品，就会有信心了，就有一个事业了。

芭学园有这方面的教育培训，即 家长工作坊 。一般年轻父母不让老人来，他们觉得自己平常没有时间带孩子，现在要花心思，就是去培训。结果，他们接受完培训后回家就指责老人。这是很糟糕的模式。好的方法是给老人花钱、让老人去接受培训。学习回来后，老人就有力量了，他就去探索了。

我是幸运的，有自己可耕耘的精神田园。我一辈子喜欢教育，老了我要么从事继续教育，要么画画。

很多人年轻的时候，没有人帮助他们去开拓自己的精神田园。晚年，工作已经没有了，精神生活也没建构好。

如果他能被送去学习，又给他一片事业和一个可耕耘的家园，老两口儿可以在学习后讨论如何给孩子建构原则。当学习了手的敏感期后，在实际带孩子时，老人发现孩子的手的敏感期确实来了，是非常兴奋和享受的。

这像栽了一院子的植物，能够拥有看到它们成长、开花、结果的幸福感，而且看到孩子身上的人格特质，是你培养出来的。

樊登：很多家长把孩子送到芭学园，但是芭学园承载的能力是非常有限的。大家在挑选其他的幼儿园时，从内行人的角度说， 如何能够判断幼儿园的好坏？

李跃儿：

• 第一要看环境。环境虽然不是为了让大人觉得幼儿园材料很贵、很高级，但是幼儿园的每一个细节、边边角角都是为孩子去做的，做妈的肯定能看到。

比方说，我从这个角度看过去就很美，像一幅静物画一样，如果有两个孩子蹲到这儿就更美了。那么，我是考虑儿童的审美，就像空气一样，让他只要在这个环境里，就有可能成为一个有艺术感、有素养的人。

所有的老师都很放松，脸亮亮的、红红的，所有老师就像在自己家一样。他们的微笑和跟孩子说话，都是很自然的，不是见了家长，装得过分亲热和快乐，用夸张的口气说话。因为一个正常人一天24小时都那么“快乐”是受不了的。

好的幼儿园，园长和管理层对老师都很护持，大家知道老师心里不舒服，再让他们爱孩子是不可能的。 好的幼儿园老师很放松，而且走路也不会快快地走。

你和老师交流的时候，如果是他们打开门笑，他们的笑容应该是从教室里头带出来的，而不是打开门以后才笑的。

我从1980年开始做教育，直到现在。做教育最核心、最重要的事情是，要知道教育是人类升沉的枢纽。人类是一个可变性很大的动物，可以变成狼孩、猪孩，也可以变成君子、圣人。

要保证人类的这个特质不沦落，枢纽就是教育。

搞教育的人要知道：一旦你下决心搞教育，这就关乎人类是成为人，还是成为动物。这么重要的把手在育人者手里攥着，就一定要有这样的使命感，这是不可以突破的底线。

任何教育机构，可以追求正当盈利，但是不能够突破教育底线。如果只把教育看成赚钱的工具，那是人类最糟糕的一件事情。

当然，做教育的人还需要专业。有的人一心要搞教育，但是并不懂教育，就像一个人说：“我不懂医学，但我非常爱你，我现在要给你开刀。”后果将不堪设想。教育是人类最复杂，也是最高级的职业， 必须很专业。