莫棠，1865年8月2日出生于*合六**县署，卒于1928年，字楚生，别署初僧、楚孙、铜井等，号铜井寄庐。贵州独山人，清末贡生。藏书家莫友芝之侄，早年游宦两广，晚居苏州，颇富藏书，娴于目录版本之学。喜欢收集黔人著述，并尽力助其刊布，如郑珍《巢经巢遗诗》《巢经巢遗集》等，皆赖其力得以广为流传。著有《文渊楼藏书目》《铜井文房书跋》等。
近些年古籍拍卖有多部曾为晚清民国初期藏书家莫棠收藏的佳本。其中有日本元禄三年据弘治本覆刻《后山诗注》十二卷，有莫棠题跋，又经周越然、吕贞白递藏。《仪礼疏》五十卷，清泾县洪氏公善堂据宋景德本精刻本，有莫棠题跋：“此与艺芸书舍本殆毫厘不爽，汪本特无尧圃题语，洪氏所增也。初僧。”《韩昌黎诗集编年笺注》十二卷，乾隆二十三年卢氏雅雨堂精写刊本的莫棠题跋叙得书缘由，并全书通校。笔者因此想起早些年前曾经一度对莫棠藏书的研究。
欧阳询《九成宫碑》莫祁莫棠兄弟递藏本
《九成》无佳本其来已久，近拓刓凿愈不堪矣。此本虽经刓损，其完美者尚十六七。明拓精善已不可多得，彼视翻刻为奇珍，以填拓为宋拓者难与审此（鲜）。光绪癸巳仲夏独山莫祁得于吴下重装竟即识。
莫祁莫棠递藏本《受禅表》，现为国家一级*物文**
民国初年，江南苏州光福镇铜井山下，有座“铜井文房”藏书楼。主人莫棠，贵州独山人。曾历任过广东韶州、琼州等府官职。“铜井文房”藏书的历史，起自莫棠之父莫祥芝，而莫祥芝又受到其兄莫友芝(“影山草堂”藏书楼主人)的影响。莫祥芝年轻时以县丞候补湖南，后入曾国藩门下，并出任过江宁和上海知县。咸丰、同治年间，江南北故家藏书纷纷散出，莫友芝奉曾国藩之命，四出搜集，莫祥芝也参与其事。光绪十五年(1889)三月，莫祥芝卒于太仓州知州任上，莫氏后人葬之于光福镇的铜井山下。藏书事业由其子辈继承并发扬光大，莫祥芝有三子，长子莫科，分部郎中，去世比父早，所以他的墨迹世间少有；次子莫祁，字梅城，官两淮候补盐运使，卒于一九一一年，偶尔也有他的书信出现在各大拍卖行；三子莫棠在世时间最长，声名也最显，与当时的很多名家都有往来，书法得其叔父莫友芝真传，尤长于版本学和鉴定学，雅好收藏”。
《荀子》莫祁莫棠兄弟递藏本
莫棠《铜井文房專录》稿本
莫祥芝的藏书多由莫棠承传，后又倾尽所积，购典籍书画古器物，形成自己的特色，堪称东南文献渊薮之一。 在收藏活动中，结识了著名学者、藏书家如张元济、缪荃孙、叶德辉、曹元忠、傅增湘、吴昌绶等等。傅增湘曾回忆道：“辛亥避地上海，时方军兴，故家藏庋，一时星散……更遍交杨邻苏(守敬)、莫楚生、徐积余、张菊生诸公，文宴从容，备闻清论，商略校雠。每见异书，持往质证，习之数月，忽有解悟”(《藏园居士六十自述》)。藏书家们互出异本，赏奇析疑，并竞相题识赋诗，以记其事。傅增湘“双鉴楼”元本《资治通鉴》上有莫棠题诗。1919年，张元济主持编辑出版《四部丛刊》时，邀请学者和藏书家参与其事，莫棠名列其中，可见他在学界的影响。
莫氏三子有印
