本真实案例中的G是个佛系青年，与人和平相处。可是一年前公司来了一位蛮横之人，G的悲剧来了，前段时间与那位蛮人大吵一架，结果浑身难受。本次心理调解对如何突破内心的无奈感 ，如何拆除思维中的墙，进行了分析阐述，可供此类需求的朋友参考获益。这样的思维方法，对走出疫情困境也是有借鉴作用的。
G：平常做事情我都很佛系的，我也不爱去跟人家争什么，反正你叫我做，我就做嘛，我做清楚的话，你不来找我麻烦，我都可以。我每天都要跟总公司那些人打交道，他们都知道，说“你现在很好，很佛系，做什么事情都不急，人家都火急火燎的，你都不急，事情还做得很清楚”。
我说有什么好急的，一急，事情更做不出来。
但是我确实觉得今年我做得非常悲剧，很压抑，为什么？老板说派人来帮忙做事情，可实际上，招了一个人进来，不干活，又整天在那搞幺蛾子，我就很不舒服。
刚开始的时候我不想理他，可他一直踩我啊，于是我就很烦。后来我就直接跟老板讲，如果你真的觉得他能力强的话，那我可以退，直接走，我说我不想呆，你两头压我，我太累了，我还不如换个轻松点的。老板又不肯放我走，然后一直说这个事情会解决，可是已经过了一年了，还没给我解决，不知道明年什么状况。
因为被他惹火了，我心想你老板哪有这样子，我在你这里待了五六年了，你这样对我，需要我的时候就来利用，不需要我时，就把我一脚踏开，那我也不管你。
我为什么跟那个人吵架？就是因为那个人把整个气场破掉了，那么我火了，你知道吗？原来我刚搬到新办公室的时候，大家都挺好的，就是那个人来之后，天天叫你搞啊搞，把整个良好的氛围全部破坏了。
那时候我很急，因为自己也知道，场破了，想要中项目很难的。他又没事找事，撞到我的枪口上来，我就说了，你做好你部门的事情，你不要插手管我部门的事情，我怎么做，我是向老板负责，我不一定要向你负责，你不是给我发工资的人，我凭什么要听你的。然后他就不肯了，拼命在后面使棒子。
刚好那天我妈去检查身体，我不知道结果怎么样，心里有点着急，他忽然撞进来，然后我就火了，在那里跟他大吵。现在这两天他看见我，也不敢搭理我。我看见他，也让一步了——你觉得你很牛，我就让开，不跟你正面冲突。
可吵完之后，我自己就觉得浑身不对劲了，身上堵得难受。唉，完了，我说这个不应该吵的，其实问题是不大，只不过是刚好掐在那个点上，双方都点着了，这个不爆发，不可能，肯定要爆发，因为要把事情说清楚。
因为那个人霸道惯了，他是老板的一个朋友，好像原来是当刑警的，应该犯了什么错，被开除了。他这种性格就是以前霸道惯了，到这里，也是不把人家放在眼里，他很不尊重别人。
X：是啊，碰到这种状态，对你来说不容易。你前面修忍辱，已经算是修得很不错了，从个人来说，你的修为其实是很好，但是关键一点是什么？个人的力量不够。
你自己都很平和，跟周围人相处很好，已经做得非常不错了，ok，就是比如说一年级过关了，现在来一个考验，看你考得过考不过，现在就是出现这个人来考你了。
我们再往下延伸哈，老板要把这个企业做起来，团队重要不重要？你刚才讲到的就是人和场。
G：那个人在那边使着搅屎棍，拼命给你搅搅搅，整个和谐的气场就没了，哪有办法赚钱？
X：是啊，没有人和就没有钱，和气生财嘛，不然这句话怎么讲，它是和气才能生财，那怎么“和”？怎么“和”非常关键。
你前面已经跟人家相处得非常好了，说明你已经形成一个"和"的氛围了，你已经做到了，在你这个小范围做到了。
做到之后，你要把这个心得体会、这个智慧跟人分享。因为那个人是不知道的，你刚才说他非常武断，非常霸道，很看不起别人，居高临下，他不知道怎么叫“和”，他只知道以自我为中心，所以说他这种人他是要被教育的。
你没有把你的东西发挥出去，让他明白，让他体会到怎么样才能够真正做到受欢迎，怎么样才能让企业发展兴旺，是不是可以说你还没尽到责任？
在这时候你觉得是老板的问题，老板没有善待我，那我就走。一般人都是这样的反应，为什么呢？因为你的力量不够啊，老板很强啊，我还都是听老板的，你是被动的受支配。
G：嗯。
X：那个人来，我跟他势均力敌啊，跟他干仗，你超不过他，你的能量不够高，所以实际上是什么？你要提升，你要提升，让你说的话别人能够听得懂，别人可以吸收转化，你要有一个这样的支配力、凝聚力、号召力、影响力，要这个东西出来，这个东西出来不是仅仅为了我们自己，是为了大家。你原来的那种修，隐修，实际上那时候是要破掉自己的傲慢，是不是这样？
G：是。
