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“入土为安”是处理死者的传统习俗,即把死者的遗体埋进泥土里。
泥土就像人生的终结点,无论生前有多大作为,死后一把黄土覆盖在身就意味着画上了句点。
可随着公墓价值的飙升,“入土为安”在一些大城市里却成了死后的奢侈。
无奈之下,有些人甚至专门买房安置亲人的骨灰,可这种方式合法吗?

2017年,一位来自河北承德的王先生就遇见了此类怪事。
当时他在一个高档小区里买了套房子,可搬过去没多久就发现了异常。
他很少看见对门的邻居,而且他们家的门把手上总是被一层灰尘覆盖着。
王先生起初以为这就是间安置房,房主偶尔才回来收拾一下,每当想到这里他就有点高兴,因为这样可以避免很多生活中的琐事和麻烦,况且他还喜欢安静,所以正和他的心意。
一天晚上,他加班到深夜才回家,正准备开门时却发现对门的灯亮了。
难道房主回来居住了?王先生有点失望,站在走廊里吹了会风,想着日后该如何跟邻居打好交道。
但过了一会儿后,他突然觉得有些不对劲儿,对门安静得出奇,就像没人在家一样。
“可能已经睡了吧,只是没关灯而已”。王先生自言自语道。
虽然话是这么说,可他的心里总觉得哪里怪怪的。

后来接连几天,王先生发现对门一直开着灯,但他依然没有见到邻居的身影,这就奇怪了,难道对门回来收拾卫生时忘关灯就离开了吗?
就这样,王先生在小区里住了快一年的时间,他跟周围的人也慢慢熟了起来。
这天王先生闲来无事在楼下溜达,刚好看见几个老大爷在树下下棋,他心血来潮也凑了个热闹。
玩着玩着,跟他来往比较密切的赵大爷就把他拉到了一旁。
赵大爷皱着眉头、神情凝重,悄悄地对他说:“小王,你家对门是不是每晚都亮着灯”?
王先生连忙点头,他以为赵大爷只是关心用电方面的问题,老人嘛,对生活都比较节制。
可接下来赵大爷的话,瞬间令他毛骨悚然:
“小王,你家对门其实住的不是人,你注意一下房主回来的时间”。
王先生听后仔细一想,他见到房主时大概都是清明节、中元节或节假日,除此之外很少能看见他们。
但每次见到的时候,对方都会拿着一个黑色袋子进进出出,看起来有点像上坟烧的黄纸。
难道真如赵大爷所说,对面住的是“不是人”吗?

2
在没搞清事实之前,一切都是道听途说,谁也没法确定里面究竟放着什么。
王先生很难想象,真的有人愿意花几十万元买一套房当做祠堂吗?
清明节那天,他抱着侥幸心理早早地在楼道口上等待着邻居的身影,没过一会,对门的邻居果然出现了,他还是像往常一样提着一个黑色的塑料袋。
王先生为了一探究竟,紧紧地跟在他身后,当对方打开门时,透过一条门缝他看见了里面有大小不同的十多个小盒子,每个小盒前还都有一个香炉,看来这就是骨灰盒了。

对门是一间骨灰房已经确认了,可接下来该怎么做王先生却犯了难,毕竟没人愿意跟骨灰盒做邻居。
他先是找到物业进行协商,但对门的态度非常坚定:
“房子是我花钱买来的,我想怎么处置和安排是我自己的事情”。
物业告诉王先生,他们也不希望小区里出现骨灰房,传出去不是个好事。但对门觉得没有打扰到任何邻居,所以坚决不搬。
王先生家里还有一位老母亲,两人本来就对死亡一事有些忌讳,却没想到挣了半辈子钱买的房子竟跟骨灰盒成了“邻居”。
王先生有些不甘,他多次找到对门商量此事:“如果咱们没法解决,那就交给警察处理吧”。
可就算警察出马了,此事也没得到有效地解决。
或许很多人认为把房屋当做骨灰房是件很匪夷所思的事情,但实际上这样的事情时常发生。
甚至在天津滨海新区,有人为安置骨灰盒专门建了个小区,名为“静安陵园”,里面的“住户”都不是人。

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静安陵园共有16栋楼,每个楼层大概有25套房,每套房平均面积为20-50平方米。
从外表上看,这些房子与其他住宅没什么差异,但仔细一看你会发现,每间房子的窗户都被幕布般的窗帘挡得严严实实。
刚开盘时,静安陵园的房价为3000元每平米,前来购置骨灰房的人挤满了售楼处。
后来随着楼房的大卖,开发商又提高了房价,可即便如此,来买房的人依旧络绎不绝。
像有些空间比较大的或者地下室的房子直接卖到了40-50万左右,其他的房子也炒到了20-25万之间。
听说当时最先售罄的就是地下室了,这与传统观念里的“入土为安”有关,虽然没有真正的入土,但地下室的确是最接近土壤的位置。
截止到2020年,静安陵园的空房就只剩下了阁楼,可见人们对骨灰房的购置欲望有多么强大。
如果你走在静安陵园某栋楼的走廊里,还会发现每户门口都有相应的“牌匾”和红花,尤其到了晚上,的确有点让人感到发麻。