“铜井文房”收藏颇富，“多名籍秘本”，藏书共达“千六百余种”(王文焘跋批点本《韩昌黎诗集编年笺注》)。藏品以明刊本、旧抄本、旧校本最具特色。其中明正统刊本《后山集》，潘景郑先生称“此本百年前，已珍如吉光片羽矣”(《著砚楼书跋·后山集》)。洪武十年刊本《宋学士文粹十卷补遗一卷》，傅增湘称 “极为罕觏”(《藏园群书经眼录》)。万历九年广东布政司刊刻的《苍梧总督军门志》，为《中国地方志联合目录》所未见，孤本现藏台湾，前些年编入《中国边疆史籍丛刊》。旧抄本则有《牧斋外集》、《新集古文四声韵》等。不少为名家旧藏，多题跋校勘，《青阳集》有黄丕烈手校;《诗经》为何焯批注本，《戴东原集》有顾千里勘校;其他经曹楝亭、钱曾、季苍苇、张月霄藏校的古籍也不少。莫棠“铜井文房”又有“铜井寄庐”、“文渊楼”、“经香阁”之称。藏书钤印有“独山莫棠”、“莫棠之印”、“莫棠字楚生”、“莫棠楚生之印”、“楚生第三”、 “独山莫氏收藏经籍记”、“莫氏秘籍”、“独山莫氏铜井文房藏书印”。“莫天麟印”则为其子用印。莫棠常冠以“独山”二字，以示所自，又以“铜井寄庐”记流寓之居，表露出怀念独山故乡之情。
莫棠旧藏《周易集传》
此别下斋丛书初本也，后来行本书名第一行下有“丙辰年重编” 字，第二行无“初集”二字。书之溢于此者，《拜经藏书题跋记》、《石药尔雅》、《德星堂家订》、《文泉子集》、《燕喜词》、《山静居诗话》、《曝书杂记》、《小蓬海遗诗》、《江山风月谱》、《有声画》诸种，其《方舟经说》、《经籍跋文》、《三吴水利录》、《荣祭酒遗文》则编入《涉闻梓旧》丛书，内无之使非见此初刻不知其先后异同若斯也。是本癸卯广州所得，世上殆不多见，故辑补而记之。独山莫棠。
分類補注李太白詩，莫友芝莫棠递藏
1928年莫棠去世，不久，“铜井寄庐”藏书便开始散出，其他藏书家竞相争购，丁初我倾囊购得珍善本数十种，刘承干嘉业堂也多有收藏，还有为徐乃昌、宗子岱、傅增湘、康有为、潘景郑等人所得。至今，“铜井寄庐”曾庋藏过的珍贵古籍大多分存于国图及上海、浙江、南京、苏州等公共图书馆，还有中山、复旦、华东师大等大学图书馆。莫棠自编有《文渊楼藏书目》，古籍题跋辑为《铜井文房书跋》。莫棠又收藏有不少器物、碑碣拓本等。这些著作在生前多未能刊行。《铜井文房砖录》记载所藏汉晋至宋元古砖，多有考订文字，还有致息宪书札一册，内容多有关民初鉴藏书籍拓本等，也在近年拍卖中流出。
莫棠藏《儀禮疏》
莫棠題跋、周越然等舊藏後山詩註
莫棠是晚清时期的文人，早年担任清廷的官员，官至广东韶州知府，民国建立后，弃官归隐，在苏州居住，他一生喜欢藏书，其叔父就是著名的藏书家莫友芝，后在叔父帮助下，开始藏书，以继承父辈和在江南及岭南收集的最为丰富。
谢观生《听涛楼图》莫棠旧藏
近代邓邦述、莫棠、费树蔚等祝寿诗二十条屏
他清亡之后弃官归隐，寓居苏州铜井山，一生酷嗜图籍收藏，得叔父莫友芝指点，受耳濡目染，通目录学、版本学，对藏书有特殊兴趣，颇富藏书，娴于目录版本之学，绍继友芝余绪。雅好收录黔人著述，并尽力助其刊布。如收集郑子尹《巢经巢遗诗》，《巢经巢遗集》二十四卷。又勘定遵义赵嵩）的《含光石室诗草》等，均由陈夔龙出资刊刻，广为流播。