X：我们为什么前面一直要隐，要低调，不要那么张扬，那都是在消掉自己的傲慢心，但这傲慢心消除之后，还要升起菩提心，发心要为大家，你的这个智慧是要贡献给你周围的人，贡献给社会的，要形成你的人和场，这个发心一出来，你的价值、你的影响力就出来了，而且这个是真正造福社会的。知道这样意思吗？
G：我可能还在我自己。
X：你在自己的包围当中，你偏在自己上，知道吧？实际上很多人都在这个状态，我觉得你今天来非常好，这是一个非常好的素材。第一步是要先修自己，但是单单局限在自己还不够。
比如我们得到了快乐，得到健康，这是很多人直接明显的体验。
G：对。
X：然后，还有一点是要得到智慧。
G：是，智慧还不够。如果智慧够了，其实那个状态就转过来。
X：对，实际上还要得到智慧，智慧是精髓。
我们学佛法，一个是慈悲，一个是智慧，真正的慈悲是包含着大智慧才叫做慈悲。那个是真正慈悲心，否则的话为什么用慈悲这个词语呢？不用同情，不用怜悯？用词不一样，内涵也不一样。
慈悲里面是包含智慧，拨悲救苦嘛，是能够帮人家从悲苦当中救渡出来的，要有这个状态，叫做有慈悲的能力，这个能力就包含了智慧，所以在这里面要学法，为什么很多人没注意学法呢？
那个东西是让你真正能够从根本上离苦得乐的，你要离苦得乐，你是离一层两层三层，还是连根都拔出来的离苦得乐？那是永远脱离这种痛苦的深渊，是要得这个东西，得这个果。
G：难怪了，还没来之前我头好痛。你没给我发短信之前，我自己还在想，哎呀这个问题怎么办？我脑袋瓜非常痛，非常痛。
X：这样啊？
G：嗯，就是会炸开的那种感觉。昨天晚上我的头都是重重的，刚才也是，我坐在车上也是痛痛痛啊。现在我明白了，你的那种信息来得很及时，可以一下子帮我破很多东西。我现在头不痛，现在很开心，心情很好很好！
真的，我刚才一路来的时候，我头还是痛的啊，我应该可以感觉你的磁场已经到我这边来了，只是看我怎么接收而已。
因为好几次了，只要我有什么事情，你都会突然发信息给我，问我，在干嘛？
X：这么有意思。
G：试过好几次了，就是这样子。就是前面发生完事情，然后我自己也在想怎么解决，后面一下子，哎，你的微信来的时候，我就在想，可能要找你聊一聊谈一谈，可能很多东西就通掉了，化掉了，确实是这样子。
D：我跟你不一样，反正我有紧急的事情，如果接不通电话，我就微信留言，反正总觉得微信我一丢出去，所有事情就安排好了，然后就发现我很安心很安心。
G：哦不一样，每个人状态不一样。
X：我们再回到对法的认识上来。如果认识的深度广度不够，你的*法讲**没有力度、没有高度、没有深度、没有广度，你的吸引力、影响力、凝聚力就有限，问题就在这里。为什么讲凝聚力、号召力、吸引力、赚钱的能力，健康快乐的程度，就体现出你学法的精深程度。
G：我身边也有一帮人，他们有什么问题，我都会帮他们沟通，事情都解决得挺快的。不过我的影响还是小范围，大范围我还不敢。
X：有这样的一个状态，很多人原来比如说是在下水道里、地坑里，噢，慢慢爬出来，爬到地面上，啊，相对已经享受到阳光了，得到雨露滋润了，所以说他已经有一点滋润感了，往上走的动力就比以前弱了，所以说继续往上提升其实是需要发心的。
为什么佛家一直在强调这个菩提心？发菩提心那么重要，就是你的发心，因为你的发心有多大，决定你能够攀登到多少高度。
当初我为什么会有这个发心？因为之前太苦了，后来听到一位师兄讲《理解了就自由》，哇！一听觉得太好了，世上太多痛苦的人，非常需要这个智慧啊！
他讲到什么呢？
有两篇，一篇是《看清观念的真相》，认清观念真相为什么作用非常大呢？我们经常都是处在观念冲突中，可是你为什么转不了他的观念？因为你觉得他的观念很强大，你转不了。
有个比喻，我觉得非常好，比如面对电脑，我们不是编程人员，电脑的程序已经定在那里，我们只能按照电脑程序去操作。
G：对。
X：你在这个编程里面操作，好比你刚才讲的，银行规定你要带原件，你就必须带原件，这就是一个观念，一个规矩、规范要求，你很难变，变不了。
但如果你是一个编程的人，你其实很容易改程序，是不是？所以说你一改程序，后面的这个结果蓝图就变了。因此从这个角度来说，一样的东西，你如果会把束缚你的观念改了，是不是就从束缚中获得自由了？原来观念像一堵墙一样，把你挡住，你走不过去，但你观念一改你就走过去了。
哇！明白这点让我一下子茅塞顿开，豁然开朗。因此你要认清这个观念，它不是坚固不化的，是可以变的，可以改的，叫做可以拆墙，相当于这堵墙是由砖头、石头、水泥、沙、水组合在一起的，你可以一点一点拆掉它，锤子可以打，大炮可以轰掉，慢慢风化掉，可以变沙，所以说你要明白观念是可变的，可以被打破的，你就可以破它。