有人曾采访过周围居民对“住宅式陵园”的看法,有些人表示可以理解,因为每天都有人去世,而公墓却是有限的,所以采用骨灰房的形式不仅能节省面积还能让逝者有个“去处”。
也有人说,骨灰房的影响非常不好,现在很多活人还没房子住,却早早地为死人建起了房子。
在讨论骨灰楼的存在是否合理之前,我们先来想一个问题:为什么有些人宁愿花几十万买个骨灰房也不愿把逝者藏在公墓里呢?
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估计不少人都知道公墓的价格,有些地方还是可以接受的,但像有些一二线城市就很难让人接受了。
比如北京上海这样的地方,简直寸土寸金,一个外形与地理位置都一般的墓地就需要十几万元,若子孙对风水再有点讲究,那么没个三十多万几乎办不到。
而这些钱,只是20年的租赁使用权而已。
1992年颁布的《公墓管理暂行办法》中规定,经营性公墓管理费一次性收取费用不能超过20年。
也就是说,20年后如果还想把亲人的骨灰留在此处,还要交另外一笔钱,这对后辈的压力是非常大的。
而且在这20年的租赁时间里,因为各种原因需要迁移,公墓都不允许私自转让。

但人固有一死,骨灰盒必须有个安稳的去处,于是骨灰房的市场便打开了。
买一个骨灰房的价格跟买一块公墓差不多,但它有70年左右的所有权,而且放置骨灰盒的数量也没什么要求。
骨灰房的位置挑选就更容易了,因为房子不是给活人住的,所以也不用考虑交通便利情况,只要便宜、房子质量过关就好。
这么看来,无论在数量上还是金钱上,购置骨灰房都要比公墓划算得多。
最主要的是,骨灰房即商品房,也就意味着可以进行二次或三次交易,若刚巧碰到房价上调还能从中赚一笔,根本不会浪费。
而且“列祖列宗几代人”都能共处同一屋檐下,无论去哪,一家人都会紧挨在一起。不像公墓那样,人去世后可能还要面临着“公墓性分离”。
这些就是为什么人们宁愿花几十万买骨灰房,也不愿意买公墓的原因了。
那么再让我们回到刚才的问题上,骨灰楼的存在是否合情合理合法呢?

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把商品房当成骨灰房,无疑是在道义上站不住脚的。
首先,商品房的建造是为了满足人口居住性问题,而不是专门给骨灰盒提供去处的。
其次,整栋商品楼上有其他的住户,老人见了祠堂可能会心焦,孩子见了可能会害怕,要说没有影响他人的生活是不可能的。
换个角度想,谁愿意整天跟“骨灰盒”抬头不见低头见呢?
曾经有一位记者随机采访过陌生居民,询问他们如果小区里有骨灰房怎么办?
大部分人给出的答案都是相同的:“那我不会购买或入住这里的房子”。
还有些居民表示,平日里忍忍也就过去了,但每当清明等重要节日,来祭祀的人就会在房间里烧纸钱,万一不小心引起火灾,那么后果将不堪设想。
当然也有一部分人认为,这是别人花钱买的房子,该怎么处置、安排只能由房主说了算,别人没有权利参与这些事,就像王先生的对门一样。
那么不在独立商品房里置办骨灰房,而是选择将逝者安顿到像静安陵园这样的地方,会不会就能避开这些矛盾了呢?
其实静安陵园的经营模式是不合法的。

“静安陵园”是以公益的形式进行申报并接受审判的,因此它并不具备买卖的资质。
还记得我们之前说的,公墓租赁费一次性收取不能超过20年吗?
而“静安陵园”不仅涉及到了买卖、还违反了公墓的相关规定。
凡事都有利有弊,公墓有限、静安陵园“淡化”,岂不就是很容易碰到商品房里出现骨灰房的事情嘛。
像王先生这样的情况到底能不能解决,其实目前也是个很大的问题。
法律上规定只要没有对房屋结构安全造成威胁,房主是可以自行安排自己的房子的,至于放置骨灰盒一事,法律上的确没有相关明令禁止的规定。
所以如果报警处理的话,顶多就是民事调解。
其实在一些欧美国家已经出现了垂直安葬的先例,就像“静安陵园”那样,不仅节省面积,还给了众多亡灵一个去处。
另外,目前也在推崇绿色殡葬,例如树葬、海葬等不保留骨灰的丧葬模式,这在一定程度上减少了年轻人的压力。

无论怎样,合理推动公益性公墓在殡葬行业中的发展才是最重要的。
只有这样大家才不会因为买不起或买不到公墓而去购置骨灰房,民事纠纷问题也就随着迎刃而解了。