董其昌《仿云林笔意》，铜井山房旧藏
李国松本《瘗鹤铭》莫棠旧藏
他的藏书富足一时。其中宋元旧椠达几十种，如宋刻巾箱本《五经正义》、宋刻《梦溪笔谈》、《仪礼要义》、《隋书详节》、元大德本《南史》、《两汉诏令》、《吴越春秋》、《伤寒直格方》等。编《文渊楼藏书目录》抄本1册；《铜井文房书目后编》著录357种，皆为精善之本。去世后，所藏书被书贾柳蓉春收去，同时，藏书家丁初我、刘公鲁、徐乃昌、潘承弼、傅增湘等也购藏了不少旧藏，目前江浙沪各大博物馆及图书馆都有其旧藏。
《历代帝王法帖释文考异》莫棠旧藏
赣州本《文选》莫棠旧藏
《韩诗外传》莫氏三代递藏
莫棠的早年事迹，于《铜井文房书跋》中尚可追踪一二。其父祥芝于光绪二年（1876）任上海县令，光绪十四年（1888）升任太仓知州，十余年间莫棠都生活于上海一带。十余岁时，他曾向戴熙之孙戴兆春请教时文，并且在县衙时常有机会一睹父辈交游之名流。其《苏邻遗诗》题跋云：“眉丈光绪六年秋游上海，屡过先君县斋，尝陪侍言论，极荷期许。……公时甫过五十，须发皓然，朱履轻衫，萧然有出尘之表。故所谓仙风道骨，堪仿佛矣。”又《恩复堂笔记》题跋云：“是册买诸苏州坊市，盖潘文勤公祖荫赠李麋生年丈本也。右题语及眉端批注、书中圈识，皆麋丈笔。麋丈以乙酉八月委化，去读时一载余耳。忆庚、辛间，糜丈访先君上海，适李芋仙年丈假榻县斋，诸老纵谈，或评碑读画，或述乾嘉公卿遗事，或道当年湘乡军中旧迹。侍立*听窃**，辄娓娓不忘。今记是书，掩卷不胜感慨。”
元刻明前期修补印本《资治通鉴》莫棠旧藏
洪武本《元史》莫棠旧藏
吴郡杨仪本《支遁集》莫棠旧藏
1889年莫棠之父去世后，被安葬于苏州光福镇旁铜井山，莫棠亦迁居苏州城东，并把自己的藏书处命名为“铜井文房”。此后十年间，莫棠似乎一直闲居吴门。直到1902年远赴岭南，先后担任韶州知府、执掌广雅书局。辛亥革命后弃官归吴，往来于苏州、上海之间。莫棠思想较为守旧，认为所处的时代“三纲隳拜，五礼销亡”，希望通过藏书来维护数千年学术名教，与当时有名的遗老及藏书家，如王秉恩、沈曾桐、沈曾植、傅增湘、萧穆、刘承干、徐乃昌、冒广生、邓孝先、叶德辉、张元济等，多有诗酒往还，尤与傅氏、王氏交契。
黄易《嵩洛访碑日记》，莫氏旧藏
颜真卿《争座位稿》，莫氏旧藏
铜井文房藏书目录，今有二种存世。一为《文渊阁藏书目录》油印本，前后无序跋，文字不甚清晰，著录藏书约一千三百余种，大致按四部分类著录，但分类较为混乱，错综掺杂之处不少。一为《铜井文房书目后编》，著录藏书近四百种，为其后期所藏精品，上海图书馆藏有抄本。铜井文房藏书，以父兄旧藏为基础，又经莫棠数十年苦心经营，为寓苏藏书家的代表人物。然而其聚也艰辛，其散也匆促。辛亥鼎革之际，莫棠到琼州赴任，留在省城广州的数十箱藏书均毁于乱，这大概是铜井文房藏书所遭遇的第一次厄运。一九二八年秋天莫棠去世以后，藏书即于次年春夏间第一次大规模流出，一九三三年似又再次散出，遂风流云散，唯于《著砚楼读书记》《蛾术轩箧存善本书录》《五十万卷楼群书题跋》中偶有惊鸿翩影。莫棠《史料丛刊初编》卷端题诗云：“兴王事业几张纸，三百年来尚未焚。我已流离无长物，尚倾囊括买遗文。”一九二四年夏秋间莫棠避兵海上所写的这首诗，很形象地写出了自己的大半生尤其是晚年的收书经历。