因为原先的潜意识里，我们认为很难变，首先是觉得很难变，转化不了，所以你被困住了。但是现在你的一个意识说我可以变它，你的力量就出来，就可以转化它，很多法律条文不是也一直在变嘛。
G：对。
X：那么当民众的观点认为这个不合法，之后就产生了一个提案，再慢慢修订，是不是这样？所以当你认识到这个变的可能性，你就有突破的空间，你就有上升的机会，我当初认识到一切皆可变，是一个非常大的收获，就是给自己一个希望了。
包括面对疫情，我们也是可以转化它的，有这个信心出来，办法总是比困难多嘛。
另外，还有一点，理解了就自由，为什么我们不能自由呢？就是因为你很多东西不理解。
G：还框在里面。
X：对，但你为什么被框？你不理解他。你刚刚讲到那个当过刑警的人，他很粗暴，一方面当然是他自己的问题，比如傲慢，这是他要改正的。但是他可能也碰到了很多很顽固的，道理讲不通的人，于是只有用训斥打骂，硬用*力武**压下来，他形成了这种惯性。
所以当我们能理解他的时候，噢，他是这样水平的人，那么我就可以要求自己采用妥当方式跟他相处。从这个角度啊，叫做理解就自由，这是非常好用的智慧。尤其在我们行走人世间这个江湖当中，理解非常重要。
再补充一点，当某人歇斯底里，大声斥骂的时候，你不要把他看得很凶，或者很强势，他其实很无奈，为什么呢？因为真正很强的人，他内心很笃定，他的语言其实也是非常平和的，所以你一看他声嘶力竭的时候，就知道，噢，他其实没有什么支配力，所以只好大声吵闹。
你一看到这个受害状态时，比如你会有那种慈悲心出来，你就可以包容他，但这个包容不是纵容，这一点很关键很重要，因为有的人一包容他，就掉到他那个陷阱里去。一方面是怜悯他，但更重要的是要提升他，这里细微之处的把握，很重要。
如果你是提升他，你就不会跟他一起掉到他的陷阱。有一句话说：可怜之人必有可恨之处。他的可恨之处他要改，才有好的果，这个因是很可恨的，他必须要改，这就是因果，叫做因果不爽，不爽约嘛，因果是相匹配的。你必须改因，才能得到后面的果。
刚才我们讲到的，你自己修很好了，已经从幼儿园到了一年级了，二年级就慢慢学着要渡别人，渡人其实也是修自己，修己达人。
因为在实践中，你就会升起体谅心，包括刚才讲到的洞察力。要有洞察力，刚才讲的，你看到他其实是受害者的时候，是有观的能力，就是洞察力，观到他心里是痛苦不堪的滋味，他自己解不开那个迷，走不出那种困境，他实际上很苦的。
就像你为什么那天会发火，就是因为那时候你实际上是很苦的状态，你很痛苦又解决不了，你承受不了，你就爆发，实际上是这种状态，你看清你自己，其实也可以原谅自己的：因为那时候我的能力不够，所以就导致了我的包容力不够。
同样，看到别人的包容力不够，也就原谅别人。所以说观自己、观别人都是这样的，于是修自己，帮别人，这样整个就连在一起了，明白这样意思吗？这个人和场就可以建立出来，这个非常重要，所以说按这个做下去，你的渡人助人的空间就是无限广。
否则，我们只限于自己，修修修修到最后，好像自己干瘪了。其实你一提升上去，你去服务别人的时候，是无限广的空间。
没有病，就不需要药； 但是碰到人家是有病，你就要给药啊！
因为只有治了他，才能让你平安啊，关键是这点，不然他天天给你搅和，你多难受？所以有句话说无产者只有解放全人类才最终解放自己，跟地藏菩萨说地狱不空誓不成佛，是一样的道理。地藏菩萨为什么要一直渡人？
D：这个是很深啊！
X：为什么一直要渡呢？一直要渡，其实都是为自己。比方你天天放毒，污染大气，污染水质，我呼吸的大气里有二氧化硫，让我中毒了，吃的米里面重金属超标，让我中毒了，是不是？
所以我要劝你，不要去折腾那个污染的东西，不要排放污染，要山清水秀，是不是？
D：所以我们宣传要山清水秀的意思，讲白了就这样子，把环境搞好了，然后你也享受了，最关键的，我自己也得到了。
X：是这样的。
G：我那时候都活在自己的那个范围内，没有去突破它，就感觉我反正明哲保身吧。
X：明哲保身啊，是啊，很多人都是明哲保身，清高啊，都是这样的。
G：对，这几年我确实是陷在自己的圈子里。
X：所以说我曾经跟你讲，就是一直讲你要发心。
G：那时候不是很明白。
X：现在把这个道理进一步讲透，你这个路叫做人生大道越走越宽广，就非常畅快，非常自在，是不是？大家都要做好，这多好。
D：今天讲的能量很大，真好。