东麓子平生所见莫棠莫祁书信
莫祁致澂古斋
独山莫氏父子昆仲藏书，由莫友芝之父莫与俦开其端，至莫友芝而闻名一时，至莫棠而延续不辍，前后历时七八十年，在近代藏书史上有其一定的地位。莫棠清楚地意识到藏书聚散中蕴含着命运的吊诡和无奈。他在《山水移》题跋中写道：
先生事迹，上自史传，下自诸家杂载虽详，而尤备于先五世父《黔诗纪略》小传，及有后记、所著《洵美堂集》，竹垞据以入《诗综》者。世父编诗时，求而不得，但从黎伯容学博假定番张苍霖氏所藏《山水移》选录，叹为历千百劫仅存于尘堆鼠窟中，而出之若有阴为呵护者也。嗣后世父又获崇祯六年石首夏云鼎八大家诗，选录先生诗二百十有四篇，亦云据《山水移》。盖夏氏所据，实最后增定之本，备录通仕籍以前诗，非若初本之但百三十余矣。顷于苏州获此册，亦系初本，纸墨如新，与世父昔见张氏藏本同。唯首无越其杰、邹嘉生序暨诸题画、送游、题集诗并附录一卷，异日当向仲武假世父录本补之。先生诗胜国，国初诸老无间言，顾成仁数百年，世人竞尚其画，而集本流传转在若显若晦之间。世父搜获于黔中，今余后藏于吴下，一似英爽之灵独注于乡人而重畀之者。噫，可异矣！光绪己亥十一月独山莫棠谨书。
莫祁致黄石涛
莫棠致雪宪
光绪己亥为一八九九年，莫棠得此书即抄录了伯父郘亭为该书所作题跋，并另外撰写了这一段题跋。十四年后，莫棠又为此书写了一段题跋：
予始有此书，向仲武兄求世父录本，乃知与影山故书同尽。予在岭表十余岁，此本闲置铜井山房。宣统壬子仓卒还吴，与王雪澄先生同避海上，偶谈及之。先生言在黔日，六世父有赠本，因亟假观，即定番张氏所藏。首有张苍霖印，又有世父批注手迹，殊喜过望。癸丑六月，沪乱骤作，闭户不出，倩里人何君瑞馨及麟儿影写予本所缺序题诸作既竟，张本仍还雪澄先生，盖去咸丰壬子世父借书之岁六十一年矣。方予之欲觅本校补也，以为世父副本必可得，张本则远在黔中，未必尚存，亦必不可见。岂知谓可得者终不能得，而忽觏张本于数千里外，以补吾本之阙，会合之奇，不能不记，故并昔所书者重录之。始予读先生诗，挹其文采，仰其忠节，觉乡先遗躅不远也。今逢世变，辗转未决，俯仰愧怍，其不为先生唾弃者几希。尚何言哉，尚何言哉！六月庚戌莫棠再书。
莫棠致汪鸣鸾
莫棠致端方
宣统壬子为一九一二年，时已入民国，而不忘先朝的莫棠依然使用宣统年号。前跋感叹“世父搜获于黔中，今余后藏于吴下，一似英爽之灵独注于乡人而重畀之者”，后跋则感叹在咸丰壬子郘亭借书六十一年后重见此本的“会合之奇”，以及自己在世事变迁中的无力感。从这部先贤著作的神奇际遇，我们可以窥见莫氏家族藏书的一种内在的继承性，一种精神上的呼应。离合之感，家国之痛，乡愁之深，似乎都在借一部书的一再题跋传递出来。也许这正是藏书题跋迷人的地方。
莫棠致巽宜
莫棠致王秉恩
莫棠致雪宪
傅增湘致莫棠
对于近世藏书家来说，聚散无常并非个别现象。潘景郑先生曾发出这样的感慨：“比十年来，历览故交聚散，如独山莫氏、常熟丁氏、上元宗氏、江宁邓氏，曾未易世而云烟过眼，未尝不令人气尽。东南焚突之余，楹书之厄，一毁于兵火，再罹于胠篋，收拾余烬，十余六七。”其实藏书家箧中的频繁更迭，源于近一百五六十年来兵燹*祸人**历久不绝的残酷现实。从影山草堂到铜井文房，独山莫氏家族的藏书聚散与文化乡愁，就是一个生动的例子。
莫棠书信，不知致谁
致者失考
傅增湘致楚生
楚生世叔大人阁下：游台荡回申即病咳，留治七日不愈，天又阴晦，遂核病还。到津而病益剧。医者谓肝气冲肺非外感也。卧一月有余，近始痊。可我元气未复，调理需时，近蛰居斗室唯以校书自遣。苏州得庆元本五代史记，病中校毕，至佳。远过汲古刻及刘刻小字本。惟书到手而价尚未付全。病中正苦筹集也。顷又得一奇书，其价亦破天荒，盖百衲本通鑑也。……购书十余年书室正苦无佳名，合拟敬题为双鑑楼。俾与兴文署本合藏亦藏林佳话也。病中得此奇遇肝气为之一舒，把玩之余，特此驰告，并候台安。侄增湘顿首。十一月廿一日。
莫棠致冒廣生函
寉公先生史席：
吳門甫別，海上重逢。感公風義之厚，許爲患難之依，縱使幸無其事，已不啻身履之而躬被之也。棠遲至望日乃歸，與敬老竟未重晤，半爲雨阻，半爲事牽。頗聞敬老宿尊處時，局中訝其連日不返，恐有他虞，遣勇徧于素所往來處訪訊，聞之可發狂噱，且可入今《世說》矣。北方近日案兵不動，京師之警，度不能免，言之太息。各使館無恙，聞有挾以爲質之意，其計未免太左。合肥在滬，亦復束手。董、端兩軍直不受詔旨，六月二十以前攻使館者，皆其部也。合肥初到，請三事（一、若決意主和，請明示方畧，以便與議；二、剿匪；三、如信匪與外人爲難，則非所敢知）。近聞奉嚴斥，則內意似尚未悟（有狩中州之議）。然則兩宮受制之說，殆非無因。東南近復謠言四播，以理論，目前似可苟全。此間尚照常。珂鄉情狀若何？伏熱至今未已。君直處僅互通赤牘，稍涼擬訪之。其學有本原，而人極純粹，弟一見心折，不僅信爲端人之友。棠于名不能得一第，於學未嘗成一書，席先人之餘，幸無饑寒，時一思之，媿憤難喻。顧性安拙守，交游甚希，而於當世所謂貴人名士，尤不敢妄通。迺辱一顧之知，譽以過情，誠不敢當。然歷數朋舊中雅愛若是者，殊無幾人，矧更引爲性情心術之交乎？栗孃夫人挽辭，俟心緒少寍，再脫稾求教。仲武家兄因定興所部不多（抵邗始改議），故未派差，屬在邗候到京後信，故未訪李君也。近日新*黨**復倡會於愚園，廣平與焉。諸君舉動，即以爲幸災樂祻，亦未嘗不可。率布，伏承
著履時福
家兄命候
弟棠頓首
七月初十日揮汗
季貺先生頤安
莫祁书法